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从表示判断、命令、请求、意志或愿望、推量等场合 ,对叙述副词“必ず”“きっと”“ぜひ”的异同 ,进行比较、分析。 相似文献
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张成权 《合肥教育学院学报》2007,24(6):8-13
“汉宋学之争”是清代学术史上的焦点之一。最初,以姚鼐与戴震之间的争论最为引人注目,“汉宋学之争”也因此而成为桐城派研究中常常涉及的问题。但学术界多从“扬汉抑宋”角度评论这场争论,或用戴震拒绝姚鼐师从的请求来解释这场争论的发生。“汉宋学之争”是关于儒学本质与功能之争,它是清代学术流变的产物,即“汉学”家放弃了顾炎武所倡导的“通经致用”的“实学”思想,而将经学蜕变为考据训诂之学,并以考据训诂作为汉、宋学的分界线,从而引发了“汉宋学之争”;其导火线则是戴震在谈到义理、考据、文章三者关系时,以“考核”自诩而视文章为“等而末者”,贬抑了义理、文章,从而引起与姚鼐的冲突。 相似文献
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在日常人际交往中,我们会常常请求别人做什么事或不要做什么事。因此,学会正确地使用“请求”用语,对于我们在英语交际方面是十分重要的。一般来说,只要遵循“礼貌至上”的交际原则,基本上是不会出差错的。 相似文献
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今年“两会”期间,德钦县人民医院副院长钟正秀等4名省人大代表上交提案,请求省人民政府提前两年对德钦县“普九”工作进行检查评估。 相似文献
6.
李明 《山西教育(综合版)》2004,(2):40-40
一、英语中在正式和非正式场合表示“请求、许可”时有着不同的表达方式。1.在正式场合,表示请求可以选用:IwaswonderingifIcouldwriteheraletter.我在想不知可不可以给她写封信。Willyouallowmetoparkhere?你能让我把车停在这儿吗?DoIhaveyourpermission?你允许吗?CouldIchangeit?我可以换一下吗?DoyoumindifIchangetheplan?我改变计划你介意吗?CanIpossiblyhavethebookforamoment?我可以用一下这本书吗?2.在不太正式的场合“请求”可以选用:CanIgohometoday?今天我可以回家吗?IsitOKifIlistentothemusicnow?我现在可以听音乐吗?Ma… 相似文献
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1.in the nature和in nature in nature指“在自然界”、“实质上”。如:Baldness that is caused by certain fevers is normally temporary in nature.由于某些发烧的病症引起的脱发,通常是暂时性的。This argument,vaguely political in nature,took place as soon as the two men met.那两个人每次见面都要进行这种实质上不明显的政治性的争论。in the nature则是指“具有……的性质(本性)”、“按……的本性”。如:His request was in the nature of a command.他的请求是带有命令性的。 相似文献
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南部县三清小学邓昌满:我一直没弄清楚多音字“尾”和“壳”的用法,来信请求解答。主持人(特级教师吕谦):一个字有多种读音叫多音字。有两种情况,一是多音多义,二是多音同义。“尾”字属多音多义,基本读音为wěi;读作yǐ时,特指马尾 相似文献
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文章采用互动语言学理论研究视角及会话分析研究方法,探究请求重复独词句“啊”的序列结构和互动功能。研究发现,请求重复独词句“啊”在话轮中可以单独构成完整话轮,也可以与其他话语共线,进而组成完整话轮。请求重复独词句“啊”在使用过程中已经虚化成为表示说话者情感态度及身体状况的话语标记。其在交际互动中的功能是有意识的重新求取信息、获取时间缓冲、提示修正标记和含蓄表达言者立场。 相似文献
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现在的孩子大多是独生子女,在家中的地位如同“众星拱月”一般,父母的纵容和溺爱往往造成了孩子的任性和以自我为中心。面对孩子越来越多的要求和日渐叛逆的性格,父母到了拿出威信来对他说“不”的时候了。你对孩子说过“不”吗?你知道怎样对孩子说“不”吗?有许多父母由于非常喜爱自己的孩子,从来不会也不忍心对他们的请求说一声“不”。 相似文献
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唐代,应试举人为增加及第的可能性及争取好的名次,多将自己平日所做诗加以编辑,写成卷轴,考试以前呈送当时在社会上、坛上有地位有影响的人,请求他们向主司即主持考试的礼部侍郎推荐,从而增加自己及第的希望,这种风尚就叫做“行卷”。 相似文献
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刘文渊 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2006,(2):49-49
你拒绝过别人吗?是怎样拒绝的?有些时候是不是有难以启齿的感觉?小编一开始发出这几个问题不是有意“查户口”,只是想启发同学们的记忆,伴着你的记忆,我们一起来进入今天的话题——怎样拒绝别人?在生活中,几乎每个人都会常常面临来自别人的请求和希望,如果我们都能满口应承着说:“是”“当然可以”,那当然最好不过了。但是,你能真正做到有求必应吗?在回答对方的要求时,总免不了要说一个“不”字。而一个“不”字说来轻巧,可在人际交往中就犹如一把无形的“刀”,举起来砍下去重若千斤。 相似文献
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李志兵 《桂林师范高等专科学校学报》2005,19(3):59-61,67
“禽”、“兽”词义的发展有相似之处,都是由捕猎的动作引申出捕猎的对象,但两者的所指又有不同之处:前者有时单指鸟,有时单指兽,有时兼指鸟兽;后者仅指四足的动物。“禽兽”是“禽”和“兽”的总称,有时又是偏义复词,单指“兽”。 相似文献
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黄征 《南京师范大学文学院学报》2000,(4):44-51
本以《敦煌愿集》所收材料为对象,用统计法定量分析了“並”、“并”、“併”三字的使用情况,得出结论:“并”、“并”义别,“並”主要是“并列”义,“并”主要是“并且”义;“併”则可通“並”、“屏”、“病”、“秉”等字。这对敦煌写本的整理,以及传世献的校勘、《汉语大字典》的修订都有参考意义。 相似文献
18.
刘锡庆 《中学语文教学参考(初中生版)》2005,(6):53-56
过去总说“文以载道”,这是两千年来的“文统”了,“五四”时不少人嫌它不好,周作人就主张可改为“文以言志”,但它也没有成功。我对这个问题也思谋很久,觉得最好采用“文以载人”的提法,“文如其人”,历史很悠久了,大家都觉得有其道理——这是颇汁人深长思之的、其实,“文”真的是“以人为本”; 相似文献
19.
闫旭蕾 《濮阳职业技术学院学报》2005,18(1):15-16,23
受哲学中主客体关系思维模式的影响,教育理论对“我”与“身体”、“灵”与“肉”的认识基本上处于二元对立状态,“我”、“灵”优位于“身体”、“肉”,多种思维方式体现在教育理念、管理方式、教育实践活动中,致使教育中的“个体精神”、“无根”、“漂浮”。 相似文献
20.
杨小梅 《川北教育学院学报》1995,5(3):1-52
“占”本义为“占卜”,战国以后即有引申义“预测”、“征兆”、“验证”及“气数”。两汉时又间接引申出“窥视”和“思考或测算后口报”的意义,后者又引申出“计数口报”财物和“口授之词”及“口头吟作”。今之“占有”之意亦来源于“计数口报”财物,其他意义有的则消失。 相似文献