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[案例]
一位教师在教苏教版第十册《春联》时，和学生一起读春联，议春联，悟春联，赏春联，设计朴实本色，课堂民主平等，高潮迭起，特别是最后的一个教学环节令人回味无穷。 相似文献
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我在教最后一课《春联》时，让千家万：户的春联飘进教室，引导学生学春联、赏春联、作春联、写春联，使学生领略母语的魅力，感受传统文化的精妙。学生的情感就像满目的春联，红红火火、春意盎然。 相似文献
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１、２月份正值寒假和春节，除了开展一些传统性的系列活动外，还可以利用这一时机，遵照全国少工委的号召，组织队员开展“新世纪我能行”的体验教育。一、春节系列活动（一）集春联。把写春联、送春联的活动进一步扩展，增加收集春联的内容，发展为春联系列活动。春节期间，队员们到机关、学校、工厂、部队、商场、车站、影剧院、展览馆等不同单位，每人收集１０幅春联，然后举办一个春联研讨会，对春联的内容、形式，各行各业选择、张贴春联的特点和春联所反映出的民心、民情进行研究。活动过程中，肯定会遇到生字、生词和不懂的典故，队… 相似文献
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《语文世界(高中版)》2001,(2)
战国时，中原老百姓把用桃木刻的木偶，挂在门旁，称为“桃梗”，据说可以驱邪恶，保平安。后来渐渐变成挂“桃符”，即用桃木板刻上“神荼”、“郁垒”的字样，相传这是两个能降伏恶鬼的神。 五代十国时期，后蜀皇帝孟昶写下“新年纳余庆，嘉节号长春”句，被公认是最早的一副春联。 到了明代，朱元璋在南京建都后，在除夕传下圣旨“公卿士庶家，须加春联一副”，要各家各户贴上春联，自此，春联之风便在民间流行起来。 春联小史 相似文献
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生活处处是学问。央视2005年春节晚会的一大亮点可以说是“新春使者送春联”，这些春联或幽默、或庄严、或直白、或含蓄，溶热情喜庆吉祥和谐于一体，雅俗共赏，突出了地域文化特色，其中不仅富有美好前景和时代气息，更包含许多文科综合知识。这些春联既是春节晚会中特殊的主持串联词，又为春节晚会增加了一个有趣的话题，平添了一份喜气。借此，我组织学生开展了“读春联、学知识、巧出题”活动， 相似文献
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活动目标:1.激发学生对祖国传统文化——春联的热爱之情。2.培养学生搜集、赏析、创作春联的能力。活动准备:教师:做好多媒体课件;写好五副春联并粘贴在展板上。学生:了解、搜集春联。活动时间:1课时活动过程:一、了解春联1.简介春联。教师谈话导入,揭示活动主题。学生交流课前搜集到的有关春联的资料。教师简介春联:春联是对联的一种。最早的一副春联是后蜀皇帝孟昶在除夕之夜创作的,它便是(课件出示)“新年纳余庆嘉节号长春”。学生读课件上的春联。2.认识春联。教师活动:随着春联的兴盛,春联变得越来越完美了,打出课件“一夜连双岁五更分… 相似文献
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【设计理念】
《语文课程标准》指出：“应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”要做到让学生有“大量的语文实践”机会,就必须进行课堂教学活动。本课的教学活动是这样设计的：聊春联、识春联、贴春联、读春联、品春联、诵春联、写春联。这所有的教学环节,学生都是活动的主体。学生活动是本次课堂教学的主流。 相似文献
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骆颖 《中国小学语文教学论坛》2003,(1):45-45
教学目标１．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵文中的五副春联。２．理解生词及文中五副春联的意思。３．初步了解春联的特点，懂得生活处处有学问；诵读春联也是一种很好的学习。教学重点、难点理解五副春联表现的思想内容，感受对联的对仗和音律美。（第二课时）课间休息：欣赏MTV贺年歌，学生、老师可跟着一起学唱。一、导入新课师：课前，我们听了一首非常欢快的歌，说说这首歌表达了什么样的主题？（过年时欢乐、团圆、幸福的场面）师：快过年了，点个炮仗，增添点气氛。（放动画）你们知道我们过年时一般都做什么？（让学生充… 相似文献
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每逢过年,家家户户都要贴春联。时下,大多数人都会去街上或商店买来现成的春联,但我的邻居张大爷一直坚持自己写春联。他说自己写的春联更符合自己的"口味",也更有独特的"年味"。张大爷在春节前的几天总是很忙,几乎小半个山村的春联都是他写的,而且他自家张贴的春联也很值得品味。从我识字起,大年初一拜年的时候,就常听到乡亲们在议论:谁家的春联词语好,有滋味儿;谁家的春联字写得好,有气势。张大爷家的春联一定是值得逐字品读的。 相似文献
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我在教最后一课《春联》时,让千家万户的春联飘进教室,引导学生学春联、赏春联、作春联、写春联,使学生领略母语的魅力,感受传统文化的精妙。学生的情感就像满目的春联,红红火火、春意盎然。 学春联。课文里例举了五副春联,并着重阐述了春联的内涵美和音韵美。由于课文对 相似文献
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孙刚 《初中生世界(初三物理版)》2010,(1):21-22
过新年贴春联是我国传统的节日习俗。春联喜庆的色彩,衬托出节日的气氛;春联吉祥的祝福,给人们带来愉悦。春联是中华民族独具特色的文化现象。 相似文献
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对联起源考论 总被引：1，自引：0，他引：1
高玉 《涪陵师范学院学报》2002,18(5):23-25
对联既是化又是学。对联有两个源头：一是具有巫术性质的中国古代桃符、门神风俗；二是汉语言特有的对偶句学的演变发展。这两条线索不断向前发展，最后交汇融合，便产生了春联，现代意义上的对联则是由春联演化而来的。 相似文献
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开封市县街小学大队部从中国重要民俗之一——春联入手,通过开展“小小春联情谊深,和谐行动暖人心”活动,鼓励队员们争当“和谐小天使”,在编春联、诵春联、写春联、送春联过程中,感受和谐,创造和谐。编春联 相似文献
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韩大强 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(5):83-87
春联、门神是春节文化符号中源远流长、寓意丰富的民俗事项。过年贴春联、门神在我国已经是一项历史悠久且必不可少的仪式。春联也叫对联,言简意深,对仗工整,平仄协调,是汉语独特的艺术形式。春联源于桃符,桃符上的门神是用来驱鬼辟邪的,门神和春联配套使用。随着时代的发展,春联、门神主要用于营造喜庆祈年的氛围。春联、门神不仅记录着中华民族生活的状况,而且还蕴含着民族精神发展历程,同时在有意无意间成为当代人们亲近传统文化的纽带。春联、门神作为春节仪式中民俗事项的典型表征,相辅相成、寓意丰富,构成一道亮丽的中国民俗文化的风景线。 相似文献
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本文旨在评价郭沫若早年借助春联的艺术形式，表现自己的反帝反封建的思想和抒发富国强兵的情怀，以及他在春联这种艺术上所表现出的高深造诣。 相似文献
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李金庭 《长江工程职业技术学院学报》1986,(1)
春联是对联的一种,因多在春节时使用而得名。每当春节来临在门前贴上一幅得意的春联,会增添新年佳节的喜庆气氛,因此,春联很受人们的欢迎,一直沿用至今。 春联古称“桃符”,或叫“仙木”。清代富察敦崇的《燕京岁时记·春联》云:“春联者,即桃符也。”据《山海经》等书载称,上古时代,传说神茶、郁垒为兄弟俩,都是神人,家住度朔山上的 相似文献
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诸向阳 《中国小学语文教学论坛》2006,(1):40-42
设计理念 春联是我们民族文化的瑰宝，传统文化的精华。教师理应有“大语文”视野．把教材《春联》放在宏大的社会背景中学习，打通课堂内外，使书本学习与实践活动紧密结合，促进学生语文知识的综合运用，听说读写能力的整体发展，语文素养的全面提升。 相似文献