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相似文献
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1.
冉臻  李方海 《职业圈》2007,(3X):26-27
道德修养、忠恕之道、人文精神是儒学的道德修养的精髓,精神迷失、道德失范、常德缺位是当代人的道德迷惘的现象.媒体应该结合当代时代特征,借鉴儒学的道德精髓,承担传统道德教育的责任,发挥道德展现平台、道德讨论场所、舆论监督阵地、道德文化园地等作用,推进社会的道德建设。  相似文献   

2.
道德文化的生成与异化--中国传统道德文化反思四题   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文认为,中国道德文化传统实际上同时是一种道德异化传统.在中国道德文化一些关键性思想意识的生成机制中,就原生性地含有异化的成分"殷鉴"意识所表征的道德专利和垄断"革命";"有德"与"有位"依存论所折射出的道德文化主体不能独立自主,以及最终演化为边缘化传统;诸子百家对人心险恶的历史警惕,以及道家文化对伪劣道德的激烈批判,却被精神的逍遥之游所消解;在道德修养的范式设计上,道家的"两行"诡论与儒家的危苦磨难,表现出反塑造和过度塑造的倾向;凡此,都需要我们以反思的态度重新辨识清理.  相似文献   

3.
中国传统道德文化以仁为核心,以社会伦理和道德修养为主要内容,维护国家的安定和社会的稳定,重视人际关系的和谐以及人的道德修养,儒家倡导的"仁义礼智信"、"恭宽信敏惠"、"温良恭俭让"等思想,均与情商五大能力自知、自制、自励、知人、待人等息息相关。同时论文探索了中西方文化差异。只有民族的,才是世界的。结合情商培育,中华传统道德文化是我们当代大学生应该认真研究,传承与发扬的宝贵财富。  相似文献   

4.
当前,我国道德生活领域存在着一定程度的道德危机。究其成因,主要是社会结构的迅速变迁、市场经济的负面效应、一部分党政干部违法乱纪、社会分配不公和社会保障不力、多元价值标准并存的文化现实、唯科学主义的泛滥等因素使然。  相似文献   

5.
张艳红 《文化学刊》2009,(2):130-130
张艳红在《东北师大学报》2008年第4期撰文指出:尽管任何社会倡导的道德都不可避免地带有一定阶级的烙印,带有鲜明的阶级性,但是从道德的本质而言,道德也是向善的。一定阶级所倡导的道德要求、道德规范,归根到底都是做人的要求,都是做人的规范。因此,就德性和道德的本质而言,两者在根本上是一致的,  相似文献   

6.
杜学元  黄艾丽 《职业圈》2007,(19):187-188
文章从教师的言语道德观念、教师言语道德的基本准则、教师言语道德修养和教师言语道德评价几个方面论述了教师“言德“的构成,以期初步探讨和构建一个教师言语道德体系,帮助教师规范和调整自己的言语行为,提高教师语言素质,进而帮助教育教学质量得到不断的改善和提高.  相似文献   

7.
《文化学刊》2011,(3):65-65
刘玉梅在《道德与文明》2010年第5期撰文指出,任何社会的道德建设都离不开道德惩罚,因为它是恢复社会正义、维护社会良知、促进社会幸福的重要手段。随着互联网在社会生活中的全面介入,网络道德惩罚也开始出现并日益增多。  相似文献   

8.
何沈文 《职业圈》2008,(8):56-57
文章从班主任的职业道德特征入手,分析了班主任在道德教育中的地位和作用,解决了班主任道德成长的问题,认为培训、实践、反思是班主任道德成长的最有效的途径。  相似文献   

9.
文章从班主任的职业道德特征入手,分析了班主任在道德教育中的地位和作用,解决了班主任道德成长的问题,认为培训、实践、反思是班主任道德成长的最有效的途径.  相似文献   

10.
儒家之道德思想禀承于周 ,孔子及其弟子已有明确的表述。很明显 ,儒家道德思想虽经孔子的发展而趋系统 ,但其思想的核心来源于周则是事实。有关这方面的探索 ,郭沫若先生早在二十世纪三十年代便作成《周彝中之传统思想考》①,根据西周青铜器铭文寻导儒家道德思想渊源 ,获得了十分重要的成果 ,它使我们可由真实之史料清晰而可信地将儒家道德观之形成追溯出来。现在我们根据出土文献 ,就儒家道德思想的结构及其所涉及的某些细节问题略作申述  相似文献   

11.
罗桐香 《职业圈》2008,(11):10-11
文章通过对旅行社市场营销非道德性主要袁现分析,构建了旅行社市场营销道德指数综合评价模型和相应的指标体系。有利于旅行社对其各营销领域的道德问题进行科学、规范、有效的量化评价、有利于旅行社进行营销道德管理和对标赶超。  相似文献   

12.
文章通过对旅行社市场营销非道德性主要表现分析,构建了旅行社市场营销道德指数综合评价模型和相应的指标体系.有利于旅行社对其各营销领域的道德问题进行科学、规范、有效的量化评价、有利于旅行社进行营销道德管理和对标赶超.  相似文献   

13.
文章认为,道德建设是企业文化建设的内在有机构成,是企业文化建设的重要内容,在企业文化建设中,必须紧紧抓住道德建设这个根本,把其作为企业文化建设的最基础性工程和长期性任务,下力气抓紧抓实.  相似文献   

14.
吴凯 《文化学刊》2013,(2):106-114
道德与文化是一对多维的概念,都有着丰富的内涵,它们之间又是一种既简单又复杂的关系。道德文化力不是道德力与文化力的简单相加,它是一种精神动力、生产力和调节力。需要、体悟、实践是道德力的三大要素,三要素之间有着逻辑的必然性和可能性,需要是体悟、实践的前提和基础,而实践又是需要和体悟的旨归。随着全球化的深入发展和多元道德文化格局的影响,道德文化力的构建应从人格的完善、幸福的追求、信仰的确立、认同的强化等四个方面进行着手。  相似文献   

15.
浅谈农民工道德素养   总被引:1,自引:0,他引:1  
程远 《职业圈》2007,(2S):16
改革开放以来,我国取得了举世瞩目的成就。在这种时代背景下,数以亿计的农民进入了城市,由此,农民工道德建设成为了一场伟大的革命。  相似文献   

16.
生态道德是人类为保护自身的生存环境,实现生态可持续发展应当遵守的道德规范。它反映了人类对自然界,对人类社会应承担的责任和义务。它不仅是人类道德进化的必然产物,而且是人类社会走向更高文明的重要标志。它的核心是实现人与自然和谐相处,其内涵包括热爱自然、尊重自然、保护自然,节约自然资源、合理开发利用自然资源,维护生态平衡、  相似文献   

17.
《文化学刊》2010,(5):135-135
马永庆、肖霞在《道德与文明》2010年第2期撰文指出:集体主义公正性的落实,还需要建立健全道德赏罚机制。道德赏罚是增强集体主义外在道德动力的一剂良药,是有效地解决集体利益与个人利益矛盾的重要手段。马克思认为“‘思想’一旦离开‘利益’。就一定会使自己出丑”。道德赏罚正是基于人之趋利避害的本性,以利益为杠杆,通过对道德的行为予以奖赏,对不道德的行为予以惩罚,  相似文献   

18.
郑风田 《职业圈》2011,(13):15-15
圣雄甘地提出毁灭人类的"七宗罪",其中有一条就是"没有道德的商业"。企业发生的种种产品质量、食品安全问题都是表象,深层次地反映出企业家的道德必须要提升。  相似文献   

19.
圣雄甘地提出毁灭人类的"七宗罪",其中有一条就是"没有道德的商业"。企业发生的种种产品质量、食品安全问题都是表象,深层次地反映出企业家的道德必须要提升。  相似文献   

20.
在市场经济条件下,企业的发展来源于对企业精神的认同和共同的价值观.优秀的企业文化是构成企业核心竞争力的重要组成部分,企业的道德文化是企业文化的核心,因此建立真正意义上的企业道德文化已迫在眉睫.  相似文献   

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