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历史街区大多是城镇某一阶段乃至今天较为活跃的地区,所以才会汇集城市文化中最有价值的元素,也正因为如此,它不仅有历史印记,更拥有生活的感悟。当我们为人们展示一个街区的昨天时,生活依旧要在这里演绎今天和明天的故事,单纯的保护显然无法为鲜活的生活提供舞台。也许,对传统街区规划最好解释应当是发展而不是保护,我们尝试着用另一种思路去寻求历史文化街区的生存之道。 相似文献
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“今天,我们已经找到了一种有效和精确地了解宇宙的方法,我们把这种方法称为‘科学’。科学已经表明,宇宙是如此浩瀚而古老,因此人间世事往往显得无足轻重。随着人类的成长,人类与宇宙疏远了,宇宙似乎与人类的日常生活无关紧要。 相似文献
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定瓷产自河北曲阳县,因古时曲阳属定州管辖区,故名“定瓷”。自唐至元,定瓷作为五大名窑之一的名瓷,已成宫廷御用之品,历时数百年,盛极几代,并以其奔逸典雅的纹饰及“白如玉、薄如纸、声如磬”的白瓷而闻名世界。然而,宋时的辽宁之战、金宋之战却使这一瓷中瑰宝香消玉殒,从此在中国大地沉寂了800余年。 相似文献
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"今天,我们已经找到了一种有效和精确地了解宇宙的方法,我们把这种方法称为‘科学’。科学已经表明,宇宙是如此浩瀚而古老,因此人间世事往往显得无足轻重。随着人类的成长,人类与宇宙疏远了,宇宙似乎与人类的日常生活无关紧要。 相似文献
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Ram Prasad 《中国青年科技》2004,(6):32-35
在某些类型的局面里,电脑看得是如此之深,就好像是上帝在下棋一样。 ——加里·卡斯帕罗夫 曾经有一名《真理报》的记者问卡斯帕罗夫,他是否有计划与电脑进行新的一次对抗赛。他说:“我是很想再来一次,但是这种比赛组织起来很不容易。这需要全球的关注和一台大的电脑,也许这看起来很复杂,可是我不只是 相似文献
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“现阶段初中的《历史与社会》已是一门人文社会学科的综合性课程,其基本特征是综合性。它取代了历史、地理的基础性课程,融入了历史、地理、社会、政治、经济、法律等多门学科的知识,多视角、多维度地反映人类社会的方方面面。”正如此,现阶段的初中《历史与社会》的课堂教学与以某一门学科作为支撑而开设的分科性文化知识课的课堂教学理应有所不同,由于其课程知识的综合性,涉及知识多,反映社会面广,因此课堂必须向广阔的社会生活延伸、向多类知识拓展,方能多角度的向学生阐述所授知识与社会生活的相互关系。 相似文献
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站在历史的起点眺望未来,总有始料不及的发展。600年前,没人会想到这座皇家粮仓——南新仓,会是如此这般模样;60年前,没人会想到计划经济会被市场经济所取代,作为百货仓库的南新仓会被一种新兴产业所代替;30年前,没人会想到有一天到南新仓去“歇着”也能成为一种时尚。然而,站在历史的节点上回眸历史,一切皆有规律可循。 相似文献
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中学历史课程的改革涉及教学形式和内容的大幅度的变化。面对中学如此力度的教学改革,作为中学历史教师培养母体的高等师范院校历史专业必须适应新形势,作出教学计划(大纲)的相应调整和改革,培养既有扎实的历史知识基础又有文科综合知识素养的复合型中学教师。 相似文献
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他们是电影中的巨人、巨怪,还是进化路上的失败者?在西方电影里,观众常常可以看到各种长相似人而非人的生物,巨人、巨怪、穴居人、兽人等都是导演最爱用的角色,他们用这些充满神话色彩的生物轻而易举地就赚足了观众的眼球。《指环王》是这样的,《哈利·波特》《怪物史瑞克》也是如此,现在,轮到《巨人杀手杰克》了。这部改编自童话《杰克和豆茎》的大片,为人们展示了一场人类与巨人的生死之战。 相似文献
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学校阶段的教育,对青少年素质的培养、塑造就极端重要。因此,重视和加强中学教学中的素质教育,是一项不容忽视的工作。而历史学科之于青少年素质的养成作用,更是其他学科所无法替代的。 相似文献
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无论是国民党还是共产党都把孙逸仙看作是革命的化身,看作是民族解放,现代化和社会主义的象征。孙逸仙似乎是一个天生的革命家。他少年立志,拯民于水火,在血与火的洗涤中逐步走向成熟。他的“三民主义”思想也不是象教义一样一成不变的,而是逐步形成的。其间既有作为资产阶级革命家革命性的一面,又有其妥协性一面。既有认识上的麻痹,更有不切实际的幻想。而不能真正发动群众是他革命失败的根源。 相似文献
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塔中地区上奥陶统良里塔格组台地内部的中古434井、塔中161井等井发现台内礁滩体沉积,岩溶作用明显,储层发育,显示了良好的勘探前景;塔中10号带良里塔格组储集层发育层位集中分布于良一、良二段,整体上呈现低孔低渗的特征,以孔洞型和裂缝—孔洞型储层为主;通过对储层岩性、岩心薄片的观察及岩溶剖面和岩溶模式的建立对塔中地区上奥陶统良里塔格组台地内部礁滩体沉积储层特征及储层发育分布控制因素进行综合分析,以求寻找台内礁滩体的分布规律和储层发育特征,为塔中地区良里塔格组台内礁滩体的勘探提供可靠的地质依据。 相似文献
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无论是国民党还是共产党都把孙逸仙看作是革命的化身,看作是民族解放,现代化和社会主义的象征。孙逸仙似乎是一个天生的革命家。他少年立志,拯民于水火,在血与火的洗涤中逐步走向成熟。他的"三民主义"思想也不是象教义一样一成不变的,而是逐步形成的。其间既有作为资产阶级革命家革命性的一面,又有其妥协性一面。既有认识上的麻痹,更有不切实际的幻想。而不能真正发动群众是他革命失败的根源。 相似文献