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1.
赵丽梅 《黑龙江教育学院学报》2004,23(5):9-10
可持续发展作为一种新的社会发展观 ,从哲学角度全面系统地论述了人与自然、人与人、可持续发展与社会实践、可持续发展与现代哲学四个层面的问题。倡导的人与自然的和谐统一 ,不是“天人合一”。主张在自然的人化和人的自然化过程中 ,通过人的实践活动合理地调节人类与自然之间的物质交换 ,从而确立人在自然界中的合理地位。 相似文献
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《马克思主义基本原理概论》课包含的三部分内容都蕴含着深刻的生态文明思想。从马克思主义唯物论看,人离不开自然界,对自然界具有根本的依赖性,人类必须尊重和善待自然界;从马克思主义实践观看,人通过自己的活动将自己从自然界中提升出来,又在能动的实践活动中改造着自然,从而在实践的基础上实现人类与自然的一致和统一。人与自然不和谐的问题,实质上是人与人之间不合理的社会关系特别是人与人之间的利益对抗关系在人与自然关系上的极端化表现：从科学社会主义看,共产主义社会才是人与自然和谐发展的社会。 相似文献
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<马克思主义基本原理概论>课包含的三部分内容都蕴含着深刻的生态文明思想.从马克思主义唯物论看,人离不开自然界,时自然界具有根本的依赖性,人类必须尊重和善待自然界;从马克思主义实践观看,人通过自己的活动将自己从自然界中提升出来,又在能动的实践活动中改造着自然,从而在实践的基础上实现人类与自然的一致和统一.人与自然不和谐的问题,实质上是人与人之间不合理的社会关系特别是人与人之间的利益对抗关系在人与自然关系上的极端化表现;从科学社会主义看,共产主义社会才是人与自然和谐发展的社会. 相似文献
4.
人与自然的对立统一客观上要求人们正确地认识和尊重自然界的基本规律,合理地改造自然界,实现人与自然的和谐发展。良好的自然环境是构建和谐社会必须依赖的物质基础,它能为构建和谐社会提供资源保障,并促进和谐社会的可持续发展。人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的重要基础,也是当代社会的重要发展趋势。 相似文献
5.
可持续发展理论的系统全方位思考 总被引：3，自引：0，他引：3
任金秋 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2001,33(5):28-32
从马克思主义系统发展观出发来探讨，可持续发展观应当是包括自然、社会、人自身协调持续发展的系统整体发展，可持续发展战略应当是通过对人与自然和人与人关系的调整来实现人的全面和谐发展的全方位的发展战略。 相似文献
6.
系统思维方式是人类思维活动的一个重要方式。它要求人们在认识世界和改造世界的过程中,从整体出发,处理好系统内部各要素,全局与局部的关系。和谐社会的构建,不仅是理论性、认识性的问题,更是价值观念、发展观念转变、思维方式转变的问题。和谐社会的价值哲学基础是"天地人合一"的和谐发展观和思维观。即在人与自然的关系上以资源的科学利用和良好的生态环境为基础,在经济发展上以经济的协调可持续发展为前提,在人与人、人与社会的关系上以谋求人的全面发展和社会的全面进步为目标等等。而要全面处理好这些问题,必须用多维性系统思维方式解决。 相似文献
7.
翁礼成 《思想理论教育导刊》2012,(8):33-37
马克思恩格斯把人与自然的关系问题纳入社会历史领域,提出他们关于自然界的地位与作用、人的地位与作用、人与自然演进过程、人与自然相矛盾的后果、人与自然和解路径等方面的见解。概括这些思想,对于构建以人与自然和谐相处为应有之义的和谐社会、实现经济社会持续发展具有十分重要的启迪作用。 相似文献
8.
人与自然的和谐共处是人与自然关系的一种新形态,也是构建新型社会的必然要求。要以生态文明观和可持续发展观为指导,创建新时代下人与自然互利互惠、共生共荣的和谐社会,促进并实现人的全面发展和社会的持续发展。 相似文献
9.
循环经济、可持续发展与和谐社会的构建 总被引：3，自引：0，他引：3
宋岭 《北京师范大学学报(社会科学版)》2008,(3)
从人与自然的和谐关系为切入点,来分析循环经济与可持续发展的内在一致性和本质特征,可以发现二者随资源与环境问题相伴而生,有着共同的渊源。它们倡导的是经济系统要和谐地纳入自然生态系统,其目的是实现人与自然、人与人、人与社会的和谐相处。因此,循环经济和可持续发展是构建和谐社会的重要基础。构建和谐社会的过程,就是遵循可持续发展观的过程。如果人类在社会经济活动中过度使用资源和排放污染,就会违背自然生态系统中物质循环、能量流动和信息传递规律,导致生态系统结构破坏和功能下降,从而削弱和破坏经济社会发展的基础,人与人的和谐、人与社会的和谐就不可能在人与自然的协调、和谐中得到实现。为了发挥循环经济与可持续发展的支点作用以构建社会主义和谐社会,应当进一步强化政府职能,加快法制建设,调动企业的内在动力,增强公众参与意识,倡导绿色消费。 相似文献
10.
靳蕊卉 《中国石油大学胜利学院学报》2011,25(2):40-44
追求社会和谐是马克思主义的基本要点之一。实现人类社会的幸福和谐是马克思恩格斯一生全部实践和理论研究所追求的。马克思恩格斯的社会和谐思想蕴涵了人与自然、人与社会和谐发展以及人自由而全面发展等内容。马克思恩格斯认为资本主义是一种不合理、不和谐的社会制度,资本主义社会的进步是以人发展的异化、自然界的破坏为代价的。马克思恩格斯... 相似文献
11.
衡彩霞 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(4):1-5
我国社会主义改造完成后,"赶超式"发展和"粗放式"增长模式在给我国带来经济发展的同时,也使我们付出了沉重的环境代价,造成了人与自然的疏离与对立。进入改革开放新时期,中国化马克思主义自然观经历了"注重环境保护""破坏资源环境就是破坏生产力""人与自然和谐相处""生命共同体"的创新与发展,推动了中国社会发展观由以经济为中心的单维发展观向"以人为本"的科学发展观转变,人与自然和谐、可持续发展、生态文明成为中国化马克思主义自然观和社会发展观的生态学发展新路向。 相似文献
12.
和谐是马克思恩格斯美学思想的终极追求 总被引：4，自引：0，他引：4
庄锡华 《湖南师范大学社会科学学报》1994,(6)
本文认为：和谐是马克思主义理论与实际的基础，马克思恩格斯从不同角度探讨了人与自然和人与人的社会关系实现和谐的可能性与途径，揭示了和谐的美学意义。马克思认为，人与自然的和谐是以人对客观世界的积极改造所达到的物我统一与心物和谐的境界，是人类立足的依据并表征人自身发展的水平。马恩认为，人际和谐是个人获得全面发展其才能的手段，只有扬弃私有制，才能实现社会和谐，并以此促进人的审美能力与艺术创造能力的提高，实现人自身的优化与美化。 相似文献
13.
人的和谐发展需要生命化教育 总被引：1，自引：0，他引：1
《教育评论》2007,(1)
人的和谐自由发展,是马克思关于人的发展学说的核心思想,科学发展观与构建社会主义和谐社会理论也提出了以人为本,促进人的和谐发展的思想。这些思想从不同角度告诉我们:人的自由和谐发展是人与社会、人与自然、人与人之间和谐发展的基础。可以说,人的和谐发展既是构建和谐社会 相似文献
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和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。和谐指事物发展处于协调、均衡、有序的状态。构建和谐从传统的中国文化来讲,就是构建人与自身的和谐;人与人之间的和谐;人与自然的和谐;人与社会的和谐。构建和谐社会,是一个对于如何发展理想社会的逐步深入的认识过程。 相似文献
15.
阳珊 《邯郸职业技术学院学报》2010,23(4)
中国特色社会主义的建设是马克思主义中国化的一部分,保持政治、经济、文化和社会各方面的协调发展,正确处理好人与自然、人与社会的关系是中国特色社会主义建设过程中面临的实际问题,在马克思主义理论的感召下构建社会主义和谐社会有着重大的理论和实践意义.要构建社会主义和谐社会,就必须促进现代化建设各个部分、各个领域协调发展,保持生产关系与生产力、上层建筑与经济基础协调一致,实现人与自然、人与社会的和谐相处. 相似文献
16.
王泽兵 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(5):10-15
要实现构建社会主义和谐社会的奋斗目标,必须以马克思主义的协调发展理论为指导,坚持科学的协调发展观。坚持科学的协调发展观实质上包括人与自然和谐发展、经济和谐发展、社会和谐发展三个方面,三者层层递进、彼此协调。 相似文献
17.
庞桥 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2002,20(2):6-13
马克思主义非常重视人的全面发展问题 ,从逻辑规定、历史发展过程、社会发展与人的全面发展的辩证统一关系的角度阐述了人的全面发展的问题。今天 ,社会主义经济、政治、文化的全面发展 ,为人的全面发展提供了良好的条件 ;而人的全面发展又将有力地促进社会物质文化财富的创造。因此 ,要注重推进社会生产力的发展 ,推进先进文化建设 ,推进人与自然的协调与和谐 ,推进人的智能发展 ,推进教育事业的前进 ,以促进人的全面发展。我们应在促进经济发展与社会全面进步的同时 ,促进人的全面发展。 相似文献
18.
郭海英 《连云港师范高等专科学校学报》2004,(2):10-13
人与自然的关系是人类社会得以存在和发展的重要物质基础,对自然界内在价值的否定的认识,对人与自然“主客二分”关系的主观方面的绝对化和认为人的价值绝对高于自然界价值是造成人与自然关系不协调、环境污染的重要原因。科学的发展观是以人为本,全面发展和可持续发展的发展观。实施可持续发展必须坚持自然生态价值是存在性价值的价值观,坚持发展是经济、社会和人的全面综合协调的发展而不是单一的经济产值增长的发展观,尤其要坚持生存意识与发展意识相统一的价值观,才能从根本上协调人与自然的关系,保证人类的可持续发展。 相似文献
19.
“以人为本”社会发展观的提出具有历史必然性：与新中国社会发展过程中的三个突出问题直接相关；与整个国际发展趋势也密切相关；同时也是对中国文化精神的合理继承；更是对马克思主义本来面貌的积极回应。“以人为本”的社会发展观是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定，是一种价值选择和价值取向。是一种思维方式，是对构建和谐社会中人的和谐发展关系的关怀。它对经济、政治、道德建设具有重要的实践价值。它要求我们既要从“价值”角度，又要从生产力和生产关系矛盾运动的“历史”角度，来理解社会主义本质及其优越性，实现“以人为本”社会发展观的价值选择和价值取向。 相似文献
20.
李青梅 《湖北第二师范学院学报》2012,(7):42-44
人类对自然环境作用的认识有一个发展过程,从环境决定论到人与自然的和谐发展,无疑是人类认识的巨大飞跃。人类要转变思维模式,保持人与自然和谐相处,促进环境与资源、社会持续、稳定发展以及人的全面发展。 相似文献