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《临沂师范学院学报》2016,(1):55-60
《红楼梦》第十九回中的"宝玉访画"情节在人物设置上有颇多令人费解处,张新之在此处评点说"一部《红楼》,作如是观",可见其在小说中的重要位置,但却未引起多数人关注。这一情节是曹雪芹对传统小说戏曲中的"画中人"爱情故事的化用。从二者互文的角度对之进行细读,会发现其正是以寓言的方式暗示了贾宝玉"意淫"之"情"随着成长走向"肌肤淫滥"的危机,以及大观园女儿们走出大观园之后的遭遇。此情节围绕"画里"和"画外"象征着大观园的内外和"少年"与"成年"的大观园儿女的命运,《红楼梦》的结局在此已埋下了难以逃避的关于成长的悲剧性伏笔。 相似文献
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秋爽斋结诗社是大观园青少年在初期民主主义者领导下,所开展的第一次集体活动。通过这次活动,三位"行止见识"超过"须眉"的"裙钗"联合起来,形成了大观园中初期民主主义者的领导核心,这个小核心,对大观园人的文化提高与衰败贾府的经济改革将起到长远的作用。 相似文献
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周锐 《东方少年(阳光阅读)》2010,(6):32-35
大观园学校的前面有一条街,大观园学校的后面也有一条街。大观园学校的前门开在前街,大观园学校的后门开在——对不起,大观园学校没有后门。 相似文献
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周锐 《故事作文(高年级版)》2007,(6)
刘姥姥进大观园时,她外孙板儿也跟着进了大观园学校。从乡下来到城里,板儿只高兴了一阵子便高兴不起来了。首先是同学们会笑话他的乡下口音。惜春问板儿:"你为什么把‘为什么’说成‘咋的’,把‘就是’说成‘揍是’?" 相似文献
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晴雯之死是红楼梦中的一件大事。小说中叙述晴雯为大观园中最聪明、漂亮的女孩儿,其死因表面看是由王夫人所致,而邢夫人、凤姐儿、王善保家的、碎碎骂骂的婆子们及大观园中的告密者,是这些人形成的合力害死了晴雯。她那疾恶如仇,不屑爬高枝,又不低眉顺眼地谄媚主子,对别人干的事一看就察而且脱口而出地揭露、反奴性、反抗性的人格特质是其死的本质原因。她的悲剧是社会的悲剧、是不被社会见容的悲剧,是人性的悲剧、是全社会人性被异化后的悲剧。她被一股巨大的毁灭力量所操纵与玩弄,只有将人格的价值意义留给"将有价值的东西撕破给人看"的悲剧。 相似文献
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徐汉峰 《晋城职业技术学院学报》2011,4(2):86-89
古典小说《红楼梦》中有位刘姥姥三进大观园＂打抽丰＂。一进大观园＂打抽丰＂,筹集资金二十两银子和一串铜钱。二进大观园＂打抽丰＂,筹集资金一百零八两银子及生活物资一批。三进大观园带着一颗感恩的心接受了王熙凤的托孤事宜。刘姥姥在三进大观园的筹资和回报过程中,有一些积极的进步的理念、方式和方法,对中国的会计文化有一定的建设性贡献。 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2017,(6)
从艺术创作的角度来看,薛宝钗无疑是《红楼梦》中人物形象塑造最成功也是最受争议的。过去人们在评价她时,一味地将其说成是封建礼教的忠实恪守者,将其沉稳曲解为"冷酷无情"。这种看法是错误的,甚至违背了曹雪芹塑造这一"才女"的初衷。在笔者看来,薛宝钗非但不"虚伪做作",反倒是大观园内众多人物中最真实、仁义的一位。 相似文献
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颜霜 《中学语文(读写新空间)》2023,(7):94-96
《刘姥姥进大观园》一文中刘姥姥以“闯入者”的身份来到大观园,察言观色、左右逢源。殊不知,她也成为大观园中人眼里的一道“风景”,在被审视中实现取悦他人的价值。这种“看与被看”视角的切换,使得刘姥姥与大观园及园中之人相互映照、彼此成就,留下一段令人唏嘘感叹的故事。本文从“看与被看”视角解读刘姥姥人物形象,引领学生管窥大观园中的人生百态。 相似文献
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王晓丹 《新乡师范高等专科学校学报》2010,24(5)
在戏曲荟萃的大观园里,我市有名的延津二夹弦以其独特的魅力,引人注目。"不听二夹弦,感觉很遗憾;听听二夹弦,赛似活神仙"、"二夹弦哼一哼,不穿棉袄能过冬"、"不吃不穿不过年,也要听听二夹弦"……从这些民间的顺口溜中,就能深切地感受到二夹弦的艺术魅力。二夹弦是一个历史悠久的地方戏曲稀有剧种,也是深受新乡这一带老百姓欢迎的剧种,是群众评选的"新乡市十大民间文化"之一。本文试从二夹弦的发源、传承、艺术特色及今后的发展进行简单的阐述。 相似文献
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竹梅 《小雪花(小学生成长指南)》2006,(1)
欢迎来到《修辞大观园》!今天,大观园正式开张,活动可多了。保你们各个满载而归。虽说到处是雪花儿飘飘,可大观园里却是暖洋洋的,可热闹了!快进园子里去逛一逛吧: 相似文献
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《红楼梦》塑造了许多有血有肉、让人难忘的典型人物形象。在这些众多的人物形象中,有一位不属于大观园,但却被作者刻画得栩栩如生的人物,她就是住在大观园墙外的下层人物——刘姥姥。当她走进"膏粱锦绣"的贾氏贵族之家时,这幅栩栩如生的封建贵族末世生活的全景式画卷就显得越发生动、鲜活起来。探讨刘姥姥在其中的作用,有利于我们深人理解全书的思想内容,领会曹雪芹的创作意图。一、皴染作用一提起刘姥姥,眼前就会看到一个"村气"十足的老妈妈插了满头花朵,喝得酩酊大醉,层出不穷地闹笑话。"刘姥姥进大观园"早已成为人们常常引用的语言。刘姥姥原是个久居乡间的村妇,这样一个看似不起眼的人物,曹雪芹何以花费不算短的篇幅来描写她?这其中实有值得探讨的地方。曹雪芹在《红楼梦》的创作中,用前五回的篇幅作为小说全部故事情节展 相似文献
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《中学生阅读(初中版)》2010,(12):53-55
①《红楼梦》第九十四回写了发生在大观园里的一件怪事：那些本该在阳春三月开花的海棠树,在花木凋零的十一月却突然开满了鲜花。聪明过人的探春心想：＂大凡顺者昌,逆者亡。草木知运,不时而发,必是妖孽。＂不久,大观园开始走向衰落。 相似文献
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《红楼梦》的故事主要发生在大观园,因而小说的基本情节也依托大观园,可以说,庭园建筑支撑起整个小说的结构大厦。“衔山抱水建来精,多少工夫筑始成。天上人间诸景备,芳园应锡大观名。”(贾元春《大观园》)在小说中,曹雪芹用诗一般的语言,向我们展示了一座别样美丽的清代园林。第十七、八回,通过贾政、元妃游览大观园,把园内景点尽收眼底,集中展示了大观园园林的艺术美。贾政等人游览大观园,首先见的是一座假山,这是典型的中国园林景观,正如贾政赞叹:“非此一山,一进来园中所有之景悉入目中,则有何趣。”假山的堆砌成为一障景,造成园中的曲… 相似文献