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1.
徐赐成 《中学历史教学参考》2004,(10):26-27
人们常说“环境塑造人”。从这个角度看 ,教育活动就是强化环境对于人的影响和“塑造” ,能否在历史教育中培育人的诚信 ,首先要看历史教育本身诚信含量的高低 ,而历史教育自身的诚信含量 ,又取决于历史教育所生存的环境。历史教育的生存环境主要由社会、学校和历史教师群体构成 ,历史教育中的“诚信教育”主要由历史教师承担 ,“诚信教育”效果的优劣却主要看受教育者在社会活动中的表现。历史教育生存的社会环境目前是诚信不足的 ,这可以从《公民道德建设实施纲要》的颁布得到反证 ,自“明礼诚信”提出后 ,“商业诚信”“企业诚信”“政府… 相似文献
2.
《安徽科技学院学报》1991,(1)
历史主客体的相互关系是马克思主义历史观所关注的一个重要问题。马克思在很早就明确地表达了这个思想:“人创造环境,同样环境也创造人”,①而人们是“他们本身历史的剧中人物和剧作者”。②针对否认人在历史发展中能动作用的形而上学唯物主义,他指出:“有一种唯物主义学说,认为人是环境和教育的产物,因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物,——这种学说忘记了:环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。……环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践”。③马克思紧紧地抓住实践,在实践活动的发展中找到了历史主客体相互作用、相互创造,相互转化的基础。深刻理解这一重要的历史辩证法思想,正确把握历史主客体的相互关系及其在历史发展中的作用,对于我们完整理解唯物史观,对于指导我们今天的社会主义建设和改革事业,都有着重大的意义。 相似文献
3.
乡土历史教学在素质教育中的作用是十分显见的,乡土史是历史的一个组成部分,是历史中富有活力的因素,是学生身边的历史。它一般指以一定行政区域、范围记述人、事、物,包括行政区域、政治文化沿革等内容,如党史、军史、宗教史等。乡土史作为人文环境,与人们的现实生活密切相关。马克思在谈到人与环境的关系时指出：“人们创造环境。同样,环境也创造人。” 相似文献
4.
张三夕 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1990,(2)
马克思说:“人创造环境,同样环境也创造人”。一个历史人物或一部历史名著在很大程度上都是环境的产物。不过,我们对环境的理解不能过于偏狭,也就是说,我们不能仅仅笼统地描述一般社会的政治环境,还应具体到对历史人物或历史名著有更深层影响的思想文化环境之中,特别是宗教环境之中。基于这一认识,本文试图从佛教的盛行以及《文心雕龙》的传播角度来拓展对刘知几及其《史通》的研究。刘知几生于唐高宗龙朔元年(661年),死于唐玄宗开元九年(721年),他一生历 相似文献
5.
人塑造环境,环境也在影响人,人的思想意识受周围客观呈现信息因素的制约.历史进入媒体信息时代,如何顺势而为,利用现代媒体营造对学生心理健康有益的环境成为每个小学领导者必须考虑的问题. 相似文献
6.
安琼 《安顺师范高等专科学校学报》2007,9(4):13-15
电影<芙蓉镇>是在同名小说的基础上通过宏大的历史叙事关照人性和人情,对人的历史进行了更深入的探询.影片把人物放在尖锐环境中去写,多侧面、立体化地展示生活中的小人物,塑造典型环境中的典型形象,再现一个时代,还原历史的真实.影片深刻揭示了人物从人性的压抑到生命的搏斗这一动人心魄的历史. 相似文献
7.
电影《芙蓉镇》是在同名小说的基础上通过宏大的历史叙事关照人性和人情,对人的历史进行了更深入的探询。影片把人物放在尖锐环境中去写,多侧面、立体化地展示生活中的小人物,塑造典型环境中的典型形象,再现一个时代,还原历史的真实。影片深刻揭示了人物从人性的压抑到生命的搏斗这一动人心魄的历史。 相似文献
8.
从"人"的角度看环境史家与年鉴学派的异同 总被引：8，自引：0，他引：8
梅雪芹 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(1):9-13
环境史家与年鉴学派共同方面在于对“人”的角色及其活动的更新和丰富。在他们那里,历史文本不再单单凸显“大人物”的卓越贡献及其活动的恢弘场面,还将传统史学遗弃的“小人物”由历史的他者还原为主体。但是,在对人与环境之关系的认识、对历史创造者的认知、对人的活动范围及其影响的自然要素的涉及,以及对人的活动的记述或再现等方面,二者则各具特色。 相似文献
9.
戴玉斌 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1989,(Z1)
<正> 我们打开一部科技发展史,就不难发现这样一个有趣的现象:历史上有些时代群星灿烂,人才辈出,科学创造发明博丰,对科学发展的贡献硕大;而有些时代则万马齐暗,人才匮乏,科学创造发明甚微,对科学的发展贡献平平。这难道是某个历史时代的人聪明,而某个时代人的愚笨吗?不是。究其原因,尽管是多种因素造成的,但从根本上说,在于社会环境。“人创造环境,同样环境也创造人”。那么,科学创造需要的最佳社会环境是什么?我们如何创造这些最佳的社会环境?这是本文力求解决的问题。 相似文献
10.
声乐作品是人与社会之间关系的产物,不同历史时期的声乐作品,是其特殊历史存在下的人与社会之间关系的反映,无论其内容和形式,都打上了这一特殊历史时期的烙印,并且呈现这一特殊环境下的社会影响力和作用. 相似文献
11.
环境在人的发展过程中具有重要的地位和作用，人在什么样的环境中学习，在一定程度上决定着获得什么样的学习结果，于是学习环境的研究逐步兴起。对国内外学习环境研究进行了历史回溯、现状分析和未来展望，明晰了学习环境研究的历史发展线索，并在研究现状的基础上找出不足：已有研究比较忽视从学习过程本身、学习者本身以及人与文化的同一性对学习环境的制约，无法做到对人的学习生命的真正关注和关怀，这就需要采取新的研究视角——文化哲学的视角进行研究。 相似文献
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在马克思主义思想史上,马克思曾经把社会历史比喻为由集剧中人物和剧作者双重角色于一身的人出演的既有多重主题又有波澜曲折情节和节奏的历史活剧,提出了人是社会历史的剧中人物和剧作者的历史辩证法思想,并运用这一重要方法论分析重大社会历史事件、发现重大的历史运动规律和阐发历史唯物主义。在马克思看来,社会历史是人通过人的劳动实践而生成的过程和人们交互活动的产物;人之所以兼有社会历史的剧作者和剧中人物的双重身分,在于人作为有生命的存在物是能动的和受动的统一,在于人的自由自觉的活动的类本质,在于实践和交往是人的社会历史活动的舞台或环境。 相似文献
14.
综观近几年高考现代文阅读,小说题材备受命题者青睐,试题也多从小说的三要素—-人物、环境、故事情节及主题切入进行考查。而特定历史及社会背景下的“环境”．即典型环境,是充分地体现了现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期的社会现实关系总情势的大环境;又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。人物性格,是指人在社会生活中种种外在和内在的表现形式,是人作为个体区别于同类之总和,也是文艺作品所描写的各种人物身上所体现出来的独有的思想、品质、行为、习惯等特征。 相似文献
15.
程文超 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(3)
用形象反映社会生活的文学,特别是作为叙事体裁的小说,它不可避免地要写人。但是,怎样写人?是写具体的人还是写抽象的人?是把人放在具体的历史环境之中写出他的真实性,还是脱离具体历史环境、抽象地写人的主观意图、欲望、动机?进而怎样看待“全是”由人“进行活动”的历史及其规律?这些都是十分重要的问题。联系当前文艺创作中的某些情况重读恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(以下简称《费尔巴哈论》)这一经典著作中的有关论述,笔者深受教益,于是不揣浅陋,把随手记下的札记整理出来,以就教于大家。 相似文献
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人的形象即人的外在表现,它不仅取决于人们的内在素质,而且受客观环境因素(如社会环境、自然环境、人文特点、历史文化的积淀、人口构成、群体的习俗文化)的影响。下面,笔者试从客观环境对人的素质形成以及对人的形象影响方面谈一下自己的认识。 相似文献
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读书与审美—十论“读书疗法” 总被引：2，自引：0，他引：2
一部人类文明的发展史，就是一部人类自我教育、自我塑造的历史。读书是对人的培育，图书馆人肩负历史重任。要“消除偏见，勇于关爱”，努力为精神障碍患者重返社会创造适宜环境。 相似文献
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<正>思想道德素质教育是激励性教育,决定着人的发展方向。作为历史教师,我们应充分重视历史学科的育人功能,充分挖掘历史素材,寓德育于历史教学之中,提高学生的思想道德素质。一、提高学生的思想道德素质是中学历史教师的重任思想道德素质是指人在一定的社会环境和教育的影响下,通过个体自身的认识和社会实践,在政治倾向、 相似文献