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论马克思“人的本质”思想的形成过程和发展脉络 总被引：1，自引：0，他引：1
"人的本质"问题,不仅是马克思关注的一个重要问题,更是马克思历史唯物主义的立足点和出发点.当前探讨以人为本的问题,更需要从文本研究的角度弄清楚马克思关于人的本质的思想.马克思"人的本质"思想的形成和发展,经历了一个从信奉黑格尔、用黑格尔的范畴表达自己人的本质思想到信奉费尔巴哈、用费尔巴哈的范畴表达自己人的本质思想,再到形成自己唯物史观思想、用唯物史观范畴——"现实的人"表达自己人的本质思想的过程. 相似文献
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王志强 《重庆广播电视大学学报》2012,(1):30-34
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出人的"类本质"是自由自觉的人类劳动的重要思想,常被西方学者批评为"抽象"、"先验"和"非科学"的"费尔巴哈主义人本主义"。事实上,马克思思想的发展过程并不存在"费尔巴哈阶段",把"自由自觉的人类劳动"作为人的"类本质",正是马克思完全超越主观唯心主义和直观唯物主义的地方,是马克思对人类现实劳动历史地位的科学抽象。同时,"劳动类本质"与"社会关系总和"的思想并不冲突,"劳动类本质"是马克思关于人的本质理论的逻辑起点,"社会关系总和"论则是在此基础上发展成熟的人本质理论,二者从不同角度规定了人的本质,在理论上各有偏重。 相似文献
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《海南广播电视大学学报》2019,(3):52-56
马克思人的本质思想在继承和发展传统哲学基础上,把"现实的人"作为出发点,以研究人的社会关系为基本内容,致力于实现"完整的人"的终极目标,实现了人的现实变革。中国马克思主义者对人的本质思想内涵的不断丰富和发展做出了积极探索,对人的本质思想当代价值的进一步研究,有助于更好地研究人的问题、塑造人的本质,对人的全面发展以及构建和谐社会具有重要意义。 相似文献
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"三个代表"重要思想是一个科学的理论体系,其精髓、核心和本质贯穿于这一科学理论的始终,从世界观和方法论、理论存在和发展的根本条件、理论的本质属性三个层面体现了马克思主义的立场、观点和方法,体现了"三个代表"重要思想的主旨和要义.可以说,把握了"三个代表"重要思想的精髓、核心和本质,就从根本上把握了"三个代表"重要思想的精神实质. 相似文献
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席文启 《北京教育(高教版)》2004,(7):73-75
作为教育工作者,学习和贯彻"三个代表"重要思想,一定要抓住办学为民这个本质问题. 一、为什么要坚持办学为民 为什么要抓住办学为民这个本质呢?我认为关键是要搞清两个关系,一是"三个代表"重要思想与执政为民的关系,二是执政为民与办学为民的关系. 相似文献
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努力办好让人民满意的职业教育 总被引：6，自引：0，他引：6
黄尧 《中国职业技术教育》2004,(4):5-7
胡锦涛同志在"七一"重要讲话中指出,"三个代表"重要思想的本质是"立党为公、执政为民",学习贯彻"三个代表"重要思想必须以最广大人民群众的根本利益为出发点和落脚点.这为我们学习和实践"三个代表"重要思想指明了方向,提出了根本要求.本文拟结合作者从事的教育工作实践,就如何坚持和体现"三个代表"重要思想的本质要求,办好让人民满意的职业教育作些探讨,谈点看法. 相似文献
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在思想政治教育过程中,深入剖析思想政治教育本质、准确定位教学改革方向是科学设置课程、保证教学效果、提高教学质量、确保教改成功的前提条件,更是思想政治教育的核心任务。剖析思想政治教育的本质,厘清思想政治教育的基本要求,解读"十八大"报告中提出的关于思想政治教育的目标与要求,探索思想政治理论课教学改革的方向与思路,对思想政治理论课教学改革有着重要意义。 相似文献
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《中学政治教学参考》2020,(4)
<正>2019年3月,习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上对广大思政课教师提出了"推动思想政治理论课改革创新"的要求。这是一个重要论断,值得我们认真、深入研究。那么,思想政治的学科本质、教学本质和学习本质是什么,我们应该如何在探求事物本质中改进教学策略呢?笔者以《政治生活》为例,谈谈个人看法。一、情境创设:思想政治的学科本质学科本质是学科性质、属性深刻的揭示和体现。阎光才认为,"所谓学科,其实不过是一种人为的建构,或者说是人类为了便于自我认识世界而建构起来的一套知识分类体系及其规范"。这个表述可以帮 相似文献
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李宝平 《沈阳教育学院学报》2004,6(1):1-4
“三个代表”重要思想是在科学判断党的历史方位基础上，解放思想、实事求是、与时俱进的产物。与时俱进是贯穿“三个代表”重要思想的一条红线，只有把握解放思想、实事求是、与时俱进这个精髓，才能深刻领会“三个代表”重要思想的精神实质，自觉而坚定地全面贯彻。贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进，同时又是坚持党的先进性，坚持执政为民的基本前提。 相似文献
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“三个代表”重要思想与延安精神一脉相承，具有本质的一致性。延安精神是“三个代表”重要思想的历史渊源，“三个代表”重要思想是延安精神在新时期的继承发展。实践“三个代表”重要思想，必须大力弘扬延安精神。 相似文献
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赵小兵 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2002,25(6):7-11
民本思想是我国古代德治思想的重要组成部分，是古代政治哲学的精华，它对政治理念和政治思维的影响是深刻而长久的，人们时时处处仍可见其余绪，其务实精神和辩证思维尤值称道，借鉴意义自不待言。一般否定是不足取的。但民本思想毕竟是专制主义时代的产物，其历史和和阶级的局限性在今天已暴露无遗，消极影响在社会政治生活中已有所彰显，因此必须对其进行批判的分析，吸取其民主性的精华，摒弃其专制性的糟粕，使之成为当代德治思想的有益补充。 相似文献
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推动“三个代表”重要思想“进学生头脑”,仍然是需要我们不断地探索和实践的重要课题。目前要加强对“三个代表”重要思想“进头脑”的检验标准、制约因素的探讨,以及增强“三个代表”重要思想实效性的探讨。 相似文献
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“三个代表”重要思想是2000年初江泽民同志在广东省视察工作时首次概括出来的。毛泽东同志虽然不是“三个代表”重要思想的创始人，但他的理论观点、方法论、理论品格却与“三个代表”重要思想存在着内在的联系。“三个代表”重要思想与毛泽东思想一脉相承。 相似文献
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开创中国特色社会主义事业新局面,必须坚持贯彻"三个代表"重要思想。"三个代表"重要思想是当代中国的马克思主义,是毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大的理论武器,是我们党必须长期坚持的指导思想。贯彻"三个代表"重要思想,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民。我们要牢牢把握这个根本要求,不断增强贯彻"三个代表"重要思想的自觉性和坚定性。 相似文献
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《实践论》的理论特色——纪念《实践论》诞生70周年 总被引：1，自引：0，他引：1
汤文曙 《安徽教育学院学报》2007,25(5):1-5
认识论是一个古老的哲学问题,也是马克思哲学思想中的重要问题。马克思的认识论思想不同于其它哲学认识论的本质特征,在于它坚持认识论与唯物史观的高度统一,在人的现实活动中研究人的认识问题。认识论是毛泽东哲学思想的重要组成部分,《实践论》是毛泽东认识论思想中的重要著作。它以自己特有的理论特色,彰显了认识论与唯物史观的统一,丰富和发展了马克思的认识论思想。 相似文献
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李桂花 《雁北师范学院学报》2004,20(4):5-7
贯彻“三个代表”重要思想,必须把发展作为党执政兴国的第一要务。因此,我们要全面准确地理解发展是第一要务思想的内涵,把握发展是第一要务思想的本质,正确认识发展是第一要务思想的重大意义。 相似文献
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人本思想的演进和发展是中国社会发展中的重要问题。作为时代的缩影,各代史书的编撰中必然渗透了当时人本思想的流变,暗含撰史者对当世的理解与阐释。先秦是中国古代人本思想发展的重要时期,以人本思想发展为线索反观该时段史书编撰的变化,能够更加深入地体会中国古代史家独特的历史见解和以人为重的史学传统。 相似文献
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陆克富 《遵义师范学院学报》2005,7(3):1-2,11
"三个代表"重要思想与加强党的执政能力建设是辩证统一的关系,它们统一于社会主义现代化建设的伟大实践之中,二者在立党为公、执政为民这一本质要求上具有内在的同一性.一方面,加强党的执政能力建设必须以"三个代表"重要思想作为其根本指针、基本内容和检验标准;另一方面,贯彻落实"三个代表"重要思想也必须大力加强党的执政能力建设,它是践行"三个代表"重要思想的根本途径. 相似文献