首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
传说春秋时期,有一位很有名气的琴师叫俞伯牙。一次他在荒山的一座茅屋里弹琴,有一位打柴的樵夫叫钟子期的从门前经过,居然能从琴声中听出“巍巍的高山,潺潺的流水”。俞伯牙与钟子期交谈后,十分惊讶地说: “你就是我寻觅多年的知音啊!”从此,两人便成为知己。钟子期死后,俞伯牙痛苦极了,扯断琴弦,摔坏琴身,自那时起直到死去,他再也没有弹过琴。后来人们便把此曲命名为“高  相似文献   

2.
知音     
战国时有个叫俞伯牙的人,他弹起琴来能让人听得如痴如醉。人们都夸奖他弹得好,他自己却总觉得没有谁能真正听懂他的琴声。有一年的八月十五,正是月圆之夜。伯牙泛舟江上,对月弹琴。您心里想的是雄伟的高山。他突然看见有个人在岸边站着,吓了一跳,停了下来。先生不必惊慌,我是个打柴人,听到您的琴声美妙,不由自主就站在这里听了起来。伯牙又弹了一曲。您的琴声像是无尽的流水。伯牙激动万分,因为这打柴人竟然说中了他心中之意。在下钟子期。打柴人微笑着回答他。他立刻询问打柴人的姓名。于是,伯牙将子期请上船来,二人于月下饮酒谈心。天亮了…  相似文献   

3.
音乐与成语     
高山流水——《列子·汤问》记载,春秋时俞伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音难得或乐曲高妙。  相似文献   

4.
历史上有个俞伯牙结知音的故事。上大夫俞伯牙舟泊山崖,喜逢知音钟子期(是个樵夫)。次年俞伯牙赴约,钟子期亡故。结果俞伯牙摔琴谢知音,叹道:子期不在对谁弹!欲觅知音难上难。这则故事  相似文献   

5.
课堂连连看     
《快乐作文(低年级版)》2015,(Z3):6-7,10,11,14,15,18,19,22,23,26,27,45,51,59,88,96
素材小卡片一关于友情的故事伯牙绝弦“伯牙绝弦”是友谊的象征。“伯牙绝弦”讲述的是知音难求的故事。俞伯牙与钟子期是千古传诵的至交典范。相传春秋战国时期,钟子期善听琴,能从伯牙的琴声听出他的心意。后因称知己为“知音”。钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以,终生不再鼓琴了。  相似文献   

6.
●俞伯牙拜师春秋时代,楚国的俞伯牙拜成连为师,学习弹奏七弦琴。俞伯牙学习刻苦,三年之后,已熟炼地掌握了弹琴的各种技法。可是,他的演奏却很平板乏味,既缺感情,更无风格,俞伯牙自己也十分苦恼。这时,成连对他说:“我的老师方子春在东海蓬莱仙岛,他能教会你缺少的东  相似文献   

7.
《伯牙断琴》一课教学已过去一周了。一周来,我一直在想:伯牙断琴背后的意义到底是什么?美丽的汉阳,芳草萋萋,古琴台与"琴台大剧院"古今对望,相映成趣,跨越千年的美好故事仿佛就在昨天。春秋时期的古琴师俞伯牙与钟家村一介樵夫钟子期之间到底是怎样的精神交往呢?查有实据的史料只有一段话:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:  相似文献   

8.
高山流水 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野林弹琴,樵夫钟子期能辨琴意。伯牙弹一曲,志在登高山,钟子期说;“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙弹志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河!”故有《高山流水》之曲。  相似文献   

9.
高山流水——《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音难得或乐曲高妙。  相似文献   

10.
《文科爱好者》2004,(15):69-69
我国古代有位名叫伯牙的人善于弹琴。战国时期的苟子在《劝学》篇里说他的琴声十分美妙,足以让正在吃草的马儿抬起头来倾听。与伯牙同时代的钟子期特别擅长听琴,他能够听出伯牙琴声中的情和意。伯牙弹琴时心想泰山,钟子期马上说道:“你的琴弹得好啊,多么巍峨高大啊,好似泰山!”过了一会儿,伯牙志在流水,钟子期又说:“你的琴弹得好啊,多么壮阔浩大啊,好像流水!”于是,伯牙视钟子期为知音。  相似文献   

11.
【作文题目】春秋时,伯牙擅弹古琴,只是恨无知音。有次伯牙乘船外出,时值中秋之夜,偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲,子期都能讲出乐曲表达的内容和感情。两人在船上互诉衷肠,引为知音,并约定一年之后在此相会。第二年中秋,伯牙如约前来弹奏,岸上却不见钟子期的影子,后知钟子期已离开人世。钟子期死前,让人把他葬在岸边,好让他的灵  相似文献   

12.
一、审清题干,关注隐含信息有时候,题目本身即隐含两方面的答题要求,可不少考生浅“思”辄止,贸然动笔,结果因未能挖掘题干的隐含信息而丢分,实在可惜。因此,考生在阅读题干时,一定要认真审视,从明示和暗示两方面寻找答题区间,确定答题范围,准确整合信息。如2002年全国卷第19题:“俞伯牙遇到钟子期这个知音,为什么会‘万分地兴奋和感激’?”本题分值4分,阅卷中发现,相当一部分考生答的是:钟子期能神奇地领悟和熟稔俞伯牙弹奏的袅袅情思。类似这样的表述都只能得2分,因为它忽略了题干的隐含信息———俞伯牙琴声的特征。试想,如果俞伯牙的弹…  相似文献   

13.
伯牙是春秋时期晋国的上大夫,古琴弹得非常出色,被后人称为“琴仙”。那么,伯牙一身高超的琴艺是怎么练就的呢?这里有一个故事。据说,伯牙从小就酷爱音乐,曾经拜成连先生为师学习古琴。苦学三年之后,伯牙的琴艺长进了不少,他掌握了各种演奏的技巧,成为当地有名气的琴师。但是,成连先生总认为伯牙的琴声没有神韵,说伯牙对乐曲的理解不够...  相似文献   

14.
相传两千多年前,楚国有位娴于操琴的音乐大师俞伯牙,乘船顺着长江向下而行。途经汉阳江口,忽然遇到狂风暴雨,只好把船停在龟山脚下。不一会儿,天气放晴,伯牙弹琴消遣。隐士钟子期虽是个樵夫,却很会欣赏音乐。伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期就在旁边称赞道:“美哉!巍巍乎若泰山。”伯牙弹琴时,心里想到流水,钟子期又称赞道:“美哉!荡荡乎若江河。”伯牙遇到知音,十分高兴,马上与子期结为挚友。  相似文献   

15.
按照惯例,我用琴声提醒孩子们安静下来,准备进入下一个集体活动。可是,孩子们依旧交谈着。我生气地走上前,大声地喊道:“琴声已经响过了,你们怎么还在讲话?”孩子们见我很生气,才渐渐安静下来。“以后只要琴声一响,你们就要自动安静下来!”我怒气冲冲地补上一句。哪知我话音刚落,便听到一个女孩子的声音:“我们又不是机器人,怎么会自动呢?”她这一反问令我哑口无言。是啊,孩子又不是机器人,怎么会自动呢?我不由得对自己的行为进行了反思:为了抓好常规,我们对孩子严加控制。如,孩子们听到琴声,要立刻安静下来;听到起立的口令,要迅速站好;听到…  相似文献   

16.
<正>筝曲《高山流水》是一首婉转悠扬的曲子,前段巍巍如高山,后段绵绵如流水。伯牙弹琴,心中想到了挺拔的高山,琴声就像一座雄伟的山川竖立在耳旁。钟子期听后拍手赞叹道:"伯牙,你弹得真是太好了,就好像巍峨挺拔的高山屹立在我的面前。"伯牙心中想到流水,琴声犹如一条翻滚着的江水流进了心中。钟子期听后高兴地说道:"真是妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我面前流过。"他们俩相处默契,无需一言一语,即能心领神会。自此以后,我  相似文献   

17.
老师的用意     
春秋时代有个琴师叫俞伯牙,拜成连先生为师。他苦学了三年,创(做作)了一部乐曲,名叫《高山流水》。他非常高兴地把这部乐曲演奏给老师听。老师听完以后,笑笑说:“有个老师比我高明得多。明天,我带你去(访仿)问他,你一定会有收获。”第二天清早,成连先生带着俞伯牙划船来到一个海岛上,并告诉他说:“老师就在岛上,你自己去找吧。十天以后,我再来接你。”成连先生走后,俞伯牙怎么也找不到那位高明【】琴师。他累【】气喘吁吁,心情烦(燥躁)【】坐在海滩上。前面是一望无际【】大海,身后是高耸入云的山峰。那惊涛骇(hài)浪拍击岩石发出【】“哗…  相似文献   

18.
汪红光 《初中生》2008,(5):30-31
两千多年前一个细雨淅淅的黄昏,在汉江岸边,一个在林间避雨的砍柴郎,听到了一段优美动人的音乐,发出一声由衷的赞叹。随后,他们演绎了一段千古流传的故事——《俞伯牙摔琴谢知音》。  相似文献   

19.
一、导读题——未成曲调先有情 (课件出示“伯牙鼓琴图”,配乐)师:同学们,让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫——“伯牙鼓琴图”。你看,图中这位入神弹琴的,一身长袍,羽扇纶巾,达官贵族的打扮,他就是晋国的上大夫——俞伯牙(板书);而这位凝神听琴的,却是青布包头,两截布衫,劳苦大众的穿着,他是楚国的一个樵夫——钟子期(板书)。  相似文献   

20.
汪红光 《初中生》2008,(13):30-31
两千多年前一个细雨淅淅的黄昏,在汉江岸边,一个在林间避雨的砍柴郎,听到了一段优美动人的音乐,发出一声由衷的赞叹.随后,他们演绎了一段千古流传的故事--<俞伯牙摔琴谢知音>.  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号