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教学内容:九年义务教育六年制小学数学第九册第109、110页、例1、例2及“练一练”。教学要求:1.使学生了解步测的方法,学会步测的计算,初步学会通过步测来求出两地间的距离。2.培养学生的实践操作能力,发展学生的空间观念。教学地点:操场。教学过程:一、谈话导入同学们,大自然是学习数学的最好课堂。今天,我们在大自然中学习数学知识,希望同学们充分利用大自然的优势,学好本课的数学知识。上节课,我们已经学习了“实际测量”,在实际测量中一般要用到哪些测量工具?今天我们什么测量工具也没有,你能测量出这条南北水泥大道的长度吗?二、探讨方… 相似文献
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李超钧 《中学语文教学参考(初中生版)》1994,(5)
九年义务教育三年制初级中学教科书第二册语文(人教社1993年4月版)仍将陶潜的《桃花源记》选为课文,但文中的“黄发垂髫并怡然自乐”已改为“黄发垂髫并恬然自乐”(课后练习也作“恬然”)。到底是“恬然”呢,还是“怡然”? 纵观历年版本(含大中专教材和中学教材),均作“怡然”,而不作“恬然”,一切有关《桃花源记》的创作的刊物,亦作“怡然”而不作“恬然”,《辞海》《汉语大字典》等书在诠释“怡”、“怡然”时,也举陶潜的这一句作例句。可见,教材作“恬然”,实乃编者有意改动的。 那么,到底是“恬然”好呢,还是“怡然”好? 相似文献
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“九”在十进制计数方式中,“九”是最大数,一旦超越“九”,就是对“零”的回复。因此,“九”数便蕴含了“登峰造极”的文化含义。在中国,古代就尊称九为“天数”、“阳数”,“天地之至数始于一,终于九焉”,分天下为九州、九天。九是三的自乘数,三为阳数,因而“九”就成了阳数的极限,谓之“重阳”,这就是“九九重阳节”的由来。重阳节由来已久,含义十分丰富。“九”、“久”同音联义,人们不免联想到亲情友谊,祝愿“人长久”、“情永在”。 相似文献
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在人教2003年版《九年义务教育三年制初级中学教科书·语文》第六册《菜园小记》一课中,前半篇课文有四处用了“韭菜”,后半篇又有四处出现了在“韭”字上增加了草字头的“韮菜”。这不免让人生疑起来:“韭菜”是什么?“韮菜”又是什么?二者不一样? 相似文献
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高颂民 《中学语文(读写新空间)》2006,(21)
苏教版九上、人教版九上选《史记·陈涉世家》其文中:陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”“死国”课本、教参均释“为国而死”或“为国事而死”。郭锡良、唐作藩等主编《古代汉语》所选《陈涉起义》中“死国”也注释成“为国而死”。为哪一国而死,注释不明确。此“国”当指楚国。“死国”指为楚国而死。首先,下文有据为证:⑴“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’”。⑵“乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。”⑶三老、豪杰皆曰:“将军身披坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功… 相似文献
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胡星林 《中学语文(读写新空间)》1987,(12)
九州,又称“九围”、“九牧”、“九垓”、“九原”、“九域”、“九野”、“九有”、“九囿”等。如:《诗·商颂·玄鸟》:“奄有九有。”毛传:“九有,九州也。”亦作“九囿”。《通鉴外纪·包牺以来纪》:“(人皇氏)依山川土地之势,财(裁)度为九州,谓之九囿。”《说文解字》段注:“凡分别区城曰囿。常道将引《洛书》曰:“‘人皇始出,分理九州为九囿。’九囿,即《毛诗》之九有,《韩诗》之九域也。”《后汉书·冯衍 相似文献
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森林快讯:大熊猫生宝宝啦!呆萌的大熊猫生的宝宝,肯定也很可爱!小画眉说:“大熊猫叫大熊猫,那大熊猫的宝宝叫什么呢?”可爱的小绵羊软绵绵地说:“那应该叫小熊猫!”“谁在叫我啊?”一只有一双杏眼的动物从树后探出了头,它体形小巧,长着栗色的皮毛,长长的尾巴上有九条黑色环纹。 相似文献
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郑祖荣 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
一、释“控于地”朱德同志诗《喜读主席词二首》(高中语文第四册)其二有句云: 可笑蓬间雀,称霸欲吞天。倏尔控于地,仙阁化为烟。“蓬间雀”句,人民文学出版社出版的《朱德诗选集》加注云: 毛主席词中的“蓬间雀”,是用来比喻苏联现代修正主义者。《庄子·逍遥游》:“斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’” 相似文献
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人们常把说话不正经,办事不认真,处事随便,好出洋相的人叫“二百五”。“二百五”是个数字,怎么用来标志一个人的性格呢?原来,牌九(旧时的一种赌具)中有“二板”(四个点)和“幺五”(六个点)两张牌,这两张牌配在一起是十个点,在摊牌九当中被称为“毙十”。“毙十”在牌九里是最小的点,谁都比它大,它什么牌也“吃”不了。所以人们就用“二板五”(二板和幺五的简称)来形容那些什么事都做不好也管不了的人。时间一长,就把“二板五”叫成了“二百五”。 相似文献
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马啸 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
“V的N”,“V”代表动词,“N”代表名词或名词性词组;语义上,“V”与“N”间是述宾关系,“的”介于其间。具体地说,“V的N”是指下面三种句式中之述宾间加“的”。 第一种是问答句式,例如: ①谁引诱的我?是你引诱的我! ②他何时进的城?他上午进的城。 ③他俩在哪见的面?他俩在我家见的面。 相似文献
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邹启 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1979,(2)
毛主席的《蝶恋花·答李淑一》中有“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。”以杨、柳暗含杨开慧、柳直荀二烈士的名字,以杨柳飞絮比喻烈士忠魂直上九霄,表达了对烈士的深切怀念和赞颂之情,极富诗意。“柳”是柳树,是没问题的;那么“杨”是什么树呢?是人们所常见的白杨树吗?不是。这里的杨也是柳树的一种。《尔雅》注云:“杨,蒲柳也,可以为箭(杆)。” 相似文献
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迟泽厚 《历史教学(高校版)》2003,(10):79-79
“八大”通过的中国共产党党章规定:党的全国代表大会,每五年举行一次。“八大”是1956年开的,到召开“九大”时,已经过去13年了。为什么不能按时或稍微早些召开“九大”?江青在一次接见群众组织代表时揭开了其中奥秘:开会的时机要有利于“以毛主席为首的无产阶级司令部”。她念了一长串名单,说这些人都是第八届中央委员会的成员,如果是在“文革”前召开“九大”,那么,他们中的绝大多数人,都将进入第九届中央委员会,有的还会进入核心领导机构,这样,就会大权旁落。江青讲到“现在”,不无得意地说,经过这场“文化大革命”,这些人都现出了原形,… 相似文献
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“可怜的小利比,我的好弟弟!我死了你怎么办呢?谁来照顾你呢?”这几句话摘自人教版九义六年制小语第七册《小珊迪》一文,是小珊迪临死前对“我”所说的一段话中的最后几句,是全文的匠心所在。可惜的是该教材在 相似文献