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编辑同志: 去年12月号“人民教育”陈友松的“凱洛夫新編教育学簡介”一文中有这么一段:“本書也反映了批判斯大林以后的某些看法,例如强調列宁关于文化教育的遺教,書中引用斯大林的話几乎沒有,而引列宁的言論却有二十处以上”。在著作中不引用斯大林的話就算是反映了批判斯 相似文献
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当报刊上发表了批判“爱的教育”思想的文章后,在我们学校里引起了争论,但不久就平静下来,我们认为自己没有读过亚米契斯著的《爱的教育》这本书,更没有研究过卢梭、裴斯泰洛齐等资产阶级教育家的言论,就是有一些影响也不严重,何况学校里正在进行阶级教育。最近《江苏教育》编辑部发表了《〈育苗人人〉与〈斯霞和孩子〉的错误》,对这两篇文章中所宣扬的资产阶级教育思想进行了批判,大家又议论开了。通过讨论,我们认识到“爱的教育”思想在我们学校也是存在的。比如,有的教师平日对 相似文献
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《江苏教育》1964,(21)
《新华日报》编輯部和本刊編輯部,最近联合邀請南京市五所中学和七所小学的校长、教师共十五人举行座谈,讨论《育苗人》与《斯霞和孩子》这两篇文章,批判资产阶級“爱的教育”思想。教师們应以鲜明的无产阶級的立场、观点,批判资产阶级“爱的教育”思想座谈会上,大家在发言中一致认为,对于《育苗人》与《斯霞和孩子》所宜扬的资产阶級“爱的教育”思想的批判,是教育战线上的一场兴无灭资的斗爭,我們的教育工作者,应該有鮮明的立场,积极参加斗爭。許多教师谈到,《育苗人》与《斯霞和孩子》在报刊上发表后,一些教师錯誤地认为这两篇文章中所宣扬的“母爱精神”是正确的东西,并目貫彻在自己的教学工作中,这说明 相似文献
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本文是一篇学术争呜文章,作者的观点很明确：一是“用现代逻辑取代传统逻辑”,不妥;二是金岳霖先生对自己旧逻辑观的“自我批判”是真诚的,一概否定金先生的“新逻辑观”,不妥。 相似文献
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《人民教育》1955,(10)
最關心刊物的讀者常常对“人民教育”提出懇切的批評。江西高安師範教導主任易行仲同志批評“人民教育”的思想战鬥性不强;吉林張方旭同志批評“人民教育”交流和推廣先進教師的經驗很差。这裏所举的只是許多給我們來信的讀者中的兩个例子,但这兩點意見却是代表着來过信的和沒有來过信的廣大讀者的意見。我們以最大的誠懇接受这种批評,因为这兩點正是我們过去最主要的缺點。今後“人民教育”一定用最大的努力在这兩方面加强。我們請通訊員同志們也特別注意到这兩點。今後教育工作的最主要任务是提高教育質量。提高質量在今天包括三个最主要的方面。提高師資和教育行政幹部是一方面,改進教学計劃、教学大綱、教科書、教学參考書是一方面,加强对学生的基本生產技術教育和政治思想教育,特別是共產主义道德教育是一方面。師资的培养和提高是当前教育工作的一件大事。这中間既需要从業务上提高,又特別需要从政治思想上提高。因此,批判教師隊伍中的各种反動的、腐朽的资產階級思想和它的影响,批判各种与社会主义建 相似文献
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上海市行知中学真人教育研究课题组 《上海教育科研》1997,(5)
教育目标是教育活动的出发点和依据,也是教育活动的归宿。作为把教育看成是自己的“爱人”的陶行知,育人的目标是他经常思考的一个重要问题。 陶行知对育人目标的思考是与反思、批判中国旧传统教育不足相伴而行的。他的批判我们认为可以概括为两个方面: 相似文献
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在新课程实施过程之中,语文传统教育似乎正面临日益严重的危机,许多优秀教育典籍正被淡忘,优秀的教育思想受到批判。但改革注重的是“改”而不是一种颠覆,改革始终是在“旧”的基础上寻求“新”的改变。旧与新、传统与现代并不是截然对立的,必然存在交融点。本文就如何找到新课程理念与带有浓厚的民族文化特色的语文传统教育的交融点加以探讨。 相似文献
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一九七五年六月,有一本小册子在“全面清算孔丘教育思想”的名义下应运而生了,这就是《孔丘教育思想批判》(以下简称《批判》)。这本小册子不仅在汉文版出版之后的一个长时期内很行时,而且,直到粉碎“四人帮”以后,还继续出版了多种少数民族文版,影响确实很广。对于孔子这样一个在中国历史上影响了二千多年的思想家、教育家,对于孔子教育 相似文献
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根据邓小平同志“三个面向”的指示,当前思想政治工作应清理哪些“左”的思想影响和旧的观念,如何跳出旧的框框树立新的思想,我们认为:(一)德育的指导思想应以“三个面向”为指导,而不是“以阶级斗争为纲”。过去,学校里把阶级斗争作为学生一门主课。要求学生用阶级斗争的观点分析一切、观察一切、处理一切,把思想教育完全等同于思想斗争。用大批判的方法来解决学生内部的思想问题。这种影响至今仍有所反 相似文献
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《人民教育》1956,(2)
問:为什么在教育和教学过程中要照顧兒童的兴趣?这和“兒童中心主义”的教育主張有何不同? (综合读者问) 答:“兴趣”在人們的生活中是必然存在的,人們常常说对这件事有“兴趣”,对那件事不感“兴趣”。評論人时也常說某人对看戲有“兴趣”,某人对讀書有“兴趣”……資產階級教育学把兒童“兴趣”提得很高,它在教师心目中儼然像“金科玉律”一样,神聖而不可侵犯。可是,从批判資產階級教育思想,特別是批判杜威实用主义教育思想以來,不少教师对於在教育和教学过程中要照顧兒童兴趣,存在着不少疑慮,很怕犯“兒童中心主义”的錯誤,既不曉得应該怎样划清兩者的界限,自然也就没有办法把它做得恰如其分。現在把有关问題說一下,做为進一步研究的引子。“兴趣”在馬克思列寧主义的教育科学中是列入个 相似文献
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在加强政治思想教育的今天,教师注意选一些有关青年思想修养的書籍,指导学生閱讀,对于这一工作是有帮助的。这里提出“魯迅和他教导青年的話”,“和青年談古論今”,“共产主义人生观”三本書,作簡略介紹,仅供教师同志选擇学生課外讀物时参考。 相似文献
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“文”与“道”是构成一篇文章缺一不可的两个因素。因此,在一篇文章的教学过程中,既不能离“文”去讲“道”,也不能撇开“道”去孤立地讲文。只有文、道结合,把思想教育渗透在教学过程中,才能理解“道”,受到“道”的感染,达到思想教育的目的,又能从中逐步学习和... 相似文献
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我们要批判资产阶级教育思想,和资产阶级教育思想划清界限,首先要掌握好所用的思想武器。武器掌握不好,就划不清界限,甚至会用资产阶级思想来“批判”资产阶级思想,其结果必然是走向自己“善良愿望”的反面,不仅划不清界限,而且还会陷进资产阶级 相似文献
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武汉市考卷“科技以人为本” ,“管理以人为本” ,“教育以人为本”……“以人为本”不仅在人们言谈中使用频率极高 ,而且在现实生活中也越来越受关注。请以“以人为本”为话题 ,写一篇文章 ,写出自己的关注与思考。要求 :①自拟题目。②文体不限。③篇幅在 5 0 0至 80 0字之间。④文中不要出现真实的地名、校名、人名。黄石市考卷依据下面的一段文字 ,以“我很重要”为话题 ,自拟题目写一篇文章 ,除诗歌外 ,体裁不限 ,不少于5 0 0字。文中不得出现真实的姓名、校名、地名。著名作家毕淑敏曾在一篇文章里说道 :中国人一向忽视自己的重要性。… 相似文献
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第一次正视梁漱溟,是大学时,读“毛选“第五卷,看到一篇文章叫《批判梁漱溟的反动思想》。于是,对这个人产生好奇,想弄明白他的思想与经历,就找他写的书来读。很迷 相似文献
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“五四”前后是中西教育思想在中国大交汇、大碰撞的时期。置身于那样一种特定的历史环境中,叶圣陶虽然没有上过大学,也没有受过留学教育,但他并没有被时代所陶汰,而是为新思想所鼓舞,对西方先进思潮做出了积极敏锐的反应,从1911年发表《儿童之观念》至1925年,他先后写作、发表了几十篇涉及儿童教育的文章,在批判传统的旧教育、借鉴西方先进教育理论的同时,阐述了自己关于幼儿家庭教育的主张。而在历来的叶圣陶教 相似文献
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刘宏彬 《武汉工程职业技术学院学报》2002,14(3):50-53
杨烽的小说集《众生》 ,是一部具有思想性和艺术性的好作品。作者立足于批判现实。当然 ,这是在广义上使用“批判”这个词的。批判是反映现实 ,批判是揭露矛盾 ,批判是干预生活 ,批判是激浊扬清。作者通过这部小说 ,实现了自己的创作理想。杨烽是从矿山走进书斋 ,由“矿花子”成长为作家的。可以说 ,他的神经末梢至今仍能感受到掌子面上风钻的颤动。自然 ,他用富有激情的笔触 ,来描绘自己的矿山兄弟 ,刻画他们的生存状态 ,思考他们的命运。改革开放的大潮把旧体制冲得支离破碎 ,也把旧体制下的若干社会形态冲得面目全非。曾经在社会阶层排名… 相似文献
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刘惠文 《黄石理工学院学报(人文社科版)》1996,(1)
蔡元培是从旧学的营垒中走向新文化运动的领导人物。“五四”前后,一批挣脱旧文化束缚的先进知识分子,进行痛苦的历史反思,实现对旧传统的自我批判,形成各自的思想体系。这其中便包括他们对传统文化批判的系统观点,在历史反思中形成的传统文化观,以及在不断反思和批判式的扬弃中集掖成裘的思想创见。蔡 相似文献