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相似文献
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1.
七场现代花灯剧《古湄歌》,讲述了一个女人与三个男人曲折凄美的爱情故事。展示了主人翁古湄不平凡的一生。剧本按顺时进行式的框架结构.既AB、AC、AD、ABCD制,使古湄在与三个不同身份地位.不同性格的男人的情感碰撞中.伴随着一次次爱情的失败.让古湄起伏跌宕的人生际遇.经过悲剧特有的艺术处理手法.  相似文献   

2.
大爱无言     
时间:当代,夏天。 地点:东北某农村。 人物:男人——40岁,农民。 女人——38岁,男人的妻子,农民。 云霞——13岁,男人和女人的女儿。 王老太——60多岁,村中老妇。 [舞台最好是一个转台,虽然是小品,也涉及场景的变换。充分发挥戏曲表演的写意性也可以解决“转台”问题。[幕启。男人和女人就像斗公鸡似的对峙着。两个人呼呼地喘气,谁也不说话。  相似文献   

3.
正一、创世纪的女性始祖人类来到世界上都对自己的本源进行过追究和探索,不论在东方、西方都有创世纪的神话,中国也不例外。而创世纪的人包括男人和女人在西方和中国的社会地位却不一样,在西方盛行的说法是,男人亚当抽出一支肋骨就成了女人夏娃,这就意味着女人只是男人身上的一个部件,是男性的附属品。而在中国参与创世纪的女人是女娲,此女娲可不同凡响。传说在天地开辟之初,水神共工与火神祝  相似文献   

4.
在湖南省江永县及其毗邻一带,曾经有一种流行于女性之间的神奇文字符号——“女书”。在这里男女说一样的话,可是写不一样的字。男人用方块汉字,写男文,读男书。女人用女人的字,写女文,读女书。这种女书男人不认识也不过问。女字就成了女人独有的字,  相似文献   

5.
永远的梦露     
岳力 《世界文化》2008,(3):39-39
梦露的诞生,使男人对女人多了一种梦幻。她的美艳激起男人的不是邪恶,而是怜爱;不是占有的冲动,而是朦胧的快感。梦露属于那种世所罕见的.可将男人的低级欲望变成审美通感的女人。  相似文献   

6.
东方女性一向以贤良淑惠著称,长期以来,中国妇女满足于做贤妻良母,几千年沿袭下来,中国的女性似乎就显得有些温柔贤惠有余,英明果敢不足了。因此,社会就被男人们所独霸。偶尔从男人统治的夹缝里脱颖出一个女人来,即被冠以“巾帼英雄”。“女强人”之类的词儿来,把一个活脱的女人弄得不知所措。于是,多年来我一直想采访一位既不是传统的贤妻良母,又不是那种让人敬而生畏的“女强人”。我相信女人就是女人,她们之所以强并不是因为具有男性荷尔蒙的缘故。然而,当我第一次见到石桥国际文化艺术有限公司总经理诸葛虹云女士时,我还是…  相似文献   

7.
龙夫 《世界文化》2001,(6):34-35
在日本街头常会看见戴着发箍、绑着马尾的男人,这是过去难得一见的。不仅如此,在结婚典礼或是餐厅中,不时看见男人放声大哭。男人不仅戴耳环也戴钻戒,化妆,而且乐于当家庭主夫在家育儿,甚至爱看女性杂志及少女漫画。 反之,日本女人现在却爱戴男装表,使用男性语言,甚至穿男人内裤,或是一个礼拜不洗澡,成为名副其实  相似文献   

8.
女人需要什么何建芬编译男人之所以不理解女人,是因为他们不懂得她们究竟需要什么。奥地利精神分析分派心理学创始人弗洛伊德曾坦白地讲:“女人需要什么这个大难题一直在困扰着我。”不仅如此,当今许多做了丈夫和就要做丈夫的人也为此大伤脑筋。下面我们诚挚地向男士们...  相似文献   

9.
大理的女人,从五六岁的时候就开始弯腰,然后就一直弯着腰走进坟墓。她们弯腰不是因为谦恭,更不是为了舞蹈,而是去背负重物和干重体力活。她们要下地播种、施肥、收割,还要到建筑工地上背水泥、背砖瓦……骡马能驮的,大理女人大都能背;骡马不能驮的,大理女人也能背。大理女人生活的环境大多在高山峡谷和高寒山区。在大理的很多村寨里,女人是一个家庭里的主要劳动力,她们是男人的精神支柱,是一家人的主心骨。艰难的处境迫使大理女人得弯着腰去面对生活。她们得弯腰和男人一起去建房子。她们和男人建出了一座座具有大理特色的无限延展的柳暗  相似文献   

10.
<正>人们常说,一个成功的男人背后,都有一个伟大的女人。但是,人们往往记住了成功的男人,而那个在背后的女人,会在历史的烟尘中消失无踪。说到娜芭尼闼·黛芜·森,很少有人知道她是谁,如果把名字换成另一个人,诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森,或许很多人会有如雷贯耳之感。而娜芭尼闼,曾经是阿玛蒂亚·森背后的那个女人。  相似文献   

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男女趣闻     
众所周知,男人比女人体力强,个子高,身体重。但是你可知道,女人游泳比男人好。她们比男人活得长:女人的平均寿命中是77岁,男人则是70岁。然而,上了年纪的男子比同龄女子显得年轻,由于女人分泌的皮脂腺较少,所以她们的皮肤比男子平均早衰老10年。另外,男人的皮肤比较厚,因此抗风吹日晒的耐力也比较持久,而皱纹则多是这种原因造成的。  相似文献   

12.
一个美国人第一次到法国工作一段时间后,别人问他对法国的印象。他说,这里的男人都打领带,女人都不穿裤子。和美国人的轻松、随意风格不同,法国男人上班期间一律打领带,哪怕质料不好的领带;而女人一般都穿裙子,哪怕冬天也很少穿长裤,特别是正式场合。但你可知道,法国女人为了得到和男人一样穿长裤的权利,经过了约100年的奋斗。其中,女作家乔治·桑的作用非凡。1804年7月1日出生在巴黎的法国女作家乔治·桑,是被其同时代人公认的最伟大作家之一。雨果说:“她在我们这个时代具有独一无二的地位。特别是,其他的伟人都是男子,惟独她是女性。”乔…  相似文献   

13.
正什么味儿?大蒜?洋葱?亚西比德盯着来参会的斯巴达人,不得不承认,他们跟雅典人完全相反。这些人口臭,不勤洗澡,不用香水,也不染发。男人要么头发疯长,要么剪成寸头,女人也剪寸头——要是他们的刀具再发达一点,肯定就剃光头了。区分性别的唯一方法大概是女人比男人更强壮。人的大脑总爱在紧要关头胡思乱想。亚西比德平复了心情,开始  相似文献   

14.
封存记忆     
男人和女人认识三个月了。说认识,其实就是相互记住了昵称。他们都觉得对方和网上的许多人不一样,很多上网的人用假名说假话,他们是用假名说真话!每次说起一个话题,他们总会有聊不完的话。说到时政、文学、  相似文献   

15.
作为一名成功的男人,德莱塞的身后有一群女人。她们有的是德莱塞的亲人,有的则是德莱塞的情人。在德莱塞的生命中,她们有的扮演了重要角色,有的只是匆匆过客。  相似文献   

16.
岳力 《世界文化》2008,(1):39-40
北方深秋的午夜,从友人家里出来.风吹在脸上。女人的腿,晃动在银晃晃的路灯下.她们用手勾住男人.像叼着一根救命稻草一样。我内心空落,我丢失了一样东西,那是我自己……我把自己丢了。回到寓所.拧亮了灯,迫不及待地拿出卡尔维诺的书——《寒冬夜行人》,读了几行,我就被字里行间散发出来的气息征服了。老卡似乎是这样一个人,他在前面的某个地方.等我已经很久很久了,他的小说,不像小说,更像是一个老朋友的来信。  相似文献   

17.
请客     
正儿子一走,家就空了。男人还行,男人天天上班,没什么感觉;女人不行,儿子一走,女人的心也空了。儿子在家待了五天,她跟着忙碌了五天,儿子一走,她就不知道该干什么了。望着儿子留下的那些痕迹:散乱的被褥(儿子总是不愿意叠被,她其实最讨厌不叠被,但她能容忍儿子),吃过的小食品袋,想着儿子懒散的模样,就什么也干不下去了。女人的生活本来很有规律。提前退休后,她也焦躁了一阵子,和所  相似文献   

18.
斯塔尔夫人在<激情的力量>中说:"爱情是女人一生中的全部历史;而只是男人一生中的一个插曲."可是,有谁能料到,这一插曲在舒曼的一生中是何等地恢弘与激越啊!  相似文献   

19.
放眼世界的民族,几乎都有人类起源的美丽动听神话故事。在古埃及是奴姆神在陶器场内造出了男子和女人;在希腊是普罗米修斯神用泥土造出了人;在基督教是上帝用泥土造了男人亚当,亚当又抽一根肋骨变为女人夏娃。我们中国古代流传的神话故事,则是女娲氏用泥土造男人和女人,吹了一口气使他们又有了生命,与“神”或“上帝”造人截然不同。  相似文献   

20.
在远古时代,人们不了解他们现在所知道的许多实情,还以为男人们长期独自生活,没有妻子,也没有姐妹作伴。有时,他们的女伴会惹得他们生气,也许,由于受私心的折磨,他们就编出一些故事,说女人是被天神  相似文献   

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