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赵大鹏 《语文世界(高中版)》2004,(11)
第II卷五、(18分)阅读下面的文字,完成18～21题。 大地山河茅 盾住在西北高原的人们,不能想象江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活。所谓“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”,也还不是江南的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民,听说人家的后门外就是河,站在后门口),可以用吊桶打水,午夜梦回,可以听得橹声飘然而过,总有点难以构成形象的罢?没有到过西北——或者就是豫北陕南罢,——如果只看地图,大概总以为那些在普通地图上有名有目的河流,至少比江南“水乡”那些不见于普通地图的“港”呀“汊”呀,要大得多罢?至少总以为… 相似文献
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梅雨时节．在江南小镇一条幽深、狭长、寂静、怀旧的雨巷里，行着一个孤独落寞的身影．撑着一把油纸伞。在细雨纷飞中彷徨．彷徨．目光迷离又充满希望。他迷茫什么？他迷茫“那丁香一样的姑娘”，那“所谓伊人”，她究竟身在何方。他又充满希望，他希望能碰上那个有着“丁香一样的颜色”、“丁香一样的芬芳”的姑娘。就是她——这个“丁香般的姑娘”，[第一段] 相似文献
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中国是一个幅员辽阔的大国,在不同的地域,由于自然经济条件的差异,各地所成的语言和文学也不可避免打上了地域差异的一些烙印,所谓“一方水土养一方人”。产生于江南水乡的南唐词深深浸染了“江南地域风情”,深受江南地域特色的影响,清丽疏淡,极重主观抒 相似文献
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庞鸿 《第二课堂(小学)》2003,(Z2)
我出生在江南,是喝着江南的水长大的。虽然那连绵无尽的山岭非常壮美,但我更喜欢水乡那独有的雅致、秀丽。而这次去江苏同里旅游,更加深了我对水乡的感情。 相似文献
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徐竞标 《中学物理教学参考》1999,(12)
一、什么是物理练习中的“高原现象”所谓“高原现象”,是指在技能形成过程的练习中期,出现暂时的停顿现象,这就是练习曲线上所谓的“高原期”．这时,曲线保持一定的水平而不上升,或者有些下降．但是在高原期之后,又可以看到曲线的继续上升．学生作物理练习时,也会出现这种现象,我们把这种现象称做物理练习中的“高原现象”．二、为什么会产生物理练习中的“高原现象”物理练习中产生这种现象的主要原因有两个：首先是旧的动作结构和完成动作用的方法必须改变,而新的动作结构和完成动作的新方法尚未建立．具体表现为学生还没有掌握… 相似文献
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江南就总体地理特征而言,皆可称为水乡。水是构成江南自然生态环境和人文生态环境的基础条件。清代江南文人,尤其是底层文人的日常生活如果说具有特定的“乡土性”的话,则与水乡密切相关。其“乡土性”表达出文人与水环境的内在关系,这是日常生活中人与自然的耦合。然而人在水乡环境中自非超脱性存在,而是黏着性生存。他们在与水的黏着中延展生命的历程,感应社会的脉搏,尤其社会事件会带来心理触击。故其书写的“乐”和“忧”形成了两重生活的节律、生命的音符。研究清代江南文人的人格、性情与创作特点,自应注意其与水乡的关系,但这种关系不应是抽象的、感会的,而应建立在具体的、分析的基础之上。 相似文献
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徐宁 《常熟理工学院学报》2009,23(11):83-87
以少年小说与动物小说创作著称的儿童文学作家金曾豪,拗不过乡土江南的蛊惑,情不自禁地以《蓝调江南》表达了对自己儿时江南的喜爱。金曾豪在这部作品里倾注了一以贯之的感悟力和灵气,为读者构建起一个以“蓝调”为指称的充满情味和况味、宁静而和谐的诗意江南。推开那扇“蓝调江南”的木格子窗,读者便会明白那个金曾豪念想的少时水乡小镇是如何铺就了他柔软而完整的性灵,并被那样一种美好的人性、淳朴的乡情、宁静的意境所打动。 相似文献
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教学目标：
1．感受领略江南水乡风情。
2．聆听江南丝竹《欢乐歌》,对“江南丝竹这一常见器乐形式有初步了解。
3．能用欢快优美的声音演唱歌曲《水乡歌儿多》。教学重点：引导学生感受乐曲基本情绪,感知江南音乐风格特征。 相似文献
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师：同学们，我们首先来猜个诗谜．好不好？在中国，有个美丽的地方．那里有“三秋桂子，十里荷花”，那里多的是“杏花春雨，烟波画船”．诗人赞美那里“日出江花红胜火．春来江水绿如蓝”，那是什么地方？（生答：江南。）是啊，江南的明山秀水不仅滋养了美丽的江南女子，也孕育了一首首优美动人的诗歌。今天，我们一起来学习台湾当代诗人郑愁予的小诗《错误》． 相似文献
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陆丹 《作文成功之路(高中版)》2005,(1)
生在江南,长在江南,却不曾看到过古老的水乡风景,领悟过真正的水乡情韵。意念中,只能想像到两排窄窄的青石板延伸向小弄的深处,那种神秘是不可触摸的。去西塘古镇的那天,阳光很好。叩着石板路前行,我听到了很有节奏的声音。古镇就是古镇,有汉时的古陶,有600年前的陆坟、银杏,有始建于宋代的望仙桥,有明代的殿堂、宅弄,有明清时图案丰富的瓦当……然而,对于古老的文化,我一向惧怕那种遥不可及的距离。去看根雕展。并不明亮的大宅子里摆满了各式根雕艺术品,赤裸着,没有“外包装”。管理人员告诉我,可以触摸,也可以坐在根雕的椅子上休息。这无… 相似文献
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作者细读徐迟的《江南小镇》,从“水乡风情与人文关怀”、“怀乡情结与吴言侬语”和“自强不息的精神与自由和平的梦想”方面审视浙江文化视野下的《江南小镇》,体会徐迟的《江南小镇》既是浙江文化资源的受益者,又以超越性的姿态极大地丰富浙江文化的色彩。 相似文献
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从没到过江南,从没融入过水乡,但心中那条对江南无限牵挂的线却永远难以割舍。因此时常在电视上看水乡,在诗中读水乡。每次听到浙江卫视台标出现时伴随着的优美的江南小曲,我大脑中便会闪现出江南水乡那迷人的身影！ 窄窄的街道两边,是极有水乡味儿的灰灰的小木屋,一排排的,很长很齐,街道是一块块石板拼成的,石板上已爬满了皱纹,青苔就安身于那细小的缝隙间,一条街道,黑黑的石板,青青的花纹,似一只朴素的绿孔雀的屏,是精心的装饰,却又是自然美的再现。屋后是一条又窄又深的河,静静地躺着,她没有长江的滔滔气势,没有京杭运河的繁华,没有康河的名气,更没有莱茵河的神秘……她似一条 相似文献
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七月,烈日肆无忌惮地烘烤着大地,老天爷仿佛蓄意与信奉“人定胜天”的地球居民怄气。连日夏旱,竟使水乡江南水源奇缺,城市居民限量供水,乡下百姓则各挖泉源。一时间深挖洞、广寻源,家家户户各自为战,不怕翻山越岭,不惜数里之遥,只要能找到滴水之泉,合家便可安然无虑,反之则昼夜 相似文献