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1.
文章从西门庆在性、金钱及权势方面的独特性,梳理出了其价值意义。文章认为西门庆对于传统社会道德是一 个反动。这个反动因其一定程度上的趋新而具时代意义;另一方面也应看到这一艺术形象的腐朽性而持否定的态度。 相似文献
2.
刘晓林 《衡阳师范学院学报》1996,(4)
西门庆是《金瓶梅》中的主要人物，他由流氓无赖而成为巨商官绅，生活上花天酒地，荒淫无度，中年即死于“阳脱”之疾。文章对西门庆疾病生死从社会学及医学角度作了深入探究，并阐明西门庆之死是孽由自作，他的生和死折射出封建社会后期的腐朽与没落。 相似文献
3.
悠悠 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
西门庆的诸帮闲兄弟中,常时节是个常时借的朋友,与西门庆过从交往,多有伸手求借的事。不过,《金瓶梅词话》第60回中,讲及常时节为置办一处房子以度日子而向西门庆求借,居然前后借了二次,这也未免太多了点。这60回中,写西门庆的缎铺开张,众人均来庆贺。在座者有常时节。“原来西门庆近日为了他五十两银子,使三十五两典了房子,十五两银子做本钱,在家开个小小杂货铺儿过其日 相似文献
4.
刘晓林 《衡阳师范学院学报》1996,(2)
官哥是《金瓶梅》中一个幼儿，作为西门庆的独子，他的生死关联着西门家族的盛衰。他的夭折，缘于潘金莲的借刀杀人，缘于西门庆的沉湎酒色，他是一个无辜的受害者。本文通过对其疾病死因的剖析，既显示出西门家族内部的矛盾与争斗，又充分揭露了西门庆的荒淫与罪恶。 相似文献
5.
胸有城府 善自为谋——论《金瓶梅》中孟玉楼的形象 总被引：1，自引：0，他引：1
孔繁华 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
在西门庆的妻妾中,命运多乖而结局最好的,英过于孟玉楼了。她年轻丧夫,两次改嫁,第一次改嫁时又被媒婆哄骗,做了西门庆的地位卑下的第三妾,精神生活并不幸福。刚至中年,西门庆又纵欲而死,她再次守寡,精神的刺激可想而知。 相似文献
6.
玳安是西门庆的贴身小厮,是西门庆许多事务的中介.作者通过描写玳安的私生活,及其他做奴仆的遭遇和经验来塑造此人物形象.他有效的烘托了主角,从侧面丰富了西门庆、吴月娘等形象的特征,进而提升了小说的表现力. 相似文献
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8.
南矩容 《宁夏师范学院学报》1991,(3)
具有近代现实主义特色的《金瓶梅》,是一部内容驳杂,充满矛盾的小说。因之,研究者意见分歧,众说纷纭。就西门庆谋财娶妇这一问题,仍存在两种截然对立的观点。一,认为西门庆是封建势力的代表,其谋财娶妇的行径“暴露了封建阶级的丑恶面貌”。二,认为西门庆是新兴商人的代表,其谋财娶妇的手段体现了晚明时期资本主义原始积累的过程。前一种意见较为普遍,主要从伦理道德的角度着眼,显得浮泛,未能中其窃要。既然《金瓶梅》是一部具有近代意义的小说,自然后一种说法切近作品的主旨。但西门庆发迹的途径为什么要采用谋财娶妇之道呢?这不只是关乎作品主体人物的本质问题,更关系到主体人物所反映的时代意义,本文拟对这一问题,试作初步的探讨。 相似文献
9.
10.
孔繁华 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
李娇儿是西门庆的妾,她在西门庆家中的地位仅高于孙雪娥。有的论者认为她是一个昏昏噩噩的人物。本文不同意这种观点。认为李娇儿为人憨直、和善,只是心计不如潘金莲等人,她对自己所处的地位以及与他人的复杂关系,有比较清醒的认识;她讲求实际,看准了的事能当机立断;没有过高的奢望和不切实际的幻想,因而当西门庆刚刚停止呼吸,她就作好了回院重操旧业的准备,不愿陪伴西门庆之灵位,牺牲自己的青春年华,结局是不坏的。 相似文献
11.
《金瓶梅》的主角是西门庆,却以潘金连、李瓶儿、庞春梅的名字各取一字组成书名。好像是为她三人作传,实非。但毕竟金、瓶、梅三人是全书的女主角,他们的恩恩怨怨、生死情场紧紧围绕西门庆和西门家族这一中心轴线展开,为表现西门庆一生和西门家族的兴衰,为突出全书纵欲必亡的主旨起了重大作用。她们三人与其他妇女构成的错综复杂的人物关系,组成了《金瓶梅》女性世界。 相似文献
12.
南矩容 《宁夏师范学院学报》1997,18(1):22-26
陈经济是《金瓶梅》中一位封建浪子的典型，论者以为他是西门庆的影子，是继西门庆之后的另一刁徒恶少，作者借助这一形象深刻地揭示了末世封建地主阶级的腐朽本质及其衰亡的必然趋势，陈经济与西门庆的形象代表晚明变革时代两种不同性质社会因素，体现了作者进步的历史观，再现了特定时期新旧因素矛盾消长的历史真实。 相似文献
13.
南矩容 《宁夏师范学院学报》1997,(1)
陈经济是《金瓶梅》中一位封建浪子的典型。论者以为他是西门庆的影子,是继西门庆之后的另一刁徒恶少。作者借助这一形象深刻地揭示了末世封建地主阶级的腐朽本质及其衰亡的必然趋势。陈经济与西门庆的形象代表晚明变革时代两种不同性质社会因素,体现了作者进步的历史观,再现了特定时期新旧因素矛盾消长的历史真实。 相似文献
14.
赵兴勤 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
小说评点家张竹坡,曾称道《金瓶梅》在选材上避开寻常熟套,而另辟蹊径,“因一人写及一县”。但具体说来,应是以西门庆一家为中心,剖析了西门庆家庭道德伦理与正统封建道德相悖离的诸多表现,并由此而辐射至不同阶层的大小不一家庭,处处显露出“一种愤懑的气象”,从而展示出封建礼法和家庭伦理所面临的严重危机,预示着封建大厦即将倾圮。 相似文献
15.
刘桂秋 《无锡教育学院学报》1994,(1)
《金瓶梅》第十二回“潘金莲私仆受辱 刘理星魇胜求财”,写妓女李桂姐被西门庆“梳笼”后不久,正逢西门庆生日,李桂姐去他家拜贺,西门庆的妻妾都出来见了,唯独少了潘金莲,使丫头连请两遍,潘金莲拒不出见,桂姐“又亲自到金莲花园角门首,好歹要见五娘”,潘金莲却“使春梅把角门关得铁桶相似”,从此两人结下了仇。过了几日,李桂姐依恃自己这段时间正受西门庆爱宠,使激将法逼西门庆去剪下潘金莲的“一柳子头发”,西门庆回来后便对潘金莲说:“问你要桩物儿,你与不与我?”潘金莲正好前些时与仆人琴童私通,有把柄抓在西门庆手里,便说:“奴一身骨朵肉儿都属于你,随要什么,奴无有不依随的。不知你心里要甚么?”但当她听说西门庆要她“顶上一柳儿好头发”时,却死活不肯,说: 相似文献
16.
陈家桢 《深圳信息职业技术学院学报》2001,(2)
宋惠莲确因私欲过重而有意无意地伤害过人,却又有着一个正常女人寻常存在的情与欲的冲动与良知。她所恪守的情感原则与西门庆的足(鞋)恋心理产生了难以弥合的性目的悖离,而来旺的蒙冤又使宋惠莲重新审视与西门庆的私情并由此引发出强烈的愧疚感,最终导致了这个女性主观意志者对信念与人生的幻灭。 相似文献
17.
“寥若晨星”还是“寥若星辰”? 请看近期报刊: 1、“较之写作与现代文教学研究成果的琳琅满目,文言诗文教学的研究成果却寥若晨星。”(何勇《文言文教学的困境与出路》,载《中学语文教与学》2003年第9期) 2、“仔细查对两次‘考察’,不过相距一年左右光景,评语却天差地别。一个把西门庆说成寥若星辰般的才俊贤良,一个把西门庆称为无恶不作的混世魔王和人渣,孰真孰伪?”(庞良君《考察西门庆引 相似文献
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19.
周克良 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
诚然,《金瓶梅》的西门庆,与《水浒传》的西门庆相比较,“他不再是被意念化了的单一性格的扁平人物,而是一个有多面性格的圆整的血肉之躯。”(石昌渝:《金瓶梅鉴赏辞典》第4页)那么,西门庆到底是个什么形象?如果从社会学的角度去看,他的确如许多专家所论定,是一个融恶霸、官僚、商人于一身的新兴商人形象。然而,如此判定的形象,对晚明的社会情态及文化意识而言,似乎已经省略这一典型其他内涵和美学的意义。因此,笔者认为,把西门庆视为一个概括当时社会情态的特殊平凡人,更切合作品实际些。一、第一印象,西门庆是一个集流氓恶棍、地主豪霸、凶残滥官于一身的不法大奸商 相似文献
20.
罗德荣 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
“趁窝和泥”,是张竹坡以《金瓶梅》的创作实践为基础而总结的一种叙述描写笔法。《金瓶梅》第十九回“草里蛇逻打蒋竹山,李瓶儿情感西门庆”回评云: 上文自十四回至此,总是瓶儿文字内穿插他人,如敬济等,皆是趁窝和泥。此回乃是正经写瓶儿归西门氏也,乃先于卷首将花园等项题明盖完,此犹娶瓶儿传内事,却接叙金莲敬济一事,妙绝。《金瓶》文字,其穿插处,篇篇如是。第十四回“花子虚因气丧身,李瓶儿迎奸赴会”至第十九回,“正经”文字即具有主干意义的情节,是关于李瓶儿与西门庆的描写,大致可分为偷情、停娶、续嫁三个段落。小说以李瓶儿与西门庆的关系为基本线索,在情节的纵向推进过程中,横向展开穿插进与主干情节相关而又独立于外的许多人物事件,主要有:在写李瓶儿与西门庆偷情段落中,借李瓶儿与其他妻妾之间的关 相似文献