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1.
黄建民 《中学语文教学参考(初中生版)》1998,(4)
试析《回延安》的语言美诗人贺敬之抗战时期曾经生活、战斗在延安,是延安人民用小米把他养大的;他对延安有着深厚的感情。在阔别１０年后,他于１９５６年的春天又回到延安。在那里,他会见了亲人,看到了延安的新面貌;在那里,他回顾了在延安的战斗生活,决心在革命的... 相似文献
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张仕达 《中国小学语文教学论坛》1985,(1)
[自学重点]恰当的动词;夸张、拟人等修辞方法;“信天游”的形式;作者对延安的深厚感情。[简要导析]延安是革命的圣地。在毛泽东同志领导下,红军经过二万五千里长征,于一九三五年十月到达陕北以后不久,党中央就设在延安。在抗日战争和解放战争中,延安一直是中国人民革命的领导中心,它象灯塔那样照耀着中国革命的航程。延安也是中国革命的摇篮.它抚育了成千成万的革命战士,诗人贺敬之就是其中的一个。贺敬之,现代诗人和剧作家,一九四○年他到了延安,一九四六年奔赴解放战争的战场,一九五六年他从北京回延安参加西北五省(区)造林大 相似文献
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吴伯萧同志是我们熟悉的老散文作家。抗日战争期间,作者在延安生活、战斗了八年。对延安的一草一木,倍感亲切;对在延安战斗过的老一辈的无产阶级革命家和延安人民,满怀深情。作者曾以延安生活为题材,写过一组散文。《记一辆纺车》、《歌声》便是其中脍炙人口的名篇。《歌声》写于一九六一年。这篇抒情散文,以热情的笔触,描绘了延安军民大唱革命歌曲的动人情景,歌颂了延安军民艰苦奋斗、团结战斗的革命精神和意气风发、斗志昂扬的革命乐观主义,表达了对老一辈无产阶级革命家的热爱。《歌声》是一曲延安革命精神 相似文献
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延安文艺进入中国现代文学的版图,从理论和实践两个方面成为马克思主义中国化的经典范式,充分体现了中国共产党领导的中国革命与文艺事业的高度融合与深度互动。延安文艺运动坚守人民至上的文化价值观,体现了马克思主义中国化在文艺方面的核心特质;延安文艺运动大众化的追求体现了马克思主义的文化社会性及其在中国语境下所实现的新的文化自觉;延安文艺运动的民族形式建构赋予了文艺民族品格和中国气派,实现了对马克思主义民族形式问题创造性的继承和发展。一百年来,在中国共产党领导的包括文艺在内的人民革命事业中,延安文艺是一个经典的辉煌篇章。 相似文献
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吴九成 《华南师范大学学报(社会科学版)》1978,(7)
叶剑英付主席的七言诗《重游延安》,发表于《诗刊》一九七七年第一期.叶付主席于一九四七年离开延安.从“一别延安十二年”的诗句推算,诗人重游延安的时间应该是一九五九年;再从“大家跃进要先行”的诗句推断,这首诗当写于火红的大跃进年代,即诗人重游延安的当时或稍后不久.所以,诗人在诗的后面有一条“1964年3月5日录重游延安旧作”的附记.《重游延安》由三首互相联系的七言短诗组成.一别延安十二年,延安已改旧时颜,王家坪上杨家岭,鸿爪从头细细看.这一首,概述了诗人重游延安的深切感受,表达了诗人对伟大领袖毛主席的无限崇 相似文献
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徐长玉 《延安教育学院学报》2012,26(2):6-9
延安市非公有制经济发展存在的主要问题是,数量少、规模小、贡献低、领域窄、势力弱、发展慢。究其原因,从政府层面看。一是重视程度不够,二是国有企业改革不彻底;从市民层面看,与延安人的观念、秉赋及素质不无关系。加快发展延安非公有制经济拟采取以下对策：一是提高延安各级党政对发展非公有制经济重要性的认识;二是重视从国有企业的基础上发展非公有制经济;三是解放思想,转换观念,解决好延安人发展非公有制经济愿望不强的问题;四是强化政策宣传、形势教育,解决好延安人发展非公有制经济胆量不大的问题;五是采取空前优惠的政策,解决好延安人发展非公有制经济能力不高的问题;六是优化投资环境,创造企业家脱颖而出的优良条件。 相似文献
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古大勇 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(8):48-52
黄科安先生的专著《延安文学研究》突破了传统延安文学研究的规范,以一种＂新的思维观念＂来考察延安文学,挖掘出延安文学＂新的价值和意义＂,具体表现为如下几点：一、返回＂历史情境＂的＂知识考古学＂式文学史研究思维方式;二、对延安文学所代表的本土话语体系的价值意义与历史地位的理性评判和＂高调＂肯定;三、凸现延安文学的复杂化建构;四、建立在延安文学＂接受史＂基础上的主体评判。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2019,(3)
延安时期,欧美记者来到延安,用镜头与文字让世界了解了红色中国的真相。在欧美记者的眼中,生活在艰苦环境中的延安人接纳了共产党;共产党帮延安人过上了丰衣足食的生活。这既构成了延安时期外国人视角下的延安形象,也对当下构建党群和谐共谋发展的延安形象具有深远的意义。 相似文献
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《菜园小记》是吴伯箫散文中的精心之作。这篇作品的创作有其特定的历史条件和社会背景。吴伯箫说 :“……我在延安生活了八年 ,度过了我青年的后期。我热爱延安 ,把延安看作革命的故乡。我对延安的一切 :延河、宝塔、小米、窑洞、开荒、纺线、一道学习、工作战斗的同志们……都有极为深厚的无产阶级感情 ,离开延安就像离开家乡 ,想念延安就像想念母亲……”写延安、写延安生活的精神风貌 ,是他由来已久的愿望。作品写于 1 961年 ,当时我国正处于暂时困难时期 ,国民经济发生了严重困难 ,人民生活受到了极大影响。应该怎样克服眼前的困难呢 ?… 相似文献
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陆相欣 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
中共中央强调开展“讲学习、讲政治、讲正气”的“三讲”教育,是实现我国跨世纪发展宏伟目标的需要,是延安整风精神的继承和发扬光大。延安整风精神集中体现了共产党人的世界观、人生观和价值观,反映出共产党人的高尚道德情操和精神风貌,是“讲学习、讲政治、讲正气”的精神源泉。延安整风的成功经验对于我们搞好“三讲”教育具有重要的启示作用：理论联系实际、实事求是是延安整风的指导思想,也是“三讲”教育的根本原则;批评和自我批评是党风建设的重要武器;加强党风建设,开展党风教育,必须走群众路线;必须把学习与组织整顿结合起免 相似文献
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吴周文 《中国小学语文教学论坛》1980,(2)
吴伯箫同志在六一年和六二年,陆续写了一组反映抗战时期延安生活的优美散文:《记一辆纺车》、《菜园小记》、《窑洞风景》、《歌声》。前三篇是侧重从物质生活方面写延安,《歌声》是从精神生活方面写延安。关于写作这组散文的动因,作者自己说过:“四篇都是想体现一点延安的革命传统和作风”。他还说:“《歌声》,是从唱歌谈起,以唱歌结束的。不过歌声只是一条线,用它串起来的大致是三项内容:共产主义的远大理想;毛主席教导的青年的奋斗方向;为实现理想、达到方向应当遵守的纪律和注意事项。”十分清楚,《歌声》这篇抒情散文,作者命意于延安军民所爱唱的“歌声”,热情讴歌延安光荣的革命传统和革命作风,抒写作者自己“作为一个亲身接受过毛主席的教育、延安教育”的革命者的真切感受, 相似文献
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一延安,是我国革命的圣地。在抗日战争和解放战争的漫长岁月里,曾经是党中央的所在地。伟大领袖毛主席、党中央就是在这里领导着全国人民进行艰苦卓绝的斗争,取得了打败内外反动派,建立新中国的历史性胜利时。延安,又是一所哺育千千万万革命战士的大学校,诗人贺敬之同志便是其中的一员。他于一九四○年来到延安,在这里饮了延河水,吃了延安的小米饭,学习了革命的理论,参加了伟大的整风运动和大生产运动,一直到一九四六年离开这里为止,在延安整整生活了六年。这是多么难忘而有意义的六年啊!因此,他对延安总是怀着对母亲般的思念和深情。一九五六年春,贺敬之同志从北京到延安参加西北五省(区)青年造林大会。阔别十载,一朝返归。他受到了延安人民亲人般的热情款待,看到了延安面貌发生了神话般的变化,感奋的情怀化为澎 相似文献
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吕茕 《延安教育学院学报》2010,24(3):3-6
延安中央党校的整风学习是延安整风运动的缩影。对延安中央党校的改组问题;学习内容是否背离了马克思主义问题;整风学习是如何开展等问题的再思考,一方面有助于消除那些对延安整风运动的偏激认识,另一方面也可以明晰整风运动的历史必然性和合理性。 相似文献
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黄金鹏 《成都教育学院学报》2006,20(9):121-124
延安文艺整风是党当时政治利益的需要,也是当时环境所致,总体是正确的;王实味事件是王性格使然,与其同路人推波助澜极相关;当时党对知识分子的学术、思想、政治三者关系问题的处理以及知识分子政策颇具反思价值。文章旨在探究延安文艺整风前鲁迅风杂文风潮形成的基础因素,说明丁玲在鲁迅风杂文形成过程中的组织、策动作用;分析王实味与鲁迅风杂文的关系,探求王实味文学与政治理想追求中与延安政治意识形态建构过程的暗合与分离的历史状态。 相似文献
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从初来延安到今天,整整十一年了。现在,革命形势大发展,眼看就要向大西北进军了。面对革命大胜利的形势,自然是欢欣鼓舞的;但很快就要离开生活、工作了十一年的革命圣地——延安,又不禁有依依难舍之情。一、接受了新任务十一年前的一九三八年春天,我来到革命圣地——延安。三个月的陕北公学生活,开会、唱歌、爬山、行军、听报告、出墙报……很快地飞过去了。七月一日,中国共产党成立十七周年纪念日那天,我到了边区政府教育厅。 相似文献
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《中学政治教学参考》2021,(32)
1941年至1945年延安整风运动期间,中国共产党在广大党员、干部尤其是高级干部中开展了党的历史学习研究活动,出台了《关于若干历史问题的决议》(以下简称《历史决议》).延安时期《历史决议》的出台,凸显了新时代开展党史学习教育的重要意义:统一思想认识,坚定理想信念;总结经验教训,获得规律性认识;坚持党的领导,坚守初心使命;鉴往知今,谋划未来. 相似文献
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2012年1月13日,是毛泽东同志从保安移驻延安75周年纪念日。这个日子,也是中共中央进驻延安的纪念日。从75年前的这天起,到65年前的1947年3月18日撤离延安开始转战陕北,中共中央和毛泽东同志在延安度过了10个春秋,在陕北地区一共是13年,史称党的延安时期。在这段火红的岁月里,中国共产党人孕育了永放光芒的延安精神。本刊本期摘发贺清华同志的长篇回忆录《跟随毛主席在陕北》中"毛主席进驻延安"一节,表达我们对75年前中共中央和毛泽东同志进驻延安这一中共党史的重大史实的追怀与纪念之意。贺清华同志当时是毛泽东同志的贴身警卫员。《毛泽东和他的的卫士们》第四篇"陕北的见证人"引言是这样说的:"给毛主席和中央机关干了大半辈子警卫工作的贺清华,最后的职务并不高,但他的知名度却很高。因他太知情了!毛主席在陕北十几年,贺清华基本都在主席身边。要说毛主席在陕北的事,没有不想问问贺清华的,怪不得一些专家、作家、电视制作部门都找他当顾问……" 相似文献