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“仁政”思想是孟子思想的重要组成部分。孟子仁政思想是对孔子“德治”“重民”思想的发展;孟子的仁政思想以“性善论”为前提,主张“人性本善”“以不忍人之心行不忍人之政”;孟子认为,教育是实行“仁政”的重要手段;孟子“仁政”思想的目的是为民。 相似文献
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中华文化向来要求把人放在最重要的地位,《说文解字》中说“人,天地之性最高者也”,《左传》中提出“夫民,神之主好”,孔子说“天地之性人为贵”,孟子认为“天时不如地利,地利不如人和”。“以人为本”,是对传统“崇人”文化的继承,是党中央提出的科学发展观的本质和核心;“以人为本”,就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展。2005年,江苏广播电视总台(集团)提出了“以人为本,与您同在”的发展理念,要求做到紧跟党委政府,贴近广大群众,依靠全台员工,努力做到让政府、受众、客户和员工… 相似文献
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孟子继承了孔子的思想,全面阐述了人性的问题,提出了“性善论”观点,认为人性本善,而且这种善是先天赋予的.孟子通过“性善论”,强调要对人进行道德思想教育.本文透过孟子“性善论”观点之本源,深入阐述道德思想的主要观点. 相似文献
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今年初《光明日报》发表的《钟敬文教授对研究生的日常教育》一文中写道 :“一位当代诗人 ,酷爱新诗 ,６０年代在中文系听他的课一年 ,他送了一本新诗集给钟老 ,颇有私淑之意。”何谓“私淑”？此词源出《孟子·离娄下》 :“予未得为孔子徒也 ,予私淑诸人也。”赵岐注曰 :“淑 ,善也。我私善之于贤人耳 ,盖恨其不得学于大圣人也。”这是孟子因未能亲炙受教而抱憾 ,可见称“私淑” ,有两个基本要素 :私淑的对象是值得尊为师者（没有时空限制） ,自称的学生并未亲自受业（跟随老师学习）。以之与上文衡量 ,相去甚远。第一点钟敬文无疑是作者心… 相似文献
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“知之者不如好知者,好之者不如乐知者”,我国古代伟大的教育家孔子很早就阐明了“愉快教育”的优越性。“教育要使人愉快,要让一切教育带有乐趣”,现代教育学家斯宾塞又响亮地提出了“愉快教育”理论。现代教学论也公认：课堂教学除知识对流的主线外,还有一条情感对流的主线。教学活动是在知识、 相似文献
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家庭档案建设是实现修身、齐家乃至国家、社会文明建设战略目标的重要途径和基础工程。家庭档案建设的价值是通过多方面得以体现的,但主要可见于:一、陶冶性情,塑造良好的道德人格。孟子主“性善”,荀子主“性恶”。但孟子不满足现状,认为人只有善良的开端不行,还要加强修养,使之不断扩展;荀子也认为,只要人们加强教化,就会改恶从善。孟子的“我善养吾浩然之气”,荀子的“养心莫善于诚”,都是讲的道德修养之道,是至今都行之有效的中华民族宝贵的精神财富,而这些宝贵的精神财富很大程度上都要靠家庭档案来记载和传承,因此,建立家庭档案是陶冶… 相似文献
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作为老师，最重要的是教会学生怎么去学习，激起学生的学习兴趣，让他们自己动手、动脑主动去学，这就要求教师在语文教学中培养学生有的创新意识。
古代的《学记》中说：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师。”所谓“授人以鱼，不如授之以渔”说的就是这个道理。著名的教育家卢梭提出，教育的本质不在于告诉他一个道理，而是在于教育他们怎样去发现真理。 相似文献
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儒家认为,圣人成了君王,其统治即是王道,也就是"圣王之道"."王道"一词,最早出自孟子的学说.王道是孟子政治思想的最高境界,孟子说:"不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也. 相似文献
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1运用多媒体辅助教学．激发学生的学习兴趣
孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师。”没有兴趣就没有求知欲,激发学生的学习兴趣是学生获得知识和技能的一种力量。《师说》云：“师者,所以传道受业解惑也。”在传统教学中,教师主要是通过“传道、授业、解惑”将自己的知识、经验、技能,凭借一本教材、一本教学参考书、一支粉笔、一张嘴,传授给学生。教师教得累,学生学得也累。而又由于其课堂容量小,一节课下来,学生所得并不多。年复一年,形式照旧,枯燥单一,有些学生失去了学习的兴趣,甚至产生了厌倦情绪, 相似文献
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贾谊八年的太子教育生涯,积累了丰富的教育实践经验,在此基础上对早期教育进行理论上的研究。他提出"太子之善,在于谕教与选左右",一方面强调个体开端教育的重要性,需进行胎教;另一方面重视环境的作用,提出从配偶对象的选择,到个体出生之后,老师和周围人的选择都必须具有良好的品行,以为幼儿提供正面的影响。 相似文献
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情感是人对客观事物的一种态度,是人对客观事物是否符合主观需要的内心体验,反映着客观事物与人的需要之间的关系,是人的一种特有的、高级的需要。情感教育指教育者依据一定的教育教学要求,通过相应的教育教学活动,促使学生情感领域发生积极的变化。以情感教育所特有的魅力,成为科学教育之入门和开发科技创造力的重要教育途径,成为道德教育之艺术化形态和孕育美好道德行为的必由之路。伟大科学家爱因斯坦说：“真正有价值的东西并非从野心和从责任感产生,而是从对客观事物的爱与热诚中产生。”哥白尼对天文学的不懈追求,自己说是源于“不可思议的情感高涨和鼓舞”。列宁认为：“没有‘人的情感’就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”这就是说追求真理,学习知识,钻研学问都需要情感。语文教学是情感性很强的工作。可以说,在某种程度上语文教学就是情感教育,笔者认为语文教学中可从以下几方面进行情感教育。 相似文献
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先秦诸子百家,百花齐放。由孔予开创的儒家思想,贯穿了其后整个中国历史,为中国哲学思想的重要组成部分。而被人们尊称为“孔子之后第一人”的孟子对儒家思想的贡献不仅在于将之更加系统化,还在于其独特的思想创建。孟子思想深博似海,涉及政治、哲学、教育和文艺思想等几个方面,即使单从哲学展开也难以有限篇幅将其完整还原,因此．本篇试从美学角度解读孟子思想,希望能为研究孟子尽些微薄之力。 相似文献
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为了输出一杯水,先得积蓄一桶水。教育者自己先要受教育。鲁迅和别人通信时,曾经提出这样一个问题,他说:“一个作者‘自卑’固然不好,‘自负’也不好的,容易停滞。我想顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。要不然,输出多而输入 相似文献