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新疆的蒙古族是中国蒙古族的分支之一，他们有从300多年前的清朝以来一直居住在新疆的准噶尔部的后代，也有18世纪70年代从伏尔加河流域万里迁徙回来的土尔扈特部的后代，还有清代乾隆年间由内蒙古迁来的察哈尔部的后代。据2000年人口统计，我国蒙古族有5813947人，其中新疆蒙古族有149857人，主要分布在巴音郭楞蒙古自治州、博尔塔拉蒙古自治州和布克赛尔蒙古自治县等地，从事着畜牧业、农业、工业等多种生产。 相似文献
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马克思曾经说过：“古往今来，每个民族都在某些方面优越于其他民族。”蒙古族史诗就是蒙古族人民贡献给中华民族文化殿堂的不朽的精神化石。回溯千百年蒙古民族发展的历史长河．丰富多彩的英雄史诗既是蒙古民族生产生活的记录，也是蒙古民族智慧的结晶。多年来，在我国境内搜集到的蒙古民族史诗多达上百部，其中最具代表性的要数英雄史诗《江格尔》， 相似文献
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朝阳地区是我省蒙古族聚居的地区,该地区拥有丰厚的历史和民族文化资源。从明朝开始,大量蒙古族进入今朝阳地区。新中国成立后,朝阳蒙古族的民居也发生了新的变化,既具有蒙古族特色,也具有朝阳地区的历史文化特色。 相似文献
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朝阳地区是我省蒙古族聚居的地区,该地区拥有丰厚的历史和民族文化资源。从明朝开始,大量蒙古族进入今朝阳地区。新中国成立后,朝阳蒙古族的民居也发生了新的变化,既具有蒙古族特色,也具有朝阳地区的历史文化特色。 相似文献
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蒙古民族生活在大漠南北,有悠久的历史,由于受特定的社会制度、生产方式、道德观念、民族风俗的影响,他们在漫长的发展中,创造了极具特色的物质文化和精神文化,其中蒙古族服饰文化,特别是头饰,直接反映了蒙古族妇女的社会地位、经济变化及各个时代的精神面貌,代表着民族历史的发展与进步,是蒙古族的重要标志之一。 相似文献
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我来自蒙古族,草原的辽阔、天空的清澈培养了我的灵性,以及好学、敬业、勤奋、忘我的工作精神。我以蒙古族女性特有的细腻感情,拍摄蒙古民族的草原风情、传统文化。蒙古族又称马背民族,蒙古人从小就在马背上长大,正如蒙古族谚语所说的那样：歌是翅膀,马是伴当。无论外出放牧、搬迁转场,还是传递信息、探亲访友,甚至婚嫁等,都要骑马去完成。马在他们的生产和生活中占有着极为重要的地位。他们也因此与马结下了特殊的感情,他们十分爱马,甚至视马为珍宝。我的很多镜头都对准他们,记录蒙古族人们的马上英姿。 相似文献
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本文对国内外蒙古族新闻传播与民族文化传播研究作了综述。总体来看,蒙古族新闻传播史研究成果最多,其次是蒙古族新闻传播业务研究。大众传播与蒙古族社会变迁和文化传播研究起步比较晚,研究成果不太多,是这一研究领域最薄弱的环节。 相似文献
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本文对国内外蒙古族新闻传播与民族文化传播研究作了综述。总体来看,蒙古族新闻传播史研究成果最多,其次是蒙古族新闻传播业务研究。大众传播与蒙古族社会变迁和文化传播研究起步比较晚,研究成果不太多,是这一研究领域最薄弱的环节。 相似文献
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1253年，元朝在云南建立统治，有10多万军队和大批蒙古族官吏来到云南。1381年明军大举进攻西南，击溃10万蒙古军，元朝在云南的统治终结。失败后的蒙古将士和官吏无法回到蒙古，只好落籍云南，因受到民族歧视，散居各地的蒙古人多改为汉姓，逐渐融合于汉族和其他民族中。750年来，他们在语言、风俗、生产、生 相似文献