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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
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叉子人们吃西餐时,桌面要摆放大盘子、小盘子、浅碟、深碟、吃沙拉用的叉子、叉肉用的叉子、喝汤用的汤匙、吃甜点用的汤匙,光看这些餐具真会让人以为欧洲人不知道拥有多丰富的饮食文化历史呢!实际上,13世纪以前的欧洲人在吃东西时全用手指头。使用手指进食还有一定规律,罗马人以用手指头的多寡来区分身份:平民是五指齐下;有教养的贵族只用三个手指,无名指和小指是不能沾到食物的。这一进餐规则一直到16世纪时还是欧洲人的最爱。而进食用的叉子最早出现在11世纪意大利的塔斯卡尼地区,只有两个叉齿。不过,当时的神职人员对叉…  相似文献   

2.
闽台饮食文化是中华饮食文化多元一体结构中独特的一元,既带有根源于中原的河洛文化的深刻烙印,也体现了本地区域海洋文化的特征。福建和台湾两地今日的饮食文化是由相同的起源经过不同的历程发展而来的,并在不同历史时期受到经济、政治、文化等因素不同程度的影响。而今日两地饮食文化的差异,则是民族性与地域性共同作用的结果。饮食作为文化的一个重要组成部分,是闽台人民同根同源的历史见证。  相似文献   

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西洋饮食文化入传中国始末   总被引:2,自引:0,他引:2  
1583年,当意大利籍传教士利玛窦冲破重重险阻,踏上中华帝国的土地时,他惊奇地发现了一个与欧洲截然不同的饮食文化体系。在他留下的日记里,我们能寻出很多有关中国饮食文化的疑惑性记载:“中国人吃东西不用刀、叉或匙,而是用长约一个半手掌的光滑的筷子。他们的饮料可能是酒或叫条的饮料,都是热饮。中国人酿的酒和我们酿的啤酒一样,酒劲不很大,但喝多了也会醉人……”几乎与利氏发问的同时,伴随着耶稣会传教士和西方商人的来华,西方饮食文化也开始陆续传入中国。据史料记载,明清时期最早输入中国的西洋饮品是葡萄酒。如康熙二十…  相似文献   

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一枝独秀的中华饮食文化王仲饮食文化,内涵十分丰富,它至少包括饮食资源、烹调技术、食品制造、饮食民俗、饮食文艺等方面。中华文化.源远流长,饮食文化,一枝独秀,由此而博得"食在中国"的美誉。本文拟分三方面谈谈中华饮食文化历经2000多年的发展而保留下来的...  相似文献   

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我国的饮食文化与服饰文化张侠生饮食文化与服饰文化都直接关系着国计民生,能反映出整个民族的文化水平。我国的饮食文化历史悠久,源远流长,内容丰富广泛,技艺精湛高超,为世界所公认。我国古籍对饮食文化有过精辟的论述。如说"民以食为天","食色性也","人之甘...  相似文献   

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中华饮食的优良传统王仲饮食文化,内涵十分丰富,它至少包括饮食资源、烹调技术、食品制造、饮食民俗、饮食文艺等方面。中华文比,源远流长,饮食文化,一枝独秀,由此而博得"食在中国"的美誉。本文拟分三方面谈谈中华饮食文化历经二千多年的发展而保留下来的优良传统...  相似文献   

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正人们常说,游子的思乡之情有时并不来自于心,而是缘自于胃。中国人的胃是很挑剔的,不像英国人这般无欲无求,能将面包夹一切吃一辈子。丰富多元的饮食文化让国人的胃打上了独特的地方烙印,色香味俱全的中国菜也惯坏了挑剔的国人,使得许多人都吃不惯外国菜,味如嚼蜡。在异国他乡久了,难免会觉得烦腻,尤其是在以黑暗料理闻名的英国,往往最先勾起思乡之欲的是胃里的馋虫。不少留学访学的中国学生都会带"留学利器"出国,  相似文献   

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坐在大大小小的日本餐桌前,不仅能品尝到各种好吃的和难吃的料理,更能品味到这个岛国饮食文化中所蕴涵的异邦风俗。在日本,记者想蹭到一顿饭很难,不过去饭馆采访例外。因为要拍一些料理的照片,而且要向读者介绍料理的味道,所以店主愿意拿出最得意的饭菜做广告。一次,和同事去一家饭馆采访,那家饭馆的招牌菜是生牡蛎。去之前同事告诉我:“生牡蛎贵得很,估计这回能享用一番了。不过,即使想吃得不得了,店老板请我们吃的时候还是要假装推辞一下。”到了那家饭馆,店主端出一大盘牡蛎,盘子大得让人眼晕。然后又上了两大碗拉面,为了摄影效果,同事还要了一杯生啤酒。一切就绪,我和同事彼此会意地看了一眼,开始给牡蛎们拍照。闪光灯下的牡蛎衬着冰块,晶莹剔透;拉面散发出的香气好像也渗透着店主的热情。拍完照,店主果然向我们发出邀请:“为了文章写得更好,请两位品尝一下吧。”我俩也像事先说好的那样,虽然想吃但还是又摇头又道谢,搞得十分礼貌。随后,店主端上一个巴掌大的小盘,上面摆着两个孤独的牡蛎,平静地换走了那个看得我们眼晕的大盘子,接着又拿来两个巴掌大的空碗,意思是让我们两个人分吃一碗拉面。当我们自己掏钱吃喝的时候,同事们都十分开心。新员工因为工资低,中午通常...  相似文献   

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吃在巍山     
在大理流传着这样一句话:玩在大理,吃在巍山。 这话一点也没错,作为南诏古国的发祥地、国家级历史文化名城,丰富的饮食文化也是巍山历史文化的重要组成部分,这里不仅小吃众多,而且风味独到,有着与众不同的特色风味。  相似文献   

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略论中华饮食文化中的民族因素任新建"国以民为本,民以食为天。"饮食是人类生活不可缺之物。因饮食活动而创造的饮食文化,从来就被视为人类文明史上的杰出创造,包含着极为丰富的物质和精神的内容。在民族传统文化中,饮食文化往往是最具活力的一部分。我国是有500...  相似文献   

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《宋元饮食文化》序胡道静我们过去所作的历史研究工作,粗线条的多,细线条的少,议论政治变化、典章制度的多,探索社会面貌、民间生活的少,长期如此,形成了网举而目不张的局面,以致我们很困难了解我们必需弄清楚的各个历史时期的人们基本生活状态的问题。伊永文同志...  相似文献   

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作为周代华夏文化的南支,楚文化以其独具的地方特色和民族特色,“清奇如穿三峡而出的长江”,堪称当时世界一流。而具有鲜明特色的楚人饮食文化,更使楚文化增添了绚丽多彩的风姿。(一)、饮食结构丰富多彩,是楚人饮食文化的第一大特色司马迁称楚越之地“饭稻羹鱼”,...  相似文献   

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饮食文化的保存和发展王仲关于饮食文化的著述,在中国古代文献中,占有重要的一席之地。《汉书.艺文志》有《神农食经》七卷,记载先秦饮食烹调经验。再检点《隋书》、《旧唐书》和《新唐书》,可见南北朝以前关于饮食烹调的著述,如《食经》、《食法》等达数十种。其中...  相似文献   

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去年10月,我们一行三人应日本明治株式会社的邀请赴日访问,由于饮食习惯不同和价值观念的差异,我们领略了一番异国的饮食文化氛围.我们晚上到达东京,第二天上午便去会社作礼节性拜访.中午,主人安排我们在附近一家餐馆简单吃了一顿快餐.晚上,以会社总裁为首的“领导班子”在一家日本餐馆设宴,为我们接风.日本式的烧烤主要是牛肉、鱼肉以及海鲜,与中国宴会丰盛的菜肴相比则显得简朴.好在我们几个人饭量都不大,否则,回到住所非得再加餐不可.  相似文献   

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剑川作家杨益均老师说,当年徐霞客来到剑川古城,北门外一老人接待他.没有让他去吃大鱼大肉,而是带他到剑川各地吃平常小吃。没想到吃得徐霞客赞不绝口,一一给他吃过的菜取了名字。如今菜名已无法考证。但这些徐霞客赞不绝口的菜却一直是人们最喜爱的。如果你来到了剑川,也可跟他一样,深入剑川大街小巷,尝尽剑川美味。  相似文献   

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湘西凤凰县民族饮食文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
“民以食为天”,饮食在人类生活中具有特殊的重要地位。饮食文化受人类生活的地理环境、气候条件和生产方式的影响和制约。世居湘西凤凰内陆山区的苗族、土家族、汉族等各族人民,充分利用山区独特的自然环境和利于南方瓜果蔬菜生长的气候条件,依靠自己的劳动和智慧以及与其他文化交流、碰撞,创造出具有湘西地域特色的多元化山区饮食文化,成为中华民族饮食文化灿烂星河中的重要组成部分。饮食文化内容庞杂,笔者在此重点考察与发展旅游业有关的饮食文化事项,如食物结构和美食文化。过去,饮食只讲究填饱肚子,不讲究营养,随着食物结构从粗放型过…  相似文献   

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中西饮食文化之比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
中西饮食文化之比较万建中台湾张起钧教授著《烹调原理》一书,他在序言中说:"古语说'饮食男女人之大欲存焉',若以这个标准来论,西方文化(特别是近代美国式的文化)可说是男女文化,而中国则是一种饮食文化。"从宏观而言,这一判断是有道理的。因文化传统的缘故,...  相似文献   

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武汉饮食文化深受长江流域荆楚文化的影响,在继承楚菜的基础上,形成鱼菜为主、南北皆宜的风味特色。本文运用考古和文献资料,在已有研究成果的基础上,分析魏晋时期武汉饮食,从烹饪原料到烹饪风格,从内容到形式都呈现出继承传统、不断创新的特色。  相似文献   

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赵珩 《世界文化》2013,(5):42-42
说起扬州的点心,人们总会想起富春茶社。那里的杂花色包子、虾仁浇头的两面黄炒面、火腿干丝都令人难忘。下午两三点钟,富春已是人满为患,沏上一壶茶,叫一客杂花色或是一碗干丝,无论是在前厅还是后园,早些年吃的内容实质倒是一视同仁。到富春吃点心,点心是很精致的,只是环境喧嚣了些,尤其是品种最齐全的下午(富春上午也  相似文献   

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法国的面包     
人们对法国大餐印象深刻不仅限于法国菜,还有法国面包。法国人对面包如同中国人对米饭一样,食者不分男女老幼,不分贫富贵贱。但有一点不同的是,中国人不是一天吃三餐米饭,只午餐和晚餐吃,西方的面包可是从早吃到晚,顿顿都有。中餐讲究什么菜配什么饭西餐则什么菜都能配面包。面包涂黄油加咖啡是典型的法式早餐,午餐和晚餐不用说了,连喝汤吃面都有面包配餐。我们在中国餐厅吃饭,米饭是单叫的要付费,不叫没有。西餐中面包不用叫,待者自动端上面包,而且不要钱,多吃也设关系。 连没到过法国的人都知道,棍子面包起源于花都巴黎。…  相似文献   

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