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相似文献
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1.
高培华 《寻根》2012,(3):21-25
周代是礼制社会,在各种重大礼仪活动中,都要演奏特定《诗》篇及其乐曲,《诗》《礼》《乐》是三位一体的。子夏作为孔门“文学”高徒,不仅长于《诗》,也长于《礼》《乐》。他在孔子之后设教授徒,不仅传《诗》,也传授《礼》《乐》。  相似文献   

2.
李零 《中国文化》2014,(1):57-79
中国经典,天文祖《尧典》,地理宗《禹贡》,《易传》道阴阳,《洪范》序五行,对中国思想影响至深。它们除《易传》附於《易经》,皆在《尚书》中,《禹贡》居其一。中国古代天下观,最初的表述就是《禹贡》九州。  相似文献   

3.
《正蒙》是张载晚年完成的一生学思的总结性论著。南宋以后,为《正蒙》作注解者颇多,以明清两代注解最为繁盛。通过目前对书目文献资料的梳理可知,史志目录著录过而今散佚的,以及现存的《正蒙》清代注本,共有十六种。这些注本是:王夫之《张子正蒙注》,冉觐祖《正蒙补训》,李光地《注解正蒙》,张伯行《正蒙注》,张棠、周芳《张子正蒙》,华希闵《正蒙辑释》,胡宗绪《正蒙解》,李文炤《正蒙集解》,汤俨《正蒙注解》,王植《正蒙初义》,杨方达《正蒙集说》,李元春《正蒙释要》,陈广旉《正蒙轨物口义》,方潜《正蒙分目解按》,刘绳武《正蒙管见》,朱久括《正蒙句解》。通过对这些《正蒙》注释著作的研读,既可以深化对张载哲学的研究,也能够从一个侧面反映出程朱理学和张载关学在清代兴衰情形。本文以《正蒙》清代注本为研究对象,以清代程朱理学的兴衰和科举理学化为视角,简要概述十六种《正蒙》清代注本的情况及其出现的原因。  相似文献   

4.
说《小雅·车攻》──《诗经》名物新证之二扬之水《诗》写行猎,有《虞》、《叔于田》、《大叔于田》、《还》、《卢令》、《》、《车攻》、《吉日》。国风诸篇,俱轻倩活泼,如《齐风·卢令》,言田猎,却绝不闻肃杀之音,唯以轻捷奔行的猎犬,引出悠长悠长的一阕短章。...  相似文献   

5.
电影表演艺术家。生于河北秦皇岛,1942年毕业于国立戏剧专科学校,后加入中华剧艺社,演出话剧《大地回春》、《棠棣之花》、《北京人》等剧,在表演上进行了广泛探索和实践。1948年,开始接触电影,参与演出了国泰影业公司的《痴男怨女》的拍摄。1948年7月考入华东人民革命大学。新中国成立以来,他拍摄了《鄂尔多斯风暴》、《年轻的一代》、《林则徐》、《钢人铁马》、《大地重光》、《六十年代第一春》、《宋景诗》、《沙漠里的战斗》、《万紫千红总是春》、《庐山恋》等数十部影片,塑造了各种各样的人物,  相似文献   

6.
陈衍强的诗     
陈衍强 《大理文化》2012,(10):59-60
陈衍强,上世纪60年代生,云南彝良人,中国作家协会会员、昭通首届十大杰出青年、昭通市作协副主席、彝良县文联主席。在《人民文学》《诗刊》《大家》《中国作家》《诗选刊》《人民日报》《青年文学》等多家报刊发表大量诗歌,有诗被译成英、日等文字在《世界诗人》等杂志发表,有作品收入多种权威选本,已出版诗集《英雄美人》、《我的乡村》,其中《英雄美人》获云南省文学艺术创作一等奖。  相似文献   

7.
刘淑丽 《寻根》2009,(6):40-43
周代对于女性的论述在《周易》中较为集中,尤其是其中的《家人》、《恒》、《成》等卦。战国时代的荀子就已经注意到了《周易》有关女性与男女关系的论述,《荀子·大略》说:“《易》之成见夫妇,夫妇之道不可不正也,君臣父子之本也。”《周易》者,“以此文王所演,故谓之《周易》”(李学勤主编:《周易正义》,北京大学出版社,  相似文献   

8.
一中国是世界上内战最多的国家之一。纵观五千年中华历史,其中约有二千年是在血与火中度过的。所以,毛泽东感叹道:“人民难逢开口笑,上疆场彼此变弓月。流遍了,效原血。”内战给中国带来了无法估量的损失,但却成为兵家的兴盛之源。现存的中国兵书达两千多部,最有名的是武经七书》《孙子兵法》、(吴子兵法)。《司马法》、《六韬》、《三略》、《尉镜子》、《唐李问对》。除此之外,《孙膑兵法》、《将苑》、《登坛必究》、《虎铃经》、《兵经》、《投笔肤谈》、《兵》、《太白阳经》、《三十六计》。(百战奇略)等也受到历代人士的…  相似文献   

9.
2008年,上海歌剧院演出场次292场,其中歌剧演出78场(其中本地剧场15场、沙龙23场、外地25场、境外15场),下乡演出13场,学生场24场,公益性演出29场,指令性演出2场。2008年,歌剧院以迎奥运、迎世博为契机,原创歌剧《雷雨》、经典歌剧《奥赛罗》、《图兰朵》、中国歌剧《诗人李白》等轮番上演,并创排纪念改革开放30周年的交响合唱《太阳、大地、人》、舞蹈《城舞今典》汇集新创作的《夜舞精灵》、《剑吟》、《绽放》、《穿越》、《蝶恋》、《情人码头》等原创小节目。剧院积极策划历史题材歌剧《楚霸王》、现实题材歌剧《那时花开》、舞剧《嫦娥奔月》、《上海·上海》。  相似文献   

10.
《礼记·月令》傩仪考   总被引:1,自引:0,他引:1  
《礼记·月令》傩仪考杨孟衡傩仪,征诸文献早而全者,首推《礼记·月令》篇。《后汉书·鲁恭传》:“《月令》,周世所造,而所据皆夏之时也。”《隋书·牛弘传》:“今《明堂月令》者,……蔡邕、王肃云:‘周公所作。’《周书》内有《月令》第五十三,即此。”古传周公...  相似文献   

11.
南京市京剧团建立于1962年,团里的艺术骨干分别毕业于南京市戏曲学校。江苏省戏剧学校和中国戏曲学院。建团以来,该团在艺术上敢于探索。勇于创新,除排演了《赵氏孤儿》、《海瑞罢官》、《红娘》、《白蛇传》、《四郎探母》、《玉堂春》等一批优秀传统剧目外,还先后编排了《火烧东王府》、《姑娘,你爱谁》、《少帅受审》、《劈棺惊魂》、《杀子判》、《乾隆断案》、(醒醉记》等~批有质量的新剧目,受到了观众和行家的赞赏。该团部分演员曾先后赴澳大利亚、日本演出,赢得了良好的声誉。该团创作的(杀子判》参加了第二届中国艺术节(…  相似文献   

12.
《周易》爻位说弘祖通常人们所说的《周易》,包括《易经》与《易传》,前者是一部卜筮之书,而后者是指战国以来系统地解释《周易》的著作,是一部哲学理论书。《易传》中的《彖》、《象》二传在对《易经》的卦象和卦爻辞进行解释时,除继承了春秋时期的取象说和取义说之...  相似文献   

13.
汉赋大家司马相如的赋作,《汉书·艺文志》记为29篇,但流传至今而且公认为可靠的只有《史记》、《汉书》本传中所载的三篇,即《天子游猎赋》(后人将其分割为《子虚赋》和《上林赋》两篇)、《哀二世赋》和《大人赋》。而对于《文选》收录的《长门赋》,现代出版的文...  相似文献   

14.
吕薇:你从《十九恋歌》走出在《月光》下唱着《海的女儿》《当兵来》吕薇:你那《年轻的眼睛》看《这里真好》《兄弟纯朴,姐妹漂亮》还是《人间有真情》吕薇:你仍《长相思》——《三月三·九月九》吗依然《太阳很好,月亮很好》永远《山水是朋友》吕薇:1992年,毕业于杭州师范学院音乐系。1993年,获全国民间音乐舞蹈比赛银奖;1994年,获全国青年歌手电视大赛民族唱法二等奖;1995年,其音乐电视作品《十九恋歌》获“中国音乐电视大赛”优秀奖;1999年,录制首张个人专辑《太阳很好,月亮很好》;2000年,拍摄音乐电视《三月三·九月九…  相似文献   

15.
韩国目前有60家报社,其中10家为中央综合类报纸,38家为地方综合类报纸,7家为经济类报纸,2家外报纸和3家体育报纸。6家全国性韩日报分别为《韩鲜日报》,《中央日报》,《东亚日报》,《韩国日报》,《首尔日报》和《京乡新闻》,一项对韩国首尔大学生有关报纸阅读的调查结果显示,首尔大学生最爱看《中央日报》和《朝鲜日报》。  相似文献   

16.
近日在我的书案上,始终置放著一部多卷本的大书,它像磁石般地吸引著我,几乎欲罢不能,因此每在料理急务之馀,或在夜深人静之际,断续展读终卷。这就是历史学家戴逸教授主编的《18世纪的中国与世界》,全书分9卷,计有《导言》、《政治》、《军事》、《边疆民族》、《经济》。《农民》、《社会》、《思想文化》、《对外关系》等。戴先生自己撰写了《导言》卷和《军事》卷,其它各卷也都是与所涉内容研究有素的专家来承担。整个丛书,以二百数十万言的篇幅,对18世纪的中国历史展开全景式的论述,它以当时的中国为焦点,并将其置于世…  相似文献   

17.
《中庸》简介祁英《中庸》是儒家思孟学派论修养境界的一部伦理学(或称道德哲学)专著。此书在汉代时,被收入《礼记卜一书,做为其中一篇。到宋代,朱喜又从《礼记》书中抽出,并对其进行整编和注解,与《论语》、《孟子》、《大学》并列,合称《四书》,成为宋代以后封...  相似文献   

18.
饮食文化的保存和发展王仲关于饮食文化的著述,在中国古代文献中,占有重要的一席之地。《汉书.艺文志》有《神农食经》七卷,记载先秦饮食烹调经验。再检点《隋书》、《旧唐书》和《新唐书》,可见南北朝以前关于饮食烹调的著述,如《食经》、《食法》等达数十种。其中...  相似文献   

19.
《司马法》是我国先秦时期流传至今的一部重要兵学典籍,亦称《司马兵法》。《汉书·艺文志》又称之为《军礼司马法》,列在《六艺略》的“礼”类,而不象其他如《吴孙子》(今《孙子兵法》)、《齐孙子》、(今《孙膑兵法》)那样被列在《兵书略》之中。据《史记·司马穰...  相似文献   

20.
刘淑丽 《寻根》2008,(6):40-43
周代对于女性的论述在《周易》中较为集中,尤其是其中的《家人》、《恒》、《成》等卦。战国时代的苟子就已经注意到了《周易》有关女性与男女关系的论述,《荀子·大略》说:“《易》之成见夫妇,夫妇之道不可不正也,君臣父子之本也。”《周易》者,“以此文王所演,故谓之《周易》”(李学勤主编:《周易正义》,北京大学出版社,1999年版),所以,其中所蕴含的思想观念可以代表周代人的观念。事实上,周代有关男女之别的阐述与规范已经很多,而男尊女卑观念也是在这个时代被反复论述的。  相似文献   

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