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正北京艺术博物馆收藏的民国瓷,以景德镇窑瓷器为大宗,且大多带有款识。具有时代标志性的款识有洪宪款、堂名款、人名款、厂名款、纪年款等五类,此外仿古款也较为特殊。洪宪款北京艺术博物馆藏洪宪款瓷器主要有"洪宪年制""洪宪御制"两种,分红彩楷书和蓝彩楷书,有的带方栏,有的则无方栏,一般施于器物底部。瓷器装饰以粉彩为主,造型多为瓶类。瓷器的质量良莠不一,有些工艺十分粗糙,显然为时人臆造品。有些则工艺精细,胎质细腻,釉面润泽,且绘画水平较高。其是否专为复辟烧制,仍为历史之谜(图1、图2)。 相似文献
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(四)明晚期青花题记、款识和笔画特征及其演变例1,嘉靖青花龙凤纹尊(故宫藏)双圈款"大明嘉靖年制"(图4-1)。例2,嘉靖青花云龙纹梨式壶(同上)双圈款"大明嘉靖年制"(图4-2)。例3,嘉靖青花 相似文献
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正瓷器生产者根据瓷器需求者的特定要求进行瓷器的设计、制作,即被称为"瓷器定制"。瓷器定制古已有之,据今日的瓷器遗存来看,定制主体多为皇室、官府,如唐代邢窑"官"字款器物,宋代汝窑、钧窑的"奉华""聚秀""重华宫"款识器物。元代,部分瓷器是由皇室贵胄个人或官府定制,如元代最高军事机构枢密院定制的"枢府"款瓷器(图1)、元文宗时期设立掌管皇 相似文献
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此瓷器应称为：＂乾隆年制＂蓝料楷书款瓷胎画珐琅镂空高颈人物纹罐（瓶）。此瓷器的考证,依＂眼学鉴定方法＂,从其形制、纹饰、画工、色料、款识、胎、釉诸方因素来鉴别：一、从该瓷器的形制来看：其造型十分别扭,如罐似瓶,不伦不类 相似文献
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《收藏界》2008第6期刊登了伍秋鹏先生撰《"宋元佑三年"款纪年青花瓶考辨》一文(以下简称"伍文"),文中介绍了某收藏家收藏的一件"宋元佑三年"款纪年青花瓶,伍文整理了藏界的不同观点,深入探讨了铭文(诗文)的出处,亦对该瓶的年代作出了比较中肯的假设。由于该罐的纪年与器物本身的时代工艺特征出入较大,故在藏界中引起较大的分歧实属正常。我总觉得鉴定犹如垂钓,每个人的经历(经验)、悟性、方向不同,其结果自然也不一样,感谢伍先生提供了一个值得进一步研究的素材,也感谢《收藏界》为我们提供了一片垂钓探知的海洋。 相似文献
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我国古代陶瓷款识的制作工艺,大体可以分为刻划、模印和书写三种基本形式。刻划款,一般是在制好的坯胎上刻字,然后入窑烧制,也有少数器物是在烧成后再刻款。元代以前的陶瓷款识,多数都采用刻划方法制作而成。 相似文献
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一位资深藏友赠给我一件"大清道光年制"三行六字篆书矾红款粉彩瓷盘,让人一眼望去,赏心悦目,今天拿出来给众藏友饱饱眼福。这件白地粉彩瓷盘(图1)直径29.4厘米,高5厘米,足径18.2厘米,圈足内有矾红"大清道光年制"三行六字篆书款(图2)。 相似文献
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张大千(款)《仿唐六如吴小仙仕女图》第一眼看《仿唐六如吴小仙仕女图》(图1,154．5×63．5厘米),无论如何也不敢相信是出自张大干的笔下,虽说款识的纪年是“丙子”(1936年),当时张大千38岁,此时的画笔多拟明清诸家,然其绘画的个性风格已渐现规模。这一点我们只要品赏一下他作于1936年的《仕女图》的局部(图2)和作于1941年的《纨扇仕女图》(图3),便可有一个非常清晰的认识。 相似文献
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以建筑为最初功能的古砖,经过千年岁月的洗礼,历史轮回的变迁,高古淳朴。尤其是皇宫及高等级墓葬所用的砖,大都有图案文字纪年款,既有欣赏价值又有考古功能,被历代文人墨客所好。存世的古砖以汉、晋为最多,造型有长方、正方、扇形等,图案纹饰可分为两类：一为纪年铭文砖。记录营造建筑的朝代、时间,如：东汉＂永元八年＂＂永和九年＂,三国吴＂甘露二年＂＂宝鼎三年＂,晋＂永嘉元年＂＂义熙八年＂等。 相似文献
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笔者藏有一青花瓷盘（见图）,花口,口径25.5厘米。内底绘三仙弈棋,树木花草;三仙面目不甚清晰,但神态栩栩如生。内壁被带状图案分隔成八等分,分别绘牡丹、菊花等纹饰。青花微微泛紫。盘底内凸。外底涂釉,釉下见明显的跳刀痕。外壁折腰。从以上特征判断,此盘应为明万历民窑青花瓷器。只是此盘款识与众不同,为四字款＂大明国造＂。在古代瓷器款识中称＂国＂的,从未见过。 相似文献
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正陕西蓝田北宋吕氏家族墓地出土瓷器,是近十年来中国陶瓷考古最重要的成果之一。该批出土瓷器不仅数量较大,而且品种较多、品质较高,除耀州窑青瓷外,亦有少量定窑白瓷、景德镇青白瓷、建窑黑釉瓷以及耀州窑酱釉、黑釉瓷等。这些瓷器或出自纪年墓,或与其他带有年款的器物如石器、铜器、砚台等伴出,故多数年代相对明确,具有重要的考古断代编年价值。 相似文献
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中国南宋理宗宝庆年间(公元1225-1227年)铸造了"大宋元宝"铜铁钱,为非年号钱,有小平、折二、折三之分。背幕有光背、纪年、纪监之别;纪年者有元、二、三之记,纪监者有汉、春、定、泉之载。同时期还铸有"大宋通宝"背"当拾"大铜钱,钱文"大宋通宝"四字直读,瘦金体真书文 相似文献
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年号,即纪年的名称。中国清代及其以前的纪年,一般多以当朝皇帝的年号纪年。辛亥革命废除了封建帝制,而新的纪年方式还未确定,曾短暂地以传说中的黄帝年号纪年,即以黄帝降生的公元前2697年为黄帝元年,以此推算,1911年（即农历辛亥年）,就是黄帝4609年。孙中山就任中华民国临时大总统时,通电各省,以黄帝纪年4609年11月13日为中华民国元年元旦,因此,黄帝纪年使用至11月12日（实际为1911年12月31日）为止。这样,从1912年开始,改用中华民国年号或公历纪年。 相似文献
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纪年方式追溯
干支纪年,是中国特有的一种纪年方式。干支,即天干：甲、乙、丙、丁、戌、已、庚、辛、壬、癸（是中国特有的一种编序号或作等第序号）;地支：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥（中国特有的生肖,配以十二种动物鼠、牛、虎、兔、龙（传说中的动物）蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪）,天干地支相配为甲子、乙丑、丙寅……依类推至六十年为一甲子。 相似文献
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我们知道张大千有一件与该图(图1)的构图布局、署款位置(包括内容、字数、段落)几乎是一模一样的《巫峡清秋图》(图2),这让我突然想起家乡的一句对这类现象很形象的“口头禅”:“一样的,两碗装!”所渭“两碗装”,即貌似神不似之谓也。通过比较,我们对图1,大可不必去讨论其画艺如何了,单衡其款识就可以不假思索地肯定其假(图1款识、图2款识)。这就是徐建融先生所说的“在两张几乎是一模一样 相似文献