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1.
马克思全部人类学哲学理论赖以出发的存在论基础,是从人的自然存在到人的社会存在,人的社会存在在本质上是人类的生存关系的存在。马克思人类学哲学的存在论基础既不是物质,也不是实践,而是人在物质生产和社会生产关系中通过人的历史运动而实现的社会存在。只有把握这一点,才能从根本上理解马克思在他的哲学世界观和方法论意义上奠定的人类学哲学基础。 相似文献
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如何理解和解释哲学的基本学问题,关系到对哲学的研究对象、理论性质和社会功能等全部问题的理解和解释,而哲学思维方式的不同,其所对相关哲学问题的提问方式、理解方式、评价方式就不同。马克思正是创立了新哲学的实践思维方式,开创了人类哲学思维把握存在的新时代、新境界,实现了对以往哲学的超越。 相似文献
3.
毕然 《吉林广播电视大学学报》2007,(5):77-79,87
马克思哲学的立足点和出发点是人类社会,实践的思维方式则是马克思主义哲学的基础。要正确理解马克思主义哲学,就要先正确理解实践;而正确理解实践,就要先理解"人类",即人的类生活、类生命、类本质。换言之,马克思主义哲学的真正根源是"人类"。 相似文献
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论马克思新哲学的实践思维方式 总被引：13，自引：1，他引：13
倪志安 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(1):5-10
马克思哲学思维方式的转变，表现为从黑格尔思辨思维方式到费尔巴哈人本思维方式再到马克思主义哲学实践思维方式的转变。马克思实践思维方式在他为详细制定自己新哲学的观点而写作的《关于费尔巴哈的提纲》中确立。实践思维方式是马克思新哲学把握属人存在，理解、诠释和评价一切哲学问题的根本思维方式，具有深刻的合理性。它是对一切旧哲学思维方式的根本变革，由之开创了人类哲学思维的新视野、新境界和新时代。 相似文献
6.
本文认为，马克思哲学实现的变革实质上是哲学思维方式的变革，它旨在主张人类的物质实践活动对于精神活动的决定作用，并坚持立足于物质实践去说明全部人类生活；马克思哲学作为现代唯物主义，是一种实践的唯物主义，其自然观念是关于人化自然的观念，其社会观念则把社会视为人们在物质生产实践中形成的交往关系的产物，而且马克思哲学揭示了社会和自然之间不可分割互为中介的关系；马克思哲学通过阐释认识的社会性本质，把认识活动置于整个人类历史活动的视野中考察，使认识论获得了坚实而正确的本体论基础；马克思关于人类从必然王国向自由王国飞跃的理论极其深刻地阐明了真、善、美的统一关系，集中体现了现代唯物主义的基本精神 相似文献
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(本文原刊于《理论探讨》2013年8月刊P1-P2)马克思首创了新哲学的辩证法,一种以实践思维方式为本质特征的实践辩证法。马克思新哲学所关注的是建立在人的客观世界上的辩证思维方式的辩证规律。总的而言,马克思辩证法真正关注了由人实践所创造所实践的自然世界,并且能随着实践发展而充实的实践辩证法。不同于古代哲学把重心放在客观辩证上,那时候主要是探寻辩证法存在于客观世界的根据。黑格尔探寻的是辩证法在思维上的表现和本质特征。马克思在这两种不同侧重点的辩证法的前提下创立了独有的实践辩证法,重点放在了人类客观世界的实践活动上。本文将从马克思实践辩证法的来源、基本含义两个方面的陈述,突出马克思实践辩证法对构建社会主义和谐社会的意义。 相似文献
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实践是马克思哲学的最基本的范畴,也是整个马克思主义哲学的理论基础。马克思哲学的革命性就在于它实现了哲学主题由"解释世界"到"改变世界"的转换,而改变世界的最终落脚点就是实践。从马克思的这种实践观在当代意义视角下去挖掘马克思实践观中的文化性,对于我们规约社会发展实践的战略构想和模式选择,创造合理的实践方式,推动实践创新,促进社会发展真正符合人的本性以及人类生存与发展的需要,大有裨益。 相似文献
9.
马克思的实践观作为科学的实践观,是马克思哲学体系的基础和核心,是马克思唯物史观的标志性理论成果.然而,现在看来,这个实践观也包含着明显的历史痕迹.人类实践形态、内容和环境的历史变迁,需要我们不断地充实实践的内涵、拓展实践的外延.社会工程已经成为现代社会人类实践活动的典型形态.社会工程哲学是在社会批判理论解构现代社会基础上,重建现代性社会的新哲学,它的问世标志着马克思实践观的方法论转向. 相似文献
10.
生忠军 《廊坊师范学院学报》2014,(2):85-88
马克思主义哲学不仅对自然界而且对人类社会的发展过程进行了系统而全面的阐述,更主要的是马克思主义哲学实现了哲学发展的根本变革,其深层次理论意蕴在于哲学思维范式的转向。所以,要分析马克思关于人的本质思想的具体内容,就必须研究马克思在研究人的本质问题时的逻辑思维。只有如此,才能更加全面系统地了解马克思人的本质思想的实质和内涵。马克思在研究人的本质问题的时候,在对感性世界分析的基础上,寻找到了从理论向现实转化的中介,这一中介就是实践。实践观点的确立也是马克思唯物主义认识论和唯物史观的逻辑起点。 相似文献
11.
张建雷 《安阳师范学院学报》2010,(6):117-120
马克思主义哲学认为,人是实践着的社会存在物。在社会实践活动中人的主体性不断得以显现,人由此逐渐确证自我的主体地位和价值。这个过程本质地体现为人的发展,发展是人存在的必然诉求。人的教育和人的发展是不可分割的两个问题,教育作为一种人的实践活动,必须指向人的主体价值的实现,成为真正意义上的＂人的教育＂,这是主体教育价值取向的根本体现。 相似文献
12.
李有秩 《牡丹江教育学院学报》2007,(6):34-35
马克思主义哲学的特点和中国文化所具有的兼容性是马克思主义哲学中国化的基础和决定因素.中国知识分子对马克思主义哲学进行解读和传播,是马克思主义哲学中国化的第一个阶段;中国人民运用马克思主义哲学理论进行一系列实践,是马克思主义哲学中国化的第二个阶段. 相似文献
13.
为使学生充分认识到<马克思主义哲学原理>课的重要性,有必要在开始学习的第一堂课,作一个简明的开场白,着重强调:重视理论对实践的指导作用;明确理论联系实际是马克思主义根本理论原则,在学习马克思主义哲学过程中要紧密联系现时代的社会实际;树立坚定科学的信念. 相似文献
14.
目前《马克思主义哲学原理》教科书,存在着亟待克服的两大缺陷：主一客二元对立;逻辑与历史、现实相分离。克服这两大缺陷的思路是：在反思、审视、提炼当代时代精神和社会发展主题以及对比、分析、批判、吸收“西方马克思主义”的基础上,通过整合“马克思主义哲学原理”与“马克思主义哲学原著”、“马克思主义哲学史”,构建起既符合时代特征,又符合马克思、恩格斯本意的“马克思主义哲学”新体系。 相似文献
15.
曹毅哲 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,2(5):149-152
葛兰西的意识形态概念是宽泛的、描述性的概念。他指明了意识形态与社会实践活动的关系;认为同一社会基础上存在多种意识形态的统一;他还力图寻找政治行动中危机和错误产生的意识形态与上层建筑等方面的原因。葛兰西深化了马克思主义理论,实现了理论与实践的统一;他把策略的因素引入意识形态理论之中,使意识形态理论获得了现实的政治意义。葛兰西对于意识形态有关理论的发展,是马克思主义理论与具体实践相结合的产物。 相似文献
16.
孟琦 《绵阳师范学院学报》2009,28(4)
从整个人类自由自觉劳动的类本质到社会群体一切社会关系总和的群体本质再到现实个人以实践为存在方式而不断生成的个体本质,马克思人的本质现在形成过程中的这三个阶段的论断看似说法不一、前后冲突,实则以实践为其基点环环相接、层层深入,并以其内在的逻辑一致性为我们认识和把握人提供了一种科学的切入角度.正是在这一过程中,马克思人的本质观实现了从批判继承到自我超越,不仅如此,马克思研究问题时的批判精神和现实关怀,为我们在当前形势下坚持和发展马克思主义理论、繁荣整个哲学社会科学,乃至建构中国当代人文精神都提供了深刻的启示和积极的借鉴. 相似文献
17.
王金林 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(1):67-71
唯物史与人道主义均对异化现象作了无情的批判,但这丝毫不表明两之间不存在本质差异。马克思对异化劳动下“平等”和“自由”现象的剖析,富有启示性地把唯物史观与人道主义的分歧呈现出来。这其实同时也是马克思哲学当代性的自身呈现。然而,对这一经典案例的理解离不开时“感性现实”概念的的深切领会。只有达到“全部社会生活在本质上是实践的”这一命题的存在论境域,我们才能明白了马克思哲学当代性秘密正在“感性现实”之中,才能指认出它的自身逻辑。这种当代性表现为：深入到生存困境的根源即存在方式的自我异化之中,揭示出人类当下的基本生存样态及其扬弃的可能性,共产主义实践批判因而成为世界历史的一种呈现与自觉。 相似文献
18.
依据马克思、恩格斯和列宁著述,本文辨析明确了:马克思主义的哲学世界观是辩证唯物主义,马克思主义的哲学方法论是辩证唯物主义认识论。马克思把辩证唯物主义及其认识论的哲学原理、运用于人类社会历史科学,通过围绕《资本论》具体分析说明一种社会经济形态的著述,发现并且证明了辩证唯物主义历史观的科学原理及其历史唯物主义的科学方法。 相似文献
19.
梁小微 《黑龙江教育学院学报》2010,29(4):9-11
认识论是马克思主义哲学的重要组成部分,是实践经验的深刻总结,但是,其中有些论述还值得我们去挖掘,去探讨。马克思主义哲学家以外的其他西方哲学流派对待认识论,尽管方法不同,结论各异,但都是时代精神的精华和人类思想的结晶,对于深入理解马克思主义哲学都有一定的借鉴意义。罗素的《哲学问题》中关于现象与实在的精彩论述,给了我们更多的启发。 相似文献
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哲学咨询是一种帮助人们解决思想困惑和价值错知的活动,其很多思想和方法与马克思主义实践哲学、马克思主义哲学教育相一致。马克思主义哲学作为经实践检验的正确世界观和方法论,能帮助大学生"建构"正向的人生价值观,而哲学咨询可以作为这种"建构"的纽带和教育的方式。哲学咨询的反思批判帮助大学生辨明社会思潮的正误,咨询对话有助于大学生认同正向的人生价值观,集体探究促进大学生内化和践行社会主义核心价值观。对于当今大学的哲学教育,特别是社会主义核心价值观的宣传、培育与践行,哲学咨询是一条可行而有效的实现途径。 相似文献