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1.
作为那个特定时代的作家，萧红以其《生死场》写下了、北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎”；以其《呼兰河伟》对民族痼疾的深刻示而“终于同鲁迅站在了同一地平线”上，同时，作为一个女性作家，萧红更以其敏锐的笔触展现了一幅幅女性受难图，以近科痛恨而无奈的笔调揭示了男性世界的无情与自私。 相似文献
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萧红以其独特的女性视角创作小说<呼兰河传>,彰显了女性悲剧深层的社会历史、文化原因,揭示了封建礼教对女性的戕害. 相似文献
3.
段玉红 《昭通师范高等专科学校学报》2009,31(1)
崛起于三十年代的女作家萧红,以她的名篇<生死场>和<呼兰河传>奠定了在中国现代文学史上的地位.六十多年来,人们津津乐道她的"萧红体"式的小说,而忽略了她作为左翼作家的某些"非左翼"化的作品.从她深沉的人生哲学中解读<北中国>,期望还原出一个更丰富的小说家萧红. 相似文献
4.
萧红是中国现代文学史上颇具影响力的女性作家,她受到新文化运动民主思想和反帝反封建思想的熏陶,得到了旷代人师鲁迅等人的扶持和奖掖,使她具有了反帝反封建、同情劳苦人民的思想,她的作品带有浓厚的悲剧意蕴.<呼兰河传>是萧红在历经重重变故,在寂寞、苦闷、怀旧的心情中写完的,是作者的后期代表作,它通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于扭曲人性损害人格的社会现实的否定,以及"孤寂与苦闷"的情怀,它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣.萧红从独特的审美角度创造了优美的小说意境,并形成了自己多彩而奇特的抒情风格. 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(24)
<正>萧红是一位具有强烈女性意识的作家,在三四十年代有着"文学洛神"之称,小说《生死场》是萧红传世的经典名篇。正如林贤治在《萧红十年集·上》的"前言"中提到的,萧红本人具备"女性"和"穷人"两个文化身份,而且这两个身份是重叠的关系。正是基于自己的生命体验,萧红将哀悯和关怀的目光投诸下层女性。在《生死场》中,萧红敏锐地凸显了贫弱的底层女性处于 相似文献
6.
朱锦花 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(6):71-77
现今评论界对萧红本人及其作品从女性主义角度作了大量的论阐释。主要凸现作家以其个人经历和创作展示生活在男性化空间里的女性的反抗与愤懑的决绝姿态。笔则从作家早期的小说与散作品中发现，萧红在成对传统女性生存处境之边缘性的“叛逆”之前，曾经也是欣然接受传统习俗，伦理规范下的女性角色，并进一步揭示女性的“自恋”天性是其体认传统角色的促成机制，这一点笔试从女性主义批评关于对女性的定义解析中找到理论依据，从而想填补萧红研究领域中的某些空白。 相似文献
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张艺芬 《昭通师范高等专科学校学报》2009,31(3):17-21
在萧红的作品里,既有一个个栩栩如生的女性形象,也有一个个萎缩、自私的男性形象;既有对封建男权社会的猛烈批判,也有对国民性的深刻揭示.从而阐释了萧红作为一位女性作家的女性主义思考. 相似文献
8.
朱锦花 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(6):72-77
现今评论界对萧红本人及其作品从女性主义角度作了大量的文论阐释，主要凸现作家以其个人经历和创作展示生活在男性文化空间里的女性的反抗与愤懑的决绝姿态。笔者则从作家早期的小说与散文作品中发现，萧红在成为对传统女性生存处境之边缘性的“叛逆”之前，曾经也是欣然接受传统习俗、伦理规范下的女性角色，并进一步揭示女性的“自恋”天性是其体认传统角色的促成机制，这一点笔者试从女性主义批评关于对女性的定义解析中找到理论依据，从而想填补萧红研究领域中的某些空白。 相似文献
9.
贵州作家和国正的中短篇小说<鸟斗>系列,是一幅幅鲜活的虫鸟画、风俗画、市井人物画,算得上贵州改革开放初期的"清明上河图".作者以其近乎白描的手法,平实而又浑厚的文风,展示了一个国泰民安时代的"市井百态",其表现之老练、成熟和深沉,值得反复玩味. 相似文献
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本文运用传记文学理论和女性主义批评,对美国华裔女性代表作家黄玉雪的<华女阿五>、汤婷婷的<女勇士>和谭恩美的<喜福会>作了历时性研究,旨在揭示华裔女性作家自我书写的发展脉络. 相似文献
12.
小说<檀香刑>通过孙眉娘、钱夫人两个女性人物形象的审美意义,揭示了关于"民间"与"庙堂"两种不同文化的碰撞与审美取向.这不仅构成了莫言小说<檀香刑>内在隐形结构,表达了作家的民间写作立场,而且也开拓了具有审美象征意义的"民间"文化空间. 相似文献
13.
刘迪 《辽宁教育行政学院学报》2011,28(1)
<解冻>是迟子建2009年发表在<作家>上的又一部优秀短篇小说.迟子建的佳作源源不断,被称为"东北才女"是名至实归的.因作品风格、描述的地域风情的相似,批评家有时会将她与萧红联系在一起,可见她在当代文坛上已经产生了非同一般的巨大反响. 相似文献
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王峰 《渭南师范学院学报》2005,20(Z1):147-148
萧红作品中的女性形象触及到中国女性生活的各个方面，对于各类女性的悲剧都有所揭示。本文谈萧红笔下的女性形象；认为童年生活对萧红的影响，婚姻生活对萧红的影响，自然环境对萧红的影响是形成其女性形象的主要原因；萧红对女性形象悲剧根源的揭示，主要从三个方面来认识。 相似文献
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"灰姑娘"结构是奥斯丁所偏爱的叙事模式,她借这一模式表达了作为女性的作者本人,其个体生命中的"匮乏感"和对于男权中心社会主流观念的质疑与批判.<劝导>作为奥斯丁的最后一部小说,同样展示出这一主导意向.这一意向充分体现了一般女性作家将社会转型文化理念蕴涵于小说叙事结构的展开中的艺术特质. 相似文献
16.
女作家朱文颖在她的小说<高跟鞋>中描绘了两个独特的女性--安弟与王小蕊,本文结合其另一部小说<水姻缘>来分析这类女性的形象,揭示她们在与男性交往中的真实地位. 相似文献
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萧红,一个不幸的女性,一位幸运的作家.她以其“真是有如青杏般的滋味“的不幸身世的个体经验为创作的生命底色,关注着和她一样有着和青杏一般酸苦命运的农村妇女的现实生活和当下命运,揭示了她们个个在劫难逃:朦胧的爱情期待,猎物式的性被虐,刑罚般的生育,无主名无意识的杀人团. 相似文献
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《小城三月》凝聚了萧红对女性、自我、爱情的多重思索和追问.作家关注女性个体命运,表现出女性个体的独立和觉醒;借助翠姨这一形象,体现出作家对本真、健康生存方式的追求,表达了对于生命的赞叹和眷恋;以翠姨的爱情故事来悲悼自己的爱情,是萧红自我的一次心灵对话;翠姨对爱的执着正是萧红对爱的哲学思考,作品中对家乡和家人的深情描写,正是她对家的渴望,这些都体现了萧红对爱与温暖的追求. 相似文献
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萧红作为一位以个体生命体验创作的天才作家,她的自叙体散文对于了解萧红的创作心理与创作情感,以及个人生活,具有很高的研究价值。试以萧红的自叙体散文为研究对象,尤以《商市街》为主要分析文本,以女性主义的视角分析萧红对"乞妇"这一"身份"的自我认同,探索萧红对"乞妇"身份的接受历程,对女性"女儿""妻子""母亲"三重社会身份的放弃,以实现对男权主流社会的反叛和对男性主流文学的疏离。 相似文献
20.
程玖 《黔南民族师范学院学报》2003,23(4):26-30
萧红的《生死场》展现了北方农民奴隶般的生存状况和苦难的命运遭际，小说流贯着一种浓得化不开的悲剧意识。同时，作为女性作家的萧红，又将这种悲剧色彩涂抹到对于女性命运的探索与关爱上。 相似文献