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1.
韩竞 《广播电视大学学报》2002,(2):86-88
对公共行政权力的全面、有效监督不仅是依法行政的要求,也是建立社会主义法治国家的要求和实现“三个代表”的要求。审视公共行政权力监督的现状,从“从公共行政权力监督管理”的概念入手,认为只有从系统的角度研究公共行政权力的监督,才能解决目前监督关况中存在的问题,才能真正实现监督的目的。加强立法,科学发挥政治监督的作用,注重行政监督系统监督重点的调整,加强对公共行政监督系统的理论研究,是目前的重要工作。 相似文献
2.
建国初期,中国共产党领导全国人民开展了“三反”运动,成功地进行了反腐败斗争,积累了一些重要的历史经验,主要有:第一,开展反腐败斗争是和平环境下建设社会主义的重要武器;第二,领导必须高度重视,从各级领导机关和领导干部抓起,尤其要从高级领导机关和高级领导干部抓起;第三,必须广泛发动群众,走群众路线;第四,要狠抓大案要案的处理,严惩重犯要犯;第五,要与加强廉政制度建设相结合;第六,要与经济建设相结合;第七,要与加强思想政治教育相结合。 相似文献
3.
提高思想政治理论课教学实效的基本途径 总被引：9，自引：0，他引：9
提高思想政治理论课的教学实效,除了提高思想认识外,最主要的是要抓好以下几个方面:第一,抓好教材建设;第二,加强师资培训;第三,强化科研工作;第四,搞好学科建设;第五,加大资金投入,更主要的是促进教师在教学和科研方面投入更多的时间和精力. 相似文献
4.
鲁迅的许多教育主张非常深刻地体现了当今的素质教育思想。他的教育思想主要包括两个方面:第一,要注重全方位提高青少年的素质,促进青少年德智体等全面发展。第二,要从多方面努力培养青少年的素质,就要努力做到如下几点:一要热爱儿童;二要确立儿童的主体地位;三要实行启发式教育;四要引导青少年投身社会实践。 相似文献
5.
邓小平理论中的“一国两制”包括三个层次:第一,“一国两制”的提出与维护国家主权和领土完整紧密相关;第二,特别行政区与联邦国家的联邦成员有根本差别;第三,从国家权力结构模式看,我国是赋予了新内涵的单一制国家。该文从国家结构形式的角度对此进行了分析阐述。 相似文献
6.
公共权力是为维护社会的公共利益而产生。从价值层面看,这将要求公共权力主体在工作中发挥道德因素把人民群众的利益放在第一位,最终实现社会公众的根本利益。加强公共权力的道德制约是对社会关系的一种理性选择,本质上要求权力主体在管理过程中要坚持公平、正义,行最大的善业。然而人的道德理性认识能力在一定范围内某种程度上是有限的,权力主体有着法律身份和行为目标的二重性,为权力异化埋下了不可根除的隐患,势必突显了加强公共权力道德立法的重要性。 相似文献
7.
梁利民 《忻州师范学院学报》2008,24(1):81-82
文章从挖掘孔祥熙思想背景入手,论述了他对山西近代体育事业发展的促进作用.概括地说,主要表现在以下几个方面:第一,提升了体育在教育中的地位;第二,革新了人们的体育观念;第三,变革了运动服装,起到了移风易俗的社会革新作用;第四,激发了山西各界人士对近代体育的兴趣. 相似文献
8.
陈邵桂 《邵阳学院学报(社会科学版)》1999,(6)
文章从三个方面论述了邓小平领导就是服务的思想。第一 ,“领导就是服务”是共产主义的人生价值观。第二 ,“领导就是服务”的具体表现是实现全国人民的共同富裕。第三 ,“领导就是服务”的评价标准是 :“是否有利于发展社会主义社会的生产力 ,是否有利于增强社会主义国家的综合国力 ,是否有利于提高人民的生活水平。 相似文献
9.
当代中国公共行政重建之理论思考 总被引：1，自引：4，他引：1
褚添有 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(5):46-50
多次政府改革的失效表明,指导我国政府管理和改革实践的知识或理论存在着严重缺陷。因此,我们有必要重新思考我国公共行政的思想基础,反思传统公共行政理论所内含的范式的不足,并提出新的替代范式。以下问题值得我们关注和思考:公共行政应更多地被视为一种民主国家治理的过程,应避免公共精神的丧失,避免过度强调国家;公共行政应从政府与市场、政府与社会或公民的互动角度思考问题,强化对公务员公共伦理道德的要求,积极吸收和借鉴西方政府管理及改革的经验;中国公共行政的发展目标应以人为本,构建公共服务型政府。 相似文献
10.
教师专业发展视野中的高师课程改革 总被引：20，自引：0，他引：20
从教师专业发展出发,高师课程应从三个方面进行改革:第一,从专业的角度出发,重视知识和技能的提高,重视学科与教育的整合;第二,从人生命的完整性出发,注重反思和探究精神的培养,注重对实践智慧的追寻;第三,从社会文化的角度出发,注重专业道德意识、专业身份认知的培养。 相似文献
11.
李小兰 《福建工程学院学报》2016,(2):154-158
健全的社会保障制度是社会稳定、经济发展和国家长治久安的重要保证。在我国致力于建立更加公平、更可持续的社会保障制度的关键时期,重温马克思恩格斯的社会保障思想具有十分重要的意义。马克思恩格斯的社会保障思想可分为对社会保障的一般性论述、对资本主义社会保障的批判性剖析和对未来社会社会保障的预见性构想三个层次。以马克思恩格斯的社会保障思想为指导,我国在社会保障改革与发展实践中,应该坚持公有制的主体地位、强化国家的主导责任、完善社会保障制度,从而确保社会保障的公正、公平和可持续。 相似文献
12.
财产所有制问题是马克思和恩格斯批判资本主义社会、设想共产主义社会的核心问题,它几乎存在于他们各个阶段的作品中。受着当时各种社会主义思潮和共产主义思潮的影响,马克思和恩格斯的批判直接指向私有财产所有制,与此相应,提出了在一定的历史发展阶段以共产主义的财产公有制取代财产私有制的针对性方案。然而从德文词汇上来看,与私有制相对而言的财产所有制形式可以用"公有"、"共有"、"公共所有"和"社会所有"等不同方式来表达,马克思和恩格斯又提出了"联合起来的个人所有"概念。对此,我们尝试着以《德意志意识形态》原文本为阅读基础,在不同表达方式与其所表达的内容上进行关联性认识,并通过这样的认识进一步获得对马克思和恩格斯相关思想的准确理解,进而对事物本身进行深入的认识。 相似文献
13.
马克思恩格斯认为,社会主义是一项世界历史性的事业,必须从世界历史性高度来考察社会主义。列宁始终坚持以马克思恩格斯思想为指导,从世界历史性视域中探索社会主义的建设道路,提出了一国建设社会主义、吸收资本主义全部优秀成果和不断提高广大人民群众生活水平等思想。这些思想不仅为苏联社会主义建设提供了科学的引导和动力支撑,而且对新的历史条件下中国特色社会主义世界历史性事业发展也有着重要的启示意义。 相似文献
14.
马克思人本思想的产生,有其深厚的思想渊源和特定的时代背景,并与马克思的个人特质紧密相连。马克思人本思想是在继承和发展前人关于人的研究成果的基础上产生的,古希腊文明丰富的人文思想、文艺复兴及其后启蒙运动时期的人性的回归和高扬、三大空想社会主义家对人的关注和德国古典哲学中深厚的人文精神是马克思人本思想的思想渊源;马克思所生活的时代是严重的不平等的时代,一部分人的发展是以牺牲广大无产阶级的发展为基础的,广大劳动人民处于非人、异化的生存状态,这是马克思人本思想产生的时代背景;马克思为广大无产阶级解放而奋斗的高尚精神和崇高人格是马克思人本思想产生的个人特质。 相似文献
15.
马克思一生都在关注人的问题,在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思充分论证了人的类存在和类本质,强调了人的自然本性和社会本性的统一,并通过对工人异化劳动的分析,逐步建立起科学人学之思想。深入探讨和研究马克思的科学人学思想具有重要的意义。 相似文献
16.
马克思的伦理思想是一种完善论思想,这种思想体现在他对劳动的目的、生活中最高的善以及衡量社会进步尺度的看法中。马克思指出人的劳动有两种目的,即满足生存需要和实现本质力量,其中实现本质力量是高于满足生存需要的超功利目的。马克思认为对人而言最重要的是人自身的发展,自我发展和自我实现是生活中最高的善。自我发展和自我实现作为善是完善论意义的善,亚里士多德的完善论思想也包含这种善的观念。马克思把每个人的全面而自由的发展作为社会的完善标准,用以衡量和评价各个社会的善恶。马克思批判资本主义制度的理论依据不是某种正义论,而是追求人的发展的完善论。 相似文献
17.
个性自由思想是马克思思想的重要内容之一,马克思把现实的个人作为自己历史观的出发点,对“个人”作了重新理解,并提出了他自己关于个人与国家、社会的关系,自由与平等的思想。马克思关于个性自由思想具有重大的理论和现实意义。 相似文献
18.
马克思恩格斯在《德意志意识形态》及其他文本中对意识形态本质作了重要阐述,由对＂虚假意识＂的批判,到意识形态的经济根源性、阶级性分析,再到＂商品拜物教＂,都反映了他们对意识形态的本质认识。这对执政党意识形态建设具有重要的意义,有利于中国共产党在意识形态建设中坚持正确的指导思想和政治立场,自觉加强意识形态领导权,正确应对西方意识形态的渗透。 相似文献
19.
应当以马克思《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》为中心,勘察古希腊哲学思想与马克思哲学革命起源的深层关联,揭示马克思在传统思想与现代哲学之间的复杂思想视域。通过精深的古典学阐释和思想史研究,马克思认为,亚里士多德之后的境遇与黑格尔之后的境遇显著相似,均出现了总体性哲学解体的危机,都呼唤着哲学变革。由此,马克思预见到,黑格尔之后的哲学变革通过"主观形式"重建总体性哲学的可能性路径是自我意识哲学及"哲学的世界化"。"博士论文"及其笔记向我们展现了一位力图在"古今之间"求索哲学革命道路的青年思想家的思想形象。从宏观思想史角度来看,在《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》中传统思想与现代思想之间的关系并不是单向度的,而是双向的相互作用过程,"古典启示"与"现代重构"相互交融。古典思想在启示、激发现代思想者的过程,同时也是现代思想者建构、重构古典思想的过程。在马克思的现代哲学革命的问题意识中,古典思想资源得以再生产因而具有了深刻的"现代性"。 相似文献
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卢卡奇依据可计算的合理性原则分析了物化现象产生的内在机理．并试图用总体性思想扬弃物化,藉此恢复作为主体的人的能动性、完整性。马克思的理论关注点在于人的自由发展和全面解放。特殊性与普遍性相统一的自由人的联合是其人学思想的逻辑旨归。梳理卢卡奇的总体性思想,考辨其对马克思人学思想的理论推进及其限度,有助于对技术理性的当代肆虐及当前人的现实困境做出学理性的反思和个性化的阐释。 相似文献