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1.
董玉芝 《周口师范学院学报》2012,(6):89-91
信息时代网络新媒体给中原文化的传播带来机遇,同时也带来严峻的挑战,中原文化要正确利用新媒体更好地对外传播、更好地服务地方经济,就必须正确定位,整合中原文化品牌,更新文化传播理念,加大宣传力度。因此,地方政府创新传播理念、打造传播平台、提升传播层次、引领舆论导向,是促进网络新媒体环境下中原文化对外传播的应对之策。 相似文献
2.
武超 《安阳师范学院学报》2022,(1)
中原文化呈现出强烈的包容性及强大的生命力,使其在历史的长河中持续发展,经久不衰。中原文化在一定程度上能够促进中原经济发展,在新时代,分析和研究中原文化的内涵、特征及其对外传播现状,对于加强中原文化对外传播、促进经济社会发展具有重大意义。 相似文献
3.
徐艺玮 《安阳师范学院学报》2012,(1):12-15
河南拥有丰富的文化资源,在经济文化全球化的冲击下,河南文化资源对外传播面临着新的挑战,深入分析河南文化资源对外传播中存在的问题和不足,提出具有针对性的策略,以期望河南文化资源在对外传播中成为中国的眼睛和让世界了解中国的窗口,从而扩大国际影响,获得经济效益,推动中原经济区建设,加快河南经济发展。 相似文献
4.
闫惠惠 《开封教育学院学报》2016,(4):228-229
通过详细介绍中原文化对外传播的现状,提出新媒体视野下中原文化对外传播的策略,即发挥新媒体“交互式”优势,进行多品牌文化整合;发挥新媒体“全息化”优势,拓宽中原文化传播渠道;发挥新媒体“个性化”优势,加强政府积极引导利用,以期为做好新媒体视野下的中原文化传播提供参考依据和理论指导。 相似文献
5.
张伟锋 《廊坊师范学院学报》2013,(4):92-95
在符号经济时代,符号价值超越商品价值。以“源”文化、“根”文化、“中”文化及“农”文化为核心的中原文化要发挥其在促进文化品牌发展及中原经济区建设中的作用,就要紧扣符号经济时代的特征,深化中原文化内涵,提升文化品味与价值,关照消费者的个性体验,突出过程消费与意义消费,在“求同”、“兼容”前提下建构立体化对外传播体系。 相似文献
6.
河南是中华文明的重要发祥地,文化旅游资源非常丰富。但是河南对旅游文化资源的利用还不够充分,对外传播的规模和速度还有待于进一步拓展。对此应该从三个方面来加强河南旅游文化资源的对外传播及其吸引力:转变观念、培养人才和改善环境。这样我们才能改变现状,不断进取,实现河南文化旅游又快又好地发展,助力中原经济区建设。 相似文献
7.
《濮阳职业技术学院学报》2019,(4):100-105
作为丝绸之路的东部起点,河南省应积极扩大对外开放,深度融入"一带一路"建设,推动中原腹地走向开放前沿。为此,应加强中原文化传播力度,尤其是要大力开展中原文化资源的影视开发与传播,有力促进河南省影视文化产业的发展。近年来,河南省影视文化产业发展取得一定成绩,但中原文化的影像传播还存在不少问题。要加强中原文化研究,打造中原文化影像作品,并有效利用"一带一路"倡议传播中原文化精神。 相似文献
8.
孙红震 《周口师范学院学报》2013,(3)
网络媒介已经成为当前最具影响力的大众媒体,网络空间对现实生活的影响也日益广泛并不断加深.要通过加强中原文化网络数据库建设,实施中原文化精品网络工程和创新中原文化网络媒介传播形式等行之有效的方式,积极依托网络媒介所提供的信息化手段,传承和弘扬中原文化,助力中原经济区建设. 相似文献
9.
杨杰 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(6):186-188
中原文化博大精深,有着一脉相承的稳固的文化传统。中原文化传播要注重提炼与中原相关联的文化元素,确定文化传播主题,选择有效的传播方式,可通过开展系列宣传活动、充分利用媒体、拓展民间文化交流、培养文化名人、打造精品力作、加强文化研讨等全方位地弘扬和传播中原文化。 相似文献
10.
朱仙镇木版年画是中原文化的重要组成部分,体现了丰富的民俗文化内涵,在多种媒体异彩纷呈的现代社会,朱仙镇木版年画的文化传播却遭遇了竞争力不强、内容陈旧,形式单一,传承乏人等困境。要想走出困境,需要政府、行业、社会多方面合力促进,才能更好传承这一非物质文化遗产,提升中原文化软实力。 相似文献
11.
“兵团文化”与“客家文化”浅论——两种不同的“移民” 总被引：1，自引：0，他引：1
客家人在艰苦的迁徙过程中,吃苦耐劳,开拓奋斗,营造了自己美丽的家园,形成了"吃苦、忍耐、创造"的客家精神。"屯垦戍边"的兵团人在恶劣的自然环境中,艰苦奋斗,扎根边疆,创造了举世闻名的戍边奇迹,形成了令人崇敬的兵团精神。两种移民,目的大不相同,却有许多相似的"生存"历程。本文拟对此作简要分析,以表达对兵团人与客家人的崇敬。 相似文献
12.
按照先进文化要求构建大学校园文化 总被引：1，自引：0，他引：1
大学校园文化必须按照先进文化的要求来构建,这不仅符合校园文化的发展,也体现了先进文化的本质。按照先进文化要求来构建大学校园文化必须遵循超越性、主导性和民族性原则。构建大学校园文化,在目标上要把握正确的方向,在内容上要塑造学校个性,在主体上要实现全员性,在形式上要注重系统性,在外部环境上要保持开放性。 相似文献
13.
14.
外语教学中的文化教学：第一文化与第二文化的动态平衡 总被引：1，自引：0，他引：1
汪小英 《湖南师范大学教育科学学报》2010,9(2):114-117
外语教学中的文化教学如何进行?对广大的外语教师而言,这是个难度很大的挑战。文中在对我国目前使用的大多数外语教学材料中文化因素进行简单分析的基础上,指出大学外语教学中的文化教学首先在语言材料上出现了两种文化的失衡,进而提出为培养跨文化能力,第二文化习得固然重要,但不能忽略第一文化的学习。而且,文化是不断发展的,因此,在外语教学文化教学中,应有一种开放的文化心态,使两种文化保持动态平衡的关系。 相似文献
15.
纵观中华文明的历史,中国文化的生命力正在于不断的丰富和发展中,在于它的多元性和包容性。福州作为历代福建省首府,其政治、经济、文化、社会等多方面,对全省起到了引领和辐射作用,并形成独具地域特色的闽都文化。闽都文化对中华文化的主要贡献,一个是在宋代,开闽学先河,承理学南传、成理学重镇。另一个是在近代,禁烟拉开中国近代史序幕,《瀛环志略》迎来中国社会启蒙时代,《天演论》开启中华民族心智,有力地推动中国近代社会向规代社会的转型。 相似文献
16.
龚文静 《柳州职业技术学院学报》2011,11(1):1-4
先进文化、和谐文化和创新文化,是我们党在文化发展理念上的重大创新。我们既要看到先进文化、和谐文化和创新文化的共同性,又看到它们的差异性,使之在实践中相互促进,相得益彰。要以社会主义核心价值体系为根本,努力建设先进性、和谐性与创新性有机统一的中国特色社会主义文化。 相似文献
17.
18.
皮海兵 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(6)
网络文化是网络技术与文化的一种新型整合,它是在网络信息技术基础上形成的一种精神性的文化形态.作为后现代文化的典型代表,网络文化彰显了视觉的中心性,表明了图像的转向,宣示了文学的退场.在网络文化里,文字本身亦正在日益变成图像,人们的观看行为就是一种读图行为.网络文化实质上就是一种图像文化. 相似文献
19.
文化身份与保护文化多样性 --从怒江开发的讨论说起 总被引：3，自引：3，他引：0
马驰 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,42(1):38-41
文化身份的认同在全球化时代显然已成为非常尖锐的问题。可持续发展不仅是人类当前利益和长远利益的兼顾,而且也必须做到人口、资源、环境各方面的兼顾。即不能不顾环境进行掠夺性的发展,也不能以环境问题为借口,无视人口发展的正当要求。当我们完美的环保主义进化到要把人类文明的范围,扩大到全部生物物种和整个世界的时候,我们至少应该保留对我们同类中的弱势群体的同情心,特别是对现有贫困地区人口的生存和发展问题决不能视而不见。文化身份不仅仅是一个认同的问题,它也包含着重新建构的问题,即如何在新的历史背景下实现传统文化的现代性转型问题。 相似文献