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“小悦悦事件”引发了全国上下的道德大讨论,日本媒体也对该事件投以关注,矛头直指中国人道德失范,并将“小悦晚事件”与之前发生在南京的“彭宇案”相联系。日本时政节目主持人说：“因为有这样的前例,所以许多中国人都不愿意去救助别人。” 相似文献
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“小悦悦事件”中媒体的作为
2011年10月21日凌晨,广州佛山被碾女童小悦悦经抢救无效永远地离开了这个“冷漠”的世界,无情车轮碾碎了小悦悦的生命,无良传播碾碎了传媒的良心。 相似文献
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近年来,道德争议事件频发,引起媒体大量报道。如"彭宇案"、"许云鹤案"、"小悦悦事件"等,让人哀叹社会道德滑坡。道德争议事件的发生固然有其深刻的社会原因,但反观媒体在事件 相似文献
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2011年11月,正当小悦悦事件带来的道德冷漠令人不寒而栗时,胶东在线报道的烟台龙口“最美女孩”刁娜在滚滚车流中救人的爱心义举瞬间温暖了无数人的心,随后由胶东在线发起的“爱传百城——寻找最美的你”活动更成为这个冬天最暖的一抹亮色. 相似文献
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本文主要针对今年网上热议的“小悦悦”事件。对于有些人提出的设立“见死不救罪”提出一些见解，本文从实际出发对法律不能弥补道德的缺失的原因进行分析。本文的第一部分是对法律不能弥补道德的现实原因进行分析。本文的第二部分是对如何保障见义勇为者的合法利益提出一些建议。 相似文献
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几年前报道的“彭宇案”造成了恶劣影响,让人不敢再做好人,因为有了“彭宇案”的先例,所以怕被敲诈,因为怕被敲诈所以不敢救人,所以有了“小悦悦事件”.而造成这一现象的原因之一,笔者认为是媒体不自觉地充当了“帮凶”——正是因为媒体沸沸扬扬的宣传,使负面新闻产生了放大效应,才造成这一“恶之花”.正如有的网友所说:“有弱势群体出现,肯定有人会帮有人不会帮,这无关道德,管与不管都正常.在这里,舆论导向就起了潜移默化的作用.如果媒体不把碰瓷敲诈的个别现象放大为一种社会现象,而像原来一样多宣扬雷锋,小悦悦就不会没人管了.” 相似文献
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谁来扶正公民的道德从"老人倒地无人搀扶"到"小悦悦事件",一系列与道德缺失有关的事件被频频"曝光",使得公民道德——一个牵动社会神经的话题,在当下不断被提起。社会公众面对道德乱象时的义愤和面对好人好事的感动,尽管显示社会道德的主流是向善的,可是"道德饥渴症"也直接反映了社会成员普遍的焦虑。 相似文献
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本文通过对“小悦悦事件”新闻报道的框架透视,思考大众传媒在道德共识建构中承担的角色.通过对广东五家日报的实证分析发现,媒体设置的“冷漠”框架与社会深层框架共振,唤起公众对道德议题的普遍关注;媒体通过多维框架设置、多元主体参与及多种显意手法表达,初步在新闻话语中建构起社会成员一定的道德共识;与“天涯社区”民间发贴的框架对比显示,媒介与民众对道德议题存在认知差异,媒体应予重视并通过长期互动来弥合分岐. 相似文献
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小悦悦走了,才两岁,让人顿觉生的残酷.要在过去,人们或许会说是“飞来横祸”.但今天不同了,传媒发达,民智活跃,人人是记者,人人是评论员,不同的人关心评说着这个令人揪心的事件,让小悦悦成了举国关注的新闻人物.其实,她还是个孩子,应该健康快乐地生活在一个安全的环境里,本不该成为任何新闻里的人物,不管是好的新闻还是不好的新闻. 相似文献
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近段时间以来,媒体集中报道了社会中的许多道德失范现象,其中涉及企业道德、职业道德、公民道德等诸方面。以“小悦悦事件”为焦点,媒体就社会道德失范问题的报道似乎达到了一个顶峰,也由此引发了社会各方的高度关注。然而,在媒体铺天盖地进行道德追问的时候,我们也隐约发现了报道的情绪性、片面性乃至游离于既有法律之外的“道德审判”等问题。 相似文献
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佛山小悦悦被汽车连续碾压;上海中学生“卖淫”,只为贪图享受;济南九旬老人得急症,连去两家医院都拒收,假冒伪劣产品层出不穷……“人心不古,世风日下”的说法太悲观,但道德失范,诚信缺失,一些人的人生观、价值观扭曲,确是不争的事实. 相似文献
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小悦悦事件引起国内外众多媒体的关注,也引发国人热议——人们的公共道德良知到哪里去了?专家们从多个角度解读了事件产生的深层原因,本文仅试从传播心理角度加以分析.根据传播心理理论,宣传是一种说服,影响宣传效果的因素除宣传内容的特性之外,还有传播者、信息交流方式、受众以及情境因素等.要使道德宣传被受众接受,以下几个方面是媒体应该做到的. 相似文献
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近段时间以来,媒体集中报道了社会中的许多道德失范现象,其中涉及企业道德、职业道德、公民道德等诸方面.以“小悦悦事件”为焦点,媒体就社会道德失范问题的报道似乎达到了一个顶峰,也由此引发了社会各方的高度关注.然而,在媒体铺天盖地进行道德追问的时候,我们也隐约发现了报道的情绪性、片面性乃至游离于既有法律之外的“道德审判”等问题.笔者认为,在此时刻,再次审视道德与法律的关系,发掘媒体新闻报道中将二者混同的问题,并提出实践中可以采取的具体解决方法,对在道德与法律之间纠结的媒体报道来说,定会有益无害. 相似文献
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"小悦悦事件"中媒体的作为
2011年10月21日凌晨,广州佛山被碾女童小悦悦经抢救无效永远地离开了这个"冷漠"的世界,无情车轮碾碎了小悦悦的生命,无良传播碾碎了传媒的良心.
事发后,相关报道评论铺天盖地,甚至"小悦悦"一词竞入选了不知何方人士评出的网络最热词汇.无论平面媒体还是电视、网络,小悦悦的名字被不断提起,标题无非是辱骂国民道德教育缺失,或是要求建立法律机制保护见义勇为等. 相似文献
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2011年10月13日,发生在佛山的两岁女童小悦悦被碾压事件受到大众媒体的极大关注,在博客、微博等自媒体上的讨论尤其激烈,从而引发了一场拷问社会道德良心的全民大讨论。如今,我们已由传统的"熟人社会""人情社会"进入到"陌生人社会"。重建社会信任,加强公共道德建设成为异常严峻的现实话题。社会学中关于"陌生人社会"的命题对应于费孝通提出的"熟人社会"概念。"熟人社会",是指在中国传统的乡土社会中,人与人之间因为地缘、血缘关系而结成的私人关系网络, 相似文献
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本文通过回顾"小悦悦"事件,从传播学角度审视了事件的始末,分别从群体传播和媒介控制两个层面,利用相关原理对路人行为的影响机制进行了解析,最后探讨了该事件所带来的启示。 相似文献
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社会的物质发展水平与精神文明的提升相匹配,而道德时时都体现在社会的每一个方面,只有从道德的现状中抓住本质,才能从根本上认识物质与精神的有效统一。通过小悦悦事件引起的对道德的反思和讨论,从内因和外因的角度来分析阐释突发性事件对道德的影响,并指出国家、公民、媒体等社会主体应当履行自己的责任以促进整个社会道德的提升。 相似文献
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今年10月发生的"小悦悦"事件看似已平息,但我们对人性冷漠的拷问却还在延续。其实,在物质生活达到一定程度的同时,公民对道德精神方面的需求也不容忽视。他们渴望从媒体的宣传报道中获得裨益自身的信息,满足自身需求。同时,作为社会的管理者,政府也希望能出现一批催人奋进、能够 相似文献