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相似文献
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1.
王姓 王姓是中华民族众多姓氏中文化最为源远流长的一姓,同时也是一个源头众多,族派纷繁的姓氏。王姓主要有三种来源;一种出自于姬姓,为周文王之后。后来衍化为三支王姓。其中一支是周文王第十五子毕公高的后裔,因本来是王族,所以他们以"王"为姓。另一支是东周灵王太子晋的后裔,因为直谏被废为庶人,世人称为"王家",于是以王为姓。还有一支出自于战国四公子之一的信陵君魏无忌,魏国被秦国灭了之后,无忌之孙卑子逃往秦山,后  相似文献   

2.
自2014年1月13日全州开展以"清洁家园、清洁水源、清洁田园"为主题的环境卫生整治活动以来,州文联先后投入资金共计30余万元,组织干部职工先后20多次深入"三清洁"挂钩村凤仪乐和村积极参与清理河道、清运垃圾、美化环境活动。共出资租用机械并投入人工200多人次,入村打扫卫生,清运挂沟村道路两侧垃圾和枯枝败叶计30多吨,大沟清淤10多吨;粉刷美化"三清洁"书画长廊800多平米,绘制书画作品50余幅;选择入村路  相似文献   

3.
胡军 《华夏文化》2015,(1):48-50
张资度(1873—1941),名秉经,字亦权,号长公。梅州市梅江东街留余堂人。梅州的留余堂乃诗书世家,历代多有魁元擢桂之荣。留余堂下禾坪现在矗立着的七座举人楣杆即标志着留余堂由十七世至廿世四代出的七位举人。《留余堂试草》前言曰:"自王父稻邨公卜居城东三坑村,有负郭田数十亩,子孙读书为业。嘉庆丁丑伯祖凤曹(张其翰)先生补博士弟子员,后八十年间,一堂四世共处一室,计进泮者二十四人,食廪饩者十有一  相似文献   

4.
李昱 《大理文化》2008,(6):59-64
在苍茫叠翠的横断山脉腹地云龙、永平、漾濞、洱源四县结合部,聚居着一支彝族支系"聂苏支"后裔,自称"聂苏颇",他称"罗武"族,现有人口2万余人,有单独的民族语言和民族服饰.于明朝洪武十六年(公元1383年)起源地称为"箭杆场",后称"箭杆里".……  相似文献   

5.
卢兴国 《寻根》2014,(5):128-130
崔氏是中华民族历史最悠久的姓氏之一。崔氏族系,名人辈出,唐代是最为显赫的时期。据《新唐书·宰相世系表》记载,崔氏在唐代先后任宰相者共有27人。另据科举史籍载,唐代崔氏先后出了22位状元。当时天下有“言贵姓者莫如崔卢李郑王”的谚语。现今崔氏人口有450余万,居姓氏人口第58位,后裔遍及海内外。崔姓源于姜姓,周武王称王天下后,姜尚(即姜太公子牙)因辅佐文王、武王建国有功,受封东夷族齐国故地建齐国,为公爵。传至齐丁公假时,有嫡长子季子,本应继承齐国君位,但他性格宽厚,把国君之位让给了弟弟姜乙,自己到一个名叫崔的地方,过着与世无争的田园生活。从此,季子的子孙便在崔邑延续下来,后来又分邦建姓,将崔邑的名称“崔”做了姓氏。  相似文献   

6.
赵家堡,又称赵家城,位于福建漳浦县湖西畲族乡赵家城村,是赵宋后裔仿照汴京的布局立意,于明万历年间建造,并世代聚族而居的防寇城堡.南宋末叶,风雨飘摇.咸淳十年(1274年),度宗赵(礻基)卒于临安,嫡子赵显继位,年号德祐.德祐二年,元将伯颜入临安,俘赵显及全、谢二太后北去,南宋亡.在福建宋之遗臣遂拥立益王赵昰,年号景炎.景炎三年四月,赵昰卒于硇州,  相似文献   

7.
土默熱 《中国文化》2012,(1):175-193
所谓"三生石畔红学新说",即学界俗称的"土默热红学",系笔者积三十五年之功,独力创立的一个红学新说。这一学说对《红楼梦》产生的时代背景、思想源流、文化传承、民俗宗教等,另辟蹊径进行了新探索;对作品的创作缘起、故事素材、人物原型、审美建构等,别开生面做出了新阐释。该学说由晚明气脉论、洪升著书论、蕉园素材论、西溪背景论、钗盒情缘论、遗民思想论、芹溪托名论、脂砚评点论、假语村言论、浙西.  相似文献   

8.
唐郭京《周易舉正》是唐宋時期考較《周易》文本的代表著作之一,與唐徐郧《周易新義》和北宋范諤昌《證墜簡》相伴生,三書性質相同,且有不同程度的重合.郭京自稱曾得王輔嗣、韓康伯"手寫注定傳授真本"(定本),用以校勘"今世流行本"(今本),"舉正其謬".其書不見於兩《唐志》著録,但在北宋天聖、慶曆間經歐陽修之手行於世.宋人既已...  相似文献   

9.
由咸豐到慈禧清咸豐十一年辛酉七月十七,當西元1861年8月22日,大清帝國七世皇帝,病死於熱河行宫,享年三十一歲.於是,滿洲皇室愛新覺羅氏失去了大家長,滿蒙漢八旗失去了部落聯盟共主,外人所稱中華帝國失去了最後一名獨裁皇帝.那以後,這個帝國不是還延續兩世三帝五十年嗎?怎麼説咸豐帝是最後一名獨裁皇帝呢?確實的,這個帝國的體制似乎没變,繼立的年號分别為同治、光緒和宣統的三名皇帝,血統仍屬愛新覺羅氏族,體制還是持續已達二百二十年的君主專制主義.  相似文献   

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