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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 937 毫秒
1.
杨贤江是与蔡元培、陶行知齐名的伟大教育家。河北师范大学学报 (教育科学版 ) 2 0 0 1年第 3期发表杨贤江教育思想研究会顾问、厦门大学博士生导师潘懋元教授的文章《素质教育思想的先驱———杨贤江的“全人生指导”思想》一文 ,指出杨贤江教育思想中的“全人生指导”理论 ,与我们今天所倡导的“素质教育”本质上有其相通之处。作者从“教育目标”、“素质内涵”、“青年心理”及“素质教育的实施”等几个方面 ,论述了杨贤江“全人生指导”思想的要点 ,认为“素质教育思想和杨贤江‘全人生指导’思想 ,其基本内涵是一致的” ,“研究杨贤江…  相似文献   

2.
人是靠思想站立着的。 读了《何炳章教育文选》一、二、三卷(以下简称《文选》),深深地被跳动在字里行间的闪烁着真理光芒的教育思想所吸引、所打动,特别是贯穿于其中的执着的求索精神、深沉的教育情结,更是令人沉思,催人奋进。在《文选》三卷的开篇中,何炳章将其教育思想总结为“教育功能上的‘教育动力’论”“教育特质上的‘累积效应’论”“教育意义上的‘自育自学’论”“课堂教学上的‘结构改革’论”等等一共十二论。  相似文献   

3.
上海市长宁区“综合性主题教育”课题小组学习、继承并发展了陈鹤琴的教育思想,对陈鹤琴的教育思想在现代幼儿教育中的地位、价值和作用作了一些认真的思考和研究——一、革新精神与针对性陈鹤琴教育思想具有鲜明的针对性,其本质是在批判基础上的革新。他认为我国20世纪初的幼稚教育“大抵是抄袭外人的……墨守成规……大致有‘与环境的接触太少,在游戏室的时间太多’,‘没有具体的目标’,“生活太简单’,‘团体教授应用得太多太滥’”等四种弊病。他提出“教育应当随时势而改变的,时  相似文献   

4.
美育,即审美教育,“具有开发人的智慧和潜能,充分展现人的主体创造性;提升人的道德情操,净化人的心灵;促进人文关怀,实现对个人欲望的超越,进而达到‘人生的艺术化’的功能。”  相似文献   

5.
丰子恺以培植和永葆"艺术心"为宗旨的艺术教育思想不仅自成一格,而且顺应了社会发展和文明进步的历史趋势。"审美心灵"与"审美生活"内外和谐的教育,即为"审美人生教育"。童心是审美人生之根,艺术教育为审美人生之本,物我双会则是审美人生的升华。艺术教育对于促进大学生全面发展,提高人文素养,增强大学生的创新意识和创新能力具有不可替代的作用。  相似文献   

6.
孔子的教育思想博大精深,文章仅以一管窥豹,从教育宗旨、教育原则、教学方法三方面进行了论证。同时,针对我国教育现状中“教育不公”、“‘伪’因材施教”以及“启发‘误’导”等现象进行了反思。  相似文献   

7.
侯新磊 《山东教育》2012,(11):33-34
有学者曾提出"北斗星"理论:"教育的终极取向是要让学生养成正确的人生观,帮助学生‘认识自己,做好自己’,亦即‘服务人生’。教育艺术必须有一个终极取向或‘北斗星’———人心、人性、人格的真善美作为指引。坚持趋向这个‘北斗星’,教育越艺术、越有效,就越有益于人生。"高中历史教育在整个国民教育体制中有着独特的地位与价值。但新课改以来,面对让很多同仁不适的"专题式"教材,如果我  相似文献   

8.
万里同志在全国教育工作会议上讲:“我国陈腐的传统教育思想和教育方法,可以说是一种封闭型的教育思想和教育方法……这种教育思想和教育方法培养出来的人才,只能‘唯书’、‘唯上’,必然缺乏创造性和进取精神。”由此可见,要进行教育改革,提高教学质量,关键就在于转变教育思想。  相似文献   

9.
袁爱国 《江苏教育》2004,(11A):43-44
“教育人生(1985~2004)”黑板上四个略显稚气的美术字,在右下角的几簇小花的点缀下是如此的醒目。望着同学们一张张兴奋的笑脸,我宣布道:“今天的口语交际课的主题是‘当一回主持人’,今天我们学习中央电视台‘艺术人生’栏目做一期‘教育人生’,今天将在我们班选聘新主持人——”话音刚落.教室里一片欢腾。  相似文献   

10.
“道”与中国艺术的本体阐释   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文以道家哲学为切入点研究中国艺术。在“一、‘道’的美学意味”中,作者从“‘道’的存在状态”、“‘道’的把握”上细理了“道”的中国特色及内涵;在“二、‘道’与中国艺术的本体阐释”中从两方面论述了道与中国艺术本体的内在关联,认为:1.“道”奠定了中国艺术赖以成立的根据,2.“道”决定了中国艺术风格的审美取向,这种审美取向大体包括:a.尚自然。b.崇简淡。c.求空灵等  相似文献   

11.
闫春梅 《教育导刊》2006,42(12):15-18
审美教育是美化人类自身、塑造完善人格的重要途径,也是营谋现实与未来美好生活的一种手段。从历史上看,许多教育家、思想家都论证过艺术或审美对人的重要性。如我国春秋时期的教育家孔子认为君子“兴于诗,立于礼,成于乐”;成就君子的途径是“志于道,据于德,依于仁,游于艺”。而近代学者梁启超先生则说:“我确信‘美’是人类生活的一种要素,或者还是各种要素之中最重要者,倘若在生活全部内容中把‘美’的成分抽去,恐怕便活得不自在,甚至活不成!”〔1〕在今天这样一个物质世界日益丰富,而精神世界渐趋贫乏的社会,审美教育的价值越发凸显。作…  相似文献   

12.
概念是思维的工具,对概念的厘清是理论研究最基础性的工作.网络德育作为德育理论的核心概念,在网络德育理论体系中处于核心和支配地位,是网络德育理论体系的支撑点,是学科中重要的基础性概念.当前在教育理论和实践中存在着“网络德育”与“网络思想政治教育”、“‘网德’教育”之模糊的现象,在一定程度上削弱了德育工作的针对性、实效性.因此,有必要对“网络德育”与“网络思想政治教育”、“‘网德’教育”进行辨析.  相似文献   

13.
赵华 《教育与职业》2007,(32):166-167
文章从我国高等职业技术教育发展实际情况出发,分析了我国高职院校普遍存在艺术审美与人文教育的缺失问题,认为我国高职院校普遍不重视艺术审美教育与人文主义思想教育,高职教育教学及管理观念狭隘,高职教育目标比较单一,造成学生缺乏现代人格与个性.为此,必须在高职院校中加强艺术审美教育,提高职业技术院校大学生的综合素质.  相似文献   

14.
孙绍振先生的“还原法”为中学教学理论与实践的结合提供了一套文本解读的可操作性程序.所谓“还原法”,按孙先生的说法,就是“依靠抽象能力把构成艺术形象的原生状态想象出来,找出其间的差异,作为分析的起点”的方法.它包括六个方面:1.“艺术感觉的‘还原’,是指把作者省略了的、被感知和想象排除了的东西,用推理和想象还原出来;2.“情感逻辑的‘还原’”,指的是把经过主观情感或智能变异而形成的情感逻辑还原为客观、冷静的理性逻辑,并加以比较;3.“审美价值的‘还原’”,这就是要区别实用价值和情感的审美价值,寻求超越实用价值的审美价值;4.“历史的‘还原’”,指的是要把作品放到产生的时代背景中去,特别是还原到产生的艺术背景中去;5.“流派的‘还原’”,指的是必须分析作品所属流派的艺术特征;6.“风格的‘还原’”,即把同一流派的作品加以比较,分析出特殊风格.  相似文献   

15.
科学与艺术整合教育活动,其课程主要的特征是整合性,即科学教育与艺术教育的整合。但这两个学科的整合并非是表面内容的整合,而是要找到这两个学科相联的、内在的“各种事实、现象、真理、规律性之间相互交接的那些‘点’,正是在这些‘点’上产生了各种因果的、机能的、时间的及其它的联系。”①通过这些“点”把科学教育与艺术教育内容有机的整合起来。教师怎样发现这些“点”,并在教学中整合这些“点”呢?一、预见“整合点”所谓预见,系指教师在教学之前对学生的能力和预设教材的内容有一个预先的估计。苏霍姆林斯基在教育笔记里这样写道:…  相似文献   

16.
陈伏兰 《今日教育》2007,(3S):48-49
何谓“存在教育”?“存在教育”即“给予人们以生存的理由和根据,增加人的存在的意义.教给人以存在的信念和智慧。”“现代的教育归根到底是‘生存的教育’.而不是‘存在的教育’。这种生存的教育给予了人们生存的意识和能力.却没有给予人们以生存的理由和根据。其结果是,在现代教育的作用下.现代人拥有了比以往任何时候都更强大的生存能力.但是却越来越对生存的必要性发生怀疑。”  相似文献   

17.
一、为什么进行“国学”教育1、源自教育本宗中国的圣人、教育家孔子言:“己欲立而立人,己欲达而达人。”台湾著名国学大师南怀谨先生说:“教育孩子,使他们懂得‘人伦之道’的做人道理;懂得‘生存之道’的生活艺术;懂得人生进入文学化的‘人文修养’,这样就会使人倦眼顿开,欣然为乐之介。”教育家蔡元培曾对小学教育宗旨有段精辟的论述,他说:“小学教育以留意儿童之身心发育,培养国民道德之基础,并授以生活所必须之知识技能为宗旨。”教育家陶行知先生有教育名言:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”江泽民同志在全国教育工作会议上…  相似文献   

18.
陶行知教育诗是中国现代教育思想发展史上的一朵奇葩.本文围绕陶行知的教育诗,分别从思想内涵和审美特质两个角度对其作基础性阐述,旨在凸显作为“陶学”精华的陶行知教育诗之义理:以教育回归生活为核心、以创造思想为主线、以教育立人为目标;其诗性表达既通畅清新,又不失意象美和音乐美.因此,陶行知教育诗不愧为行知先生教育思想遗产中的精华,在现代教育思想史上具有不可替代的独特地位,给我们带来教育哲思的深刻启示和审美欣赏的心灵愉悦,并对我们反思当前教育现状、祛蔽传统学术观念、改良教育文化生态直至改良教育研究的固化范式均具深远的意义.  相似文献   

19.
在杜威“艺术即经验”的思想中,“经验”的圆满被视为艺术的特征,即当人们的日常经验达到了一定的完满程度,就可以被称为艺术了.当前我国儿童艺术教育的实践还存在着分裂化、技能化和功利化等问题.根据杜威“艺术即经验”的思想,我国的儿童艺术教育首先应树立起“大美育”儿童艺术教育观,继续开展综合艺术教育改革,同时关注儿童日常生活中的审美与艺术教育.  相似文献   

20.
将现代教学设计的理念与方法运用于美术教学设计,并充分利用现代信息技术支持美术教学活动,是改革美术教学,提高学生审美素养的重要途径。围绕“‘艺术创新’还是‘皇帝新装’”这一探索性问题而展开的美术欣赏教学,例说了美术欣赏教学中学习环境设计的主要环节与技术。  相似文献   

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