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1.
一、生命教育的提出及涵义
教育作为培养人的特殊的人类实践活动,无疑,自其产生之日起就肩负着提高人的生命质量的使命.然而,人类社会发展至今,随着科学技术的迅速发展,人们对物质利益追求的野心日益膨胀,科学技术作为满足人们欲望的工具和手段而被置于极其重要的位置. 相似文献
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论科学技术对人的异化与教育对人的价值世界的重建 总被引：9，自引：0，他引：9
近代启蒙运动以来的科学技术的大发展和人们对它的错误理解与运用所导致的工具理性的猖獗和价值理性的迷失,造成了“人被抽象化”、“人被符号化”、“人被非个性化”和“人被工具化”的多重异化。要拯救人类精神,呼唤价值理性在现代科学技术时代的回归和复兴,就需要教育人们正确地认识科学技术的价值与限度,重建人的价值世界,重视对人的生命的终极关怀。 相似文献
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自西方启蒙运动以来,在科学技术和工具理性的影响下,人们被"实证主义"和"功利主义"所异化。而教育在过去的一个理性占主导地位的社会里,也被理性化、抽象化了,一味地追求抽象的科学知识,实用的技能、技巧,忽视了对人的本真存在的价值理性诉求,忽视了人的主体生命层 相似文献
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随着科学技术和当代社会的迅猛发展,教育在人类社会中的地位从来没有像今天这样重要,从来没有像今天这样受到人们广泛而深切的关注;然而,人类教育也从来没有像今天这样面对挑战。人们越来越深刻地认识到实施素质教育,单靠发展和完善认知教育是难以解决的,必须把情感教育作为当今教育改革的一项重要任务。本文试就情感目标达成的策略作一简要概述。 相似文献
6.
基于生存论意义的教育关怀 总被引：2，自引：0，他引：2
人作为生存者是自我生成、自我敞开的存在，是不断地实现着某种可能和不断地发生着某种意义的整个生命和生活。“教育”从词源意义上看是作为儿童的一种生存方式出现的，因此，教育是人的重要的生存方式，是人类自身再生产过程中的重要环节，也是使人“学会生存”、追求生命意义的重要实践活动。而关怀和被关怀是人类生存中的基本需要，教育活动应围绕着关怀来组织并且助人学会关怀。 相似文献
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韩峰 《太原教育学院学报》2008,(2):18-20
教育是一种人类特有的社会活动。教育的这种特有性源于人的生命的独特性,无论是未特定化的自然生命,还是超自然的精神生命、社会生命,其发展都离不开教育。这就决定了教育是生命发展的需要,关注生命是教育的根拳使命。然而,现代学校教育由于追求教育的工具性而忽视了这一根拳使命。因此,素质教育呼唤教育回归生命。 相似文献
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“自由是从人类存在的第—步起就开始追求的一个生命起点，同时，作为人类历史生命发展的最终理想，它又具有最后终点的意义。人类的生活，人类从动物界的脱离，是从超越自然环境的束缚，把自己本身当作自由的主体加以解放的行动开始的。”（［日本］柳田谦十朗《自由的哲学》）是的，自从有了人类以来，人们就在自觉不自觉地追求着一种自由的生命，只是随着社会历史的发展，人们对此有着不同的理解。“自由”是一个古老而又常说常新的话题，可以这样说，人类以追求自由作为自己生命的起点。又以实现自由作为自己生命的终点。所以，有人说，… 相似文献
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韩峰 《太原大学教育学院学报》2008,26(2):18-20
教育是一种人类特有的社会活动.教育的这种特有性源于人的生命的独特性,无论是未特定化的自然生命,还是超自然的精神生命、社会生命,其发展都离不开教育.这就决定了教育是生命发展的需要,美注生命是教育的根本使命.然而,现代学校教育由于追求教育的工具性而忽视了这一根本使命.因此,素质教育呼唤教育回归生命. 相似文献
10.
随着教育的生命立场日益进入人们的视野,作为生命教育的重要议题,关于死亡在教育中的探讨也日益引起人们的注意。考察当前教育,教育在面对死亡时的缺场,凸显了生死教育的迫切性。从生命的无常性、有限性和脆弱性,追寻面对死亡的生命意义,进而让教育在实现人类本真存在的探索中出场。 相似文献
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人类独处、居住以及社会交往空间的改变,要求教育重新思考人类存在样态、生命质量以及“诗意栖居”的理想。博尔诺夫试图调和存在主义和生命哲学对“人类图像”的描绘,在“人类空间”概念基础上论证人的空间存在性,揭示空间之于人类生存和发展的意义。回到人类“原初”空间意象,人类空间突显人作为主体与世界交互的积极作为,肯定生命与空间融合过程的体验性,暗示人类生活的全部空间都具有教育性。空间建构过程,即人寻求自我定位、自我确证和自我发展的创造过程。人类空间观为重思教育本质,通过教育追求“栖居”意义,建构充盈灵动性和生命性的教育空间观,提供了理论依据与实践路径。 相似文献
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长期以来,受功利主义的影响和科学主义的桎梏,现代德育痴迷于工具理性和实用知识的追求,而忽视了对学生本真生命的关注。作为学校德育重要组成部分的校园文化,理应发挥它的人文教育功能,本文从生命教育的角度进行思考,努力挖掘校园文化中的人文教育功能,以提升学生精神,塑造学生个性,坚定学生信念。一、20世纪以来的生命教育思想在19世纪末20世纪初,随着科学技术的迅猛发展,科技进步和工业革命给人类带来了巨大的物质利益,科学知识的巨大威力在人们头脑中占据着统治地位,成为人类文明的基石,著名的英国哲学家培根提出了“知识就是力量”,进… 相似文献
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何梅琴 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2007,30(1):93-96
陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识全面觉醒的时期,生命成为人们主要关注的对象。陶渊明对生死的认识是非常理性的,因而他能够坦然地面对死亡。但作为一位有抱负的诗人,理想无法实现,因而对时光飞逝、生命短促充满了焦虑和痛苦。陶渊明自觉探求生命的根本,关注人类的命运或生存境遇,去追求生命存在的意义与永恒,力求实现生命的理想境界。他对人生的哲学思考,为后代士人努力追求自身的生命价值意义提供了有力的借鉴。 相似文献
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论“和谐”师生关系的内涵及建构原则 总被引：3，自引：0，他引：3
一、和谐师生关系的意义与内涵(一)建构和谐师生关系的意义1.实现教育和谐是人类永恒的追求和谐是美好事物的基本特征之一,指事物和现象各个方面完美的配合、协调和多样的统一,在心理机制上使人愉快、满足,并唤起人们对生活的热爱。人与自然和社会的和谐统一是个体作为完整的生命存在的最高境界,人自身的和谐发展则是实现其与自然、社会和谐统一的必要前提。教育的使命在于培养人,促进人的发展。教育的和谐是古今中外许许多多教育家所追求的人类教育活动的最高境界。无论是以孔子为代表的东方儒家思想,还是以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为… 相似文献
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王嘉胤 《延边教育学院学报》2016,(4):1-4
每个生命都是美丽的花朵,人类对于生命的追求应当是纯粹而严肃的。莫言的小说《蛙》以超现实的表现形式刻画了一群狂热渴望生育,却在生命的意义面前陷入迷茫的人群,更在他们与主体意志对抗的过程中深刻展现出人们在面对生命时的尴尬与不安,进而一步步引导人们在探求生命意义的过程中尊重生命、热爱生命。 相似文献
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泰戈尔说:"教育的目的是应当向人类传送生命的气息。"因此,真正的教育是为了唤醒人的内心对生命的情感,对生命的责任。生命教育既是一切教育的前提,更是教育的最高追求。作为全国唯一的一所苏霍姆林斯基实验学校——河南省濮阳市油田第一小学,是如何践行生命教育以促进学生身心健康发展的呢?本期,让我们走进该校,共同体味和关注生命教育。 相似文献
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生命构成了世界存在的基础,世界因生命而精彩。关注生命,教育才能真正走进学生的心灵,拨动学生生命的"琴弦";关注生命,教育方能绿意盎然,生机无限。而作为德育课程,以其自身的特性对人的生命发展发挥着其它课程无可比拟的作用。所谓生命教育,就是唤醒生命意识,探求生命的意义,提升生命价值,培养学生的人文精神,激发学生的关爱情怀。生命教育既是一种价值追求,又是一种教育实践。生命教育的价值追求就是通过进行生命教育,美化生命,让教育表达对生命状态的关怀,对生命情调的追求,使人更好地体验和感悟生命的意义,促进肉体生命的强健和精神生命的形成,在激扬生命之力度同时焕发生命之美。 相似文献
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赫胥黎的《美丽新世界》主要研究领域集中在先进工业社会中的人类状况上,幸福是人类的终极追求,美丽新世界勾勒了人们的欲望的实现,科学技术作为一种新的意识形态已然成为社会控制和人性奴役的工具。人们的思想和行为受到滥用科学技术的制约,新世界中的公民对他人和世界变得漠不关心,甚至失去他们的个性和人性。公民被赋予的幸福是虚幻的,而现代社会需要寻求其现实性和生活本质。 相似文献
20.
刘向辉 《徐特立研究(长沙师范专科学校学报)》2009,(1)
随着教育的生命立场日益进入人们的视野,作为生命教育的重要议题,对于死亡的探讨也日益引起人们的关注。从当前现实看来,教育在面对死亡时常常缺场,凸显了生死教育的迫切性。生命具有无常性、有限性和脆弱性,教育应该在实现人类本真存在的探索中出场。 相似文献