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越南自古就有多神信仰的文化传统,越南民间信仰中有自然崇拜、生殖崇拜以及人的崇拜。在道教传入越南后,越南民间信仰又受道教神仙崇拜观念的影响,带有道教的色彩。本文通过分析越南民间信仰中最重要的神灵信仰,并在此基础上,以陈朝和后黎朝为中心对神灵信仰中的封神制进行探究。 相似文献
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正萨满教作为一种远古宗教,它的出现主要得益于远古少数民族对神灵的崇拜和对自然与死亡的敬畏。因此古代少数民族在造就出萨满教之际,就赋予它一项重要的职责——祭祀。从古至今,萨满教历经沧桑变化,从起源到兴盛再到没落,但祭祀却是它一成不变的天职。祭天仪式如果从祭祀的角度来看,萨满教已不是传统意义上的宗教,更像是一项远古的巫术。它的每一项仪式都充满着神灵色彩,祭祀的对象也不仅限于 相似文献
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《百科知识》2015,(6)
<正>在《西游记》中,孙悟空每次遇到来历不明的妖怪时,就会召唤"土地"前来问话;黄梅戏《天仙配》里,土地爷又成就了董永和七仙女的姻缘;民间还传说明太祖朱元璋也出生在土地庙里……我们从这些故事传说中可以看出,土地神与寻常百姓生活的关系十分密切。土地神信仰的历史起源我们的生活中总是会出现"土地"、土地爷等各种形式的土地神,实际上这种土地神信仰的历史十分悠久。如果一直向上追溯,土地神信仰最初是原始社会万物有灵思想下的土地崇拜。那时,人们土地崇拜的对象只是作为自然的土地,其中并没有神的观念。渐渐地,当人们由土地生养万物联系到女性也具有土地一样的生殖功能时,便出现了"地母"崇拜,出现 相似文献
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神道是日本根深蒂固的民族宗教,也是最古老的宗教,始于自然宗教,以崇拜祖先为主流,神道属于多神教。而神话经其加工,渲染将信仰更加源远流长。和对外来宗教采取了兼容的态度。以及基于社会的动荡,人人内心空虚,不安而产生的新新宗教等等,本文拟通过对上述日本人信仰的产生、发展过程的分析,进一步探究日本人的宗教心理。 相似文献
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正傩仪是原始先民驱除疫鬼的巫术活动,其主持者和主要参与者是原始神灵方相氏和十二神兽等。唐代以后,方相氏等原始神灵被世俗化神灵代替,傩仪也逐渐发展为有一定艺术成分的傩舞、傩戏等形式,在宫廷和民间并存。延续到现在,我国各民族的傩文化包括社火傩戏、傩愿戏、军傩、宗教寺院傩等类型。 相似文献
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图腾崇拜实际上是自然崇拜(或动植物崇拜)与鬼魂崇拜(或祖先崇拜)互相结合起来的二种宗教形式.就其崇拜的直接对象来说,是自然物或动植物,而就其崇拜的观念采说,都具有鬼魂崇拜或祖先崇拜的内容.图腾崇拜产生于原始氏族时期,原始人相信每个氏族都与某种自然物或动、植物之间有着血缘亲属关系,于是把它们当作神灵或自己的祖先去崇拜,成为本氏族的保护神.图腾,既是一个氏族.的崇拜对象,又被当作该氏族的标志和象征. 相似文献
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建设法治国家对我们大学生法制教育提出了更高的要求。但是目前的法制教育现状却有着不尽如人意的地方。构建合理的法制教育体系,开展多样的法制教育活动,培养大学生的法律信仰,使大学生能够自觉的依法行使权力履行义务是我们需要研究的重要课题 相似文献
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深入认识加强大学生马克思主义信仰教育的重大现实意义;反思大学生信仰教育的不足和困境;通过优化信仰教育环境,遵循教育规律,完善马克思主义信仰教育内容体系,实现信仰教育方式、途径的改进与创新等,增强信仰教育的实际效果。 相似文献
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当代大学生马克思主义信仰危机的原因探析 总被引：1，自引：0，他引：1
“马克思主义信仰”是一种科学的、现实的、崇高的信仰,是中国社会的主导信仰。当代大学生的马克思主义信仰状况的主流是积极的、健康的、向上的,但同时也存在着信仰危机。当代大学生马克思主义信仰危机的出现既有历史的、理论上的原因,又有其深刻的社会现实原因。本文即对此展开论述,为当代大学生马克思主义信仰教育体系的构建提供依据。 相似文献
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法律信仰是法治国家建设进程中的精神支柱,是大学生法律素质的核心内容,提高他们的法律素质,提高他们的法律信仰,在中国建设社会主义法治国家中具有非常重要的作用。本文阐述了加强大学生法律信仰的重要性,科学分析了目前大学生法律信仰缺失的现状,并在此基础上提出了提高大学生法律信仰的科学对策。 相似文献
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浅析“泰山石敢当”的民俗内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
本文以"石敢当"为基本考察的对象,从民俗学的角度出发,以史书记载和考古实证为依据,将神话传说与民间民俗信仰结合起来,对"石敢当"这一民俗信仰的内涵有了初步的探讨,这对整个古代灵石崇拜体系将是一个有益的补充。 相似文献
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由于国际国内形势巨变,大学生作为时代主力军,信仰受到严重冲击。中国推进市场经济以来,人们从现实生活的表层结构观察、体验到对物质利益的依赖与崇拜,社会道德伦理滑坡、拜金主义盛行等不同程度的影响红色信仰的确立。本文剖析了红色信仰危机的原因,提出了相应重塑对策。 相似文献