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孙桂荣 《长春工业大学学报(高教研究版)》2001,22(4):4-5
新世纪的第一个春天,以江泽民同志为核心的第三代党中央领导集体,高举邓小平理论伟大旗帜,提出了我们党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的“三个代表”重要思想。 江泽民同志关于“三个代表”的重要思想,立足现实,面向未来,深刻总结我们党将近80年的历史经验,深入思考世界社会主义运动的经验教训,深刻回答我们党在改革开放和现代化建设中遇到的新课题,对马克思主义建党学说作出了新的发展,充分体现了解放思想、实事求是的精神,是新形势下全面加强党的建设的纲领。 相似文献
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江泽民同志从我们党面向充满希望与挑战的新世纪，如何把党建设得更加坚强，更加充满生机和活力，更好地带领全国人民全面推进建设有中国特色社会主义事业的战略高度，强调我们党必须始终代表中国先进社会生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益。江泽民同志提出的“三个代表”，高度概括了毛泽东思想、邓小平理论的深刻内涵，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是党的先进性的集中体现和科学表述。 江泽民同志“三个代表”的重要思想，是一个紧密联系、有机统一的整体。其中始终代表先进… 相似文献
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在新的历史条件下 ,江泽民总书记关于“三个代表”的精辟论述 ,不仅对中国共产党的根本性质和任务做出了新概括 ,而且为检验党的先进性和战斗力提出了衡量标准。“三个代表”具有科学性、先进性、实践性和时代精神。“三个代表”是共产党的旗帜、力量的形象 ,是我们党进行思想、组织和作风建设的准绳 ;也是高校改革、发展和稳定的指导思想。学习江泽民同志的“三个代表”思想 ,不仅是重在理解 ,而且要重在结合 ,重在实践 ,重在把学校建设好。一、着眼于当好先进社会生产力要求的代表 ,要把学校建设好社会主义初级阶段的根本任务是解放和发展… 相似文献
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王瑛 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,25(1):5-9
人的全面发展是马克思主义的重要思想。江泽民同志“七一”讲话中从经济、文化、人民生活等各方面,具体阐述了我们党在社会主义初级阶段为促进人的全面发展承担的具体任务,把马克思主义关于人的全面发展的理论创造性地运用于当前有中国特色社会主义建设中。人的全面发展反映了社会前进的必然趋势和广大人民的最大愿望,也体现了党贯彻“三个代表”重要思想的必然要求。 相似文献
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党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,对社会主义的认识不断深化,相继提出发展是党执政兴国的第一要务;社会主义是全面发展、全面进步的社会;社会主义是促进人的全面发展的社会;社会主义要贯彻“三个代表”重要思想等。这些思想标志着我们党对社会主义的认识,达到了一个新高度。 相似文献
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陈瑶瑛 《江苏广播电视大学学报》2001,12(5):5-7
江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想是全面推进社会主义现代化建设事业的行动指南,也是发展党的教育事业的指导方针,推进电大“人才培养模式改革与开放教育试点”工作的光辉灯塔,电大教育事业必须充分体现“三个代表”要求,推进“人才培养模式改革和开放教育试点”必须全面贯彻党的教育方针,把“三个代表”思想真正落到实处。 相似文献
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江泽民同志关于“三个代表”思想的重要论述 ,揭示了党的先进性和时代内涵 ,从根本上指明了新时期全面加强党的建设的奋斗目标和基本途径。 相似文献
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苗青 《南宁师范高等专科学校学报》2005,22(2):1-4
苏联解体的一个重要原因就是人民群众对苏联、对苏共失去信心和信任，导致苏联党群关系的破裂，江泽民同志“三个代表”重要思想的论述，是以江泽民为核心的党中央面对国际共产主义运动史上的经验教训所作出的科学回应当前，我们只有真正坚持和落实“三个代表”重要思想，才能将人民群众团结在社会主义、中国共产党周围，才能获得群众的衷心爱戴．这是我们党立于不败的根本原因。 相似文献
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江泽民同志的“三个代表”重要思想,是对马克思主义建党学说的新发展,是对党的性质、宗旨和根本任务的新概括,是对新形势下加强党的建设提出的新要求,是我党的立党之本、执政之基、力量之源,是党的先进性的集中体现和科学表述。认真学习和领会这一重要思想,对于加强新时期党的建设,深入推进改革开放和现代化事业具有重大的现实意义和长远的历史意义。一、“代表中国先进社会生产力的发展要求”是“三个代表”的核心内容“三个代表”全面概括了我党领导革命和建设的重大问题,既重点突出,又涵盖面广。“三个代表”集中体现了党的根本性质,全面… 相似文献
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江泽民同志在党的十六大报告中强调:“贯彻‘三个代表’重要思想,关键在坚持与时俱进,核心是坚持党的先进性,本质在坚持执政为民。”我们要全面建设小康社会,加快 推进社会主义现代化,继承和新时期思想教育工作,必须紧 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较. 相似文献
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胡元华 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(9)
很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得. 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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