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<正>《大红灯笼高高挂》承袭了苏童原作的基本情节:受过新式教育的女学生颂莲由于家道中落,不得不嫁给陈老爷为妾。过门后,颂莲被卷入妻妾争宠的钩心斗角之中。她亲眼见证了这个封建家族"吃人"的本质:陈老爷的冷酷无情,二太太卓云的佛面蛇心,三太太梅珊因"不忠"被杀……这一系列打击将颂莲"逼疯"了。影片对文本进行了大量改编。笔者通过对《大 相似文献
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在电影《大红灯笼高高挂》中,导演张艺谋通过对悲剧环境的刻画:无处不在的红灯笼,史前时间和孤独的陈府,悲剧场景的轮回,符号化的男权,从而描绘了颂莲所生活的悲剧的外部客观环境,用环境烘托出颂莲命运的悲剧性。此外,导演还赋予了颂莲悲剧受害者和施害者的双重身份,成功塑造了颂莲这一悲剧典型。 相似文献
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苏童所创作的小说作品《妻妾成群》中,颂莲这个角色的性格特征是十分鲜明的。颂莲一开始是具备现代女性的积极和刚强的,但是进入陈府生活之后,面对着陈府压抑的生活,逐渐形成了孤独和感伤的性格,并且一度放纵,希望能够以此反抗腐朽的陈府和男权价值观。最后颂莲面对强势的男权伦理话语权,只能够顺应自己性格当中的软弱之处,选择了屈服以及妥协。无疑,颂莲的性格特征和发展轨迹,体现了封建时代大部分女性的共性。 相似文献
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李华 《周口师范学院学报》2010,27(4):38-41
小说《妻妾成群》和电影《大红灯笼高高挂》中主人公颂莲,在两种不同艺术样式中呈现了不同的体格形象、性格特征。通过比较小说和电影中颂莲这一人物形象的差异,分析形成差异的主客观原因,认为客观原因主要是文学和电影本身存在差异造成的,主观原因主要由导演、文学改编、商业价值等因素造成。 相似文献
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古代女性诗人群中,晚唐鱼玄机,立意新创,思理深刻,女性感受极强,敢发抗争叛逆之声。 在她所遗51首诗作中,我们首先惊异的是,她竟超越自己身份,代拟男子之音,多次写下代人悲悼妻丧的“悼亡”之章。如《代人悼亡》云: 相似文献
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"颂莲"作为苏童小说<妻妾成群>和张艺谋电影<大红灯笼高高挂>的主人公,有着独特而普遍的意义.小说和电影在表现这一人物形象时,选择了不同的表现角度,也取得了不同的社会审美效应.但是,我们还应该看到,电影在强化封建传统伦理文化批判的同时,也一定程度地弱化了颂莲个性意识的张扬、女性意识的飞翔. 相似文献
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“颂莲”作为苏童小说《妻妾成群》和张艺谋电影《大红灯笼高高挂》的主人公,有着独特而普遍的意义。小说和电影在表现这一人物形象时,选择了不同的表现角度,也取得了不同的社会审美效应。但是,我们还应该看到,电影在强化封建传统伦理文化批判的同时,也一定程度地弱化了颂莲个性意识的张扬、女性意识的飞翔。 相似文献
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以前,我与黄人颂先生从未谋面,只知她曾主编过我国第一本高师的<学前教育学>,是有名的学前教育专业工作者.2002年12月14日,依约定时间,我到了黄先生家里,对她进行了专门访问.黄先生已82岁高龄,满头白发,可她精神矍铄,思维灵活,谈话中,她流露出对专业的深厚感情,并表达了她精到的专业主张.自此,我脑海里便建立起关于黄人颂先生的丰富而实在的印象. 相似文献
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科研分配体制的"四姨太效应" 总被引：1，自引：0，他引：1
裘伟廷 《宁波广播电视大学学报》2006,4(3):I0001-I0001
北京师范大学哲学与社会学学院副教授田松博士,在2004年提出中国科研分配体制中的所谓“四姨太效应”,发人深思。在《大红灯笼高高挂》电影里,四姨太颂莲为了争宠,假装怀孕,最后事情泄漏。好心的大少爷对她说:“你也真蠢,怀孕这种事,做假能假得了几天?”四姨太说:“我蠢?我不蠢!我早就算计好了,开始是假的,只要老爷天天到我这儿,日子久了不就成真的了?”四姨太意思很明白,虽是假装怀孕,但因为引来了老爷更多的关注,就会有更多怀孕的机会,时间一长,假的就变成真的了。到了那时,就算有人知道了当初的假,又能怎样呢!上了半年大学的颂莲深深懂得… 相似文献
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唐宇红 《郧阳师范高等专科学校学报》2012,32(2):48-50
《妻妾成群》与《红粉》是苏童＂红粉＂系列小说的代表作。《妻妾成群》讲的是有着知识分子背景的女青年颂莲在父亲死后自愿中断学业成为小妾,并不断与其他妻妾明争暗斗的故事。另一篇《红粉》讲述的则是在解放初期,秋仪与小萼两名妓女被改造的故事。通过对被解构的历史宏大叙事、被颠覆的英雄人物、思想价值的界定三方面的分析,可以看得出苏童创作出颂莲、秋仪、小萼三个形象的目的在于表明：历史的价值与意义并不能束缚住个人生命意识的勃发。 相似文献
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妻在一家私企上班．前段时间感到压力大，不开心，每天下班就喊累，不想上班，想在家做专职“家庭主妇“。最不同意，妻就让我为她换家单位，被妻逼得没有办法，我答应帮她拭找看。没想到话讲了不到一个月，妻就被辞退了，原因就是妻见我答应为她找单位了，认为马上就不在单位干了，于是，妻就跟同事“吹”了起来，这事不知被哪个同事告诉了老板，老板就先下手把妻辞掉了。 相似文献
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怎样看祥林嫂的死 总被引：1，自引：0，他引：1
于杰 《中国科教创新导刊》2009,(25):100-100
鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂在祝福之夜悲惨死去。如何看待祥林嫂的死？我想,在她短暂而悲惨的一生中充满了不幸,但她在不幸中却表现了普通农村妇女没有的抗争精神,出逃、抗婚、最后以生命为代价对万恶的封建思想作最大的抗争。这乃是其不幸一生中之大幸。她的死具有强烈的现实意义。 相似文献
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张元干为南宋词人，其词继承苏轼的豪放风格，具有爱国思想。本文着重论述了：张元干爱国思想的成因─—社会环境之外还有家庭、交游及颂经习儒诸因素的影响；张元干爱国情感在词中的多侧面抒发─—颂和平生活、欲收复失地、与奸臣抗争、望君臣砥砺。同时还对张元干爱国词对南宋词坛的最大影响作了新的探讨。 相似文献
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洛阳与武则天的“颂”诗 总被引：1，自引：0，他引：1
郭海文 《洛阳师范学院学报》2008,27(3):12-15
武则天的存诗中,"颂"的比重是最大的,共39首。她的《颂》诗,也就是说,她做为一名政治家所做的政治宣言,全是在洛阳发表的;大部分《颂》诗,用四言写成,具有帝王之气,也是在洛阳呈现的;诗境的开阔和气象的宏大即诗歌由初唐走向盛唐的一个重要标志,也是从洛阳开始的。 相似文献
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繁漪是从封建旧式女性向资产阶级女性过渡的一个典型.在她旧式女性文弱、哀静、明慧的外表下,隐藏的是原始的野性、狂热的思想.她以火一样的反叛性格,不断地抗争着周围不合理的环境和人,这在她与周朴园、周萍父子的矛盾冲突中得到鲜明的体现.最终她像一团烈火将地狱般压抑她的人与物连同她自己一起烧成了灰烬,完成了最悲壮的反叛. 相似文献