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1.
李国庆 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
马克思关于人的全面发展学说,是我国教育理论界长期以来研究探讨的问题,出现过种种不同的理解。其中不少同志认为,马克思关于人的全面发展学说是制定我国教育目的的基本理论依据。就是说,马克思所说的人的全面发展,即是我国今天教育工作中提的学生的全面发展。马克思关于人的全面发展学说究竟是指什么?它是否就是确定我国教育目的的唯一理论依据?如果不是,确定我国现阶段教育目的的依据是什么?本文就这些问题,谈谈自己的见解,以求教于教育界的前辈师长。 相似文献
2.
纪皓月 《武汉市教育科学研究院学报》2000,(8)
一、马克思人的全面发展学说与素质教育在素质教育与人的全面发展的关系问题上,当前有一些理论工作者认为,没有必要在“人的全面发展”之外提“素质教育”,甚至认为两者可以等同。这种观点反映了我们对马克思人的全面发展学说的狭隘认识,理论认识上的偏差直接导致了素质教育实践的失误。只有澄清人的全面发展学说与素质教育之间的关系, 相似文献
3.
张有武 《湖北函授大学学报》2012,(5):64-65
人的全面发展问题,一直是理论界、学术界研究和探讨的现实问题。深入探索人的全面发展问题,这对于深刻理解马克思主义人的全面发展思想,贯彻落实科学发展观,加快和谐社会建设,推进人的全面发展和社会全面进步,具有巨大的现实意义。本文首先阐述马克思人的全面发展理论,接下来对我国人的全面发展的现状进行具体解析。最后论述逐步实现我国人的全面发展的现实路径。 相似文献
4.
赵立 《吉林体育学院学报》1993,(2)
阐明了马克思关于人的全面发展学说的涵义及条件,个人全面发展的重要性与现实意义,对人的全面发展与体育的关系做了论述。指出在改革开放的现实中,人的全面发展要体现在智力与体力的总和上,而不是在某一方面的全面发展。更进一步提出只有社会中的每个人的全面发展才有全社会的精神文明和全社会的发展进步。 相似文献
5.
通过对马克思关于人的全面发展理论形成的探讨，概括出其科学内涵。通过分析，认为“人的需要和个性的发展与社会发展的和谐统一”是马克思关于人的全面发展理论的重要内容之一。以这一理论为依据，回顾和反思我国的体育教育，对目前我国的体育教育在指导思想、教育目的及教学形式方面给以启示。 相似文献
6.
从《共产党宣言》看“科学发展观” 总被引：2，自引：0，他引：2
段平 《吉林省教育学院学报》2009,(3)
科学发展观"以人为本"的思想是对马克思"人的自由而全面发展"思想的继承和发展。马克思在《共产党宣言》中提出的"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"这一思想,是他们对未来新时代精神的高度概括,体现了社会主义的最高目标和终极价值,是马克思恩格斯的理论探索和在实践上为之奋斗终生的主题。胡锦涛以"以人为本"为核心的科学发展观的提出,则深刻地体现和发展了《共产党宣言》关于未来社会的核心思想。 相似文献
7.
杨海静 《吉林省教育学院学报》2011,(7)
在人的全面发展问题上,马克思的理论不仅给我们初步描绘了人的全面发展的内涵、阶段和道路,而且给我们开拓了广阔的视域,对于现实地拓展关于人的全面发展理论提供了辩证的纬度与批判的动力。 相似文献
8.
思想政治教育是与人联系十分密切的工作,人既是思想政治教育的教育者又是思想政治教育的对象。马克思的全面发展理论,在马克思的整个理论系统中占有很重要的一部分,同时对我国思想政治教育的发展也有很大的指导和启示。本论文在全面了解马克思主义关于人的全面发展理论的基础上,简析人的全面发展理论对思想政治教育有哪些启示。 相似文献
9.
李洪文 《济宁师范专科学校学报》2000,(2)
实施素质教育 ,树立现代教育观念 ,必须对马克思主义关于人的全面发展的学说进行全面而科学的理解。必须对马克思主义关于人的全面发展思想进行再认识。全面发展既是一种原则 ,也是一个历史概念。全面发展是自由和谐的全面发展 ,是个性发展的基础。 相似文献
10.
尹莉 《武汉市教育科学研究院学报》1998,(5)
人的全面发展问题,历来是思想家和教育家思考并试图回答的基本问题。但是,一般说来,对于人的全而发展,往往是从“人的本质”、“人性”出发来进行讨论,唯有马克思、恩格斯是从哲学、政治经济学和科学社会主义的理论出发,从而对人的发展问题第一次作出了全面、科学的解释,创立了人的全面发展学说。 相似文献
11.
《江西蓝天学院学报》2014,(1):91-94
人的本质是"自由的自觉的活动",是马克思在其早期著作《1844年经济学———哲学手稿》对人的本质思想的经典论断,它不仅科学回答了人的存在方式是实践、劳动,而且揭示出人具有能动性、创造性的特征;而人的本质是"一切社会关系的总和",是马克思对人的本质思想的进一步发展,它揭示了人具有社会性的本质特征;马克思后期关于人的"需要即他们的本性"进一步阐释了人的本质的最普遍的表现形式,以及人的本质发展的基本动力和原因。马克思关于人的本质的三种经典表述,体现了其关于人的本质思想发展并不断深化的逻辑过程。我们在认识人的本质这一问题时,应该从以上三方面把握。只有这样,对人的本质问题的认识理解才能全面而且深刻。 相似文献
12.
张泉 《武汉市教育科学研究院学报》2001,(12)
作为素质教育具体化的“一种教育范式”,“创新素质实践行”的提出并迅速成为我市教育界的热点,不仅因为有政府部门的推动,更因为它反映了我国现代教育的必然走向,有着坚实的理论基础。在此,我们从哲学、心理学和教育学三方面简要加以论述。一、“创新素质实践行”的哲学基础1.马克思主义关于“人的全面发展”学说创新素质应是人的全面发展不可或缺的重要组成 相似文献
13.
段媛 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,8(4):15-17
人的全面发展是马克思关于未来社会发展目标的设想。社会主义和谐社会的构建是对人的全面发展的促进和提升。人的全面发展与社会主义和谐社会的构建相互依赖、相互促进、相辅相成,二者在理论与实践上具有高度的统一性,所以我们要在构建和谐社会中促进人的全面发展。 相似文献
14.
马克思的社会建设思想即社会发展理论。马克思批判地继承了人类思想史上的一切优秀成果．从人是社会发展的主题和实质出发,科学地揭示了人类发展的一般规律、动力、核心等问题,提出了科学的社会建设理论。找到实现人自由全面与解放的钥匙。在今天社会建设的关键时期,马克思的社会建设理论对落实科学发展观．构建社会主义和谐社会具有重要的指导价值和现实意义。 相似文献
15.
王芯 《吕梁教育学院学报》2023,(2):11-13
人类的完全解放是马克思穷极一生的社会追求,通过探究自由时间思想来挖掘隐藏在其背后的人本思想意蕴是一种强而有力的手段。首先,马克思对自由时间进行了相关方面的界定,与此同时,他还深入研究了自由时间的主要范畴,认为自由时间不仅和闲暇时间有紧密的联系,而且和劳动时间也密不可分。然后,马克思深入剖析了人的本质以及自由时间观中关于人本思想的意义,发现自由时间和人本思想息息相关。只有深刻理解自由时间和人的本质,才能真正实现人的自由而全面发展。 相似文献
16.
根据马克思关于人的全面发展理论,从以人为本的科学发展观出发,在体育人类学对人文价值理念的研究基础上,首次提出“分享运动”的公共服务均等化的指导思想,结合这一思想构建社会-学校-家庭联系的青少年体育网络,培育和发展社会力量参与,倡导政府各部门携手进行制度创新,从而探索中国特色的青少年体育发展理论. 相似文献
17.
李道军 《黑龙江生态工程职业学院学报》2014,(5):52-54
人的全面发展是马克思主义教育学说的根本原理之一,是我国的教育方针;个性发展是我国当前教育领域最为关注的内容之一,是实现人的全面发展的重要保障。两者作为教育的目标和要求,对个人和国家都非常重要。人的全面发展和个性发展存在着对立统一的辩证关系。 相似文献
18.
尚伟伟 《吉林省教育学院学报》2009,(3)
在人的发展理论过程中,如何理解人的自由发展与全面发展的关系具有重要的理论价值和现实意义。本文论述了马克思关于人的自由发展的思想和全面发展的思想,并基于两者之间内在的逻辑关系,提出了人的自由发展与全面发展的辨证统一关系,并从历史的角度,阐述了人的全面而自由的发展是一个历史进程。 相似文献
19.
霍涌泉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
探究人的全面成长、个性潜能的全面发挥已成为当前心理科学的核心主题之一。人本心理学的健康人格模式将人类自在的理想人格范畴从广阔的层面上提升为自为的现实人格内容，这种新的人格规范型态，为我们进一步加深对马克思的人的全面发展学说的认识与理解，提供了良好的参照线索。马克思的全面发展人格思想与人本心理学的健康人格模式有很多相近之处，也存在着根本性的分歧 相似文献
20.
杨芳 《天水师范学院学报》2005,25(4):17-20
重视发展是中国共产党三代领导人既一脉相承又与时俱进的一贯思想。科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的党中央以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在总结国内外关于发展问题经验教训的基础上得出的科学结论。坚持科学发展观,本质和核心是坚持以人为本,实现人的全面发展;坚持科学发展观,必须正确处理经济社会发展与人的发展、与自然发展的关系,努力实现经济、社会、人与自然全面、协调、可持续发展。 相似文献