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澳大利亚是一个多元文化的国家吗？作者认为,在某种程度上澳大利亚是一个＂既多元文化又欠多元文化＂的国家。文章从人口统计、移民模式、语言、定居点模式和政策领域五个方面切入,分析了为什么我们不应该认为澳大利亚是一个多元文化的国家;然后用五个理由阐释了为什么我们仍然应该视澳大利亚为一个多元文化的国家。在谈及多元文化的五个关键要素中,着重探讨了澳大利亚政体对多元文化的影响。最后,作者希冀能保持和捍卫澳大利亚现今的日常多元文化。 相似文献
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澳大利亚的多元文化政策始于戈夫·威特拉姆时期,至鲍勃·霍克时期已基本成型。霍克政府在继承前两届政府政治遗产的基础上,将多元文化社会的建设纳入制度化轨道。这一时期,旨在推进多元文化建设的管理、服务或咨询机构的建立与完善,使得多元文化政策的制定与落实有了一个制度上的保障;《澳大利亚多元文化的国家议程》的出台,将多元文化建设提到前所未有的政治高度;倡导与土著人的讲和政策则从一个方面诠释了澳大利亚多元文化建设的丰富内涵。 相似文献
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多元文化一体教育是在马克思主义民族理论指导下,在中华民族多元一体格局历史与现实基础上提出来的,旨在国家认同前提下,保护和传承少数民族文化的一种教育理念。因此需要从西藏文化的概况出发,对多元文化一体教育概念的由来及界定;西藏地区开展多元文化一体教育的多重意义;西藏地区多元文化一体教育的实现及预期进行分析与探讨。 相似文献
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多元文化的缘起与趋向 总被引：6，自引：0，他引：6
多元文化作为一种民族政策,产生于20世纪60年代的加拿大,由于它的成功,很快盛行于加拿大、美国、澳大利亚等多民族国家,并作为一种学术文化于20世纪80年代由阮西湖先生传入中国。多元文化与我国的民族平等政策有异曲同工之妙。随着社会的飞速发展,特别是全球经济、文化的紧密联为一体,互联网的出现,全球信息资源的共享,斯大林提出的“民族”的四要素终究会变得模糊,将来的社会,以“多元文化”取代“多民族文化”似乎更符合实际。 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2015,(2):12-13
马昀、徐则平撰文《龙图腾：基于多元一体语境的中华民族认同》指出,龙是一种融多种动物形体元素为一体的多元图腾符号,它本身就是多元与一体融合的深刻阐释。中华民族同为＂龙的传人＂,应充分发挥龙文化的凝聚功能,巩固中华民族的文化认同。一、巩固汉族与少数民族之间的文化认同。 相似文献
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澳大利亚作为一个特殊的多民族国家,其民族文化政策经历了一个由“白澳”转向多元的发展过程,此间充满着非英语移民及土著居民为之奋斗的艰辛历程,同时,也蕴含着政府在民族文化政策方面的痛苦选择。针对澳大利亚多元文化现象的研究,国内外学界也做出了很大努力,但较少形成系统的探讨。重庆文理学院杨洪贵教授的《澳大利亚多元文化主义研究》一书, 相似文献
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澳大利亚多元文化政策产生于1973年，在1989年被确立为基本国策。此后，多元文化政策得到澳大利亚历届政府不断的坚持和改进，并在原则和措施等方面出现了一些新的发展趋势。这些适时的变化促进了澳大利亚社会的宽容与和谐。 相似文献
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罗忆 《新疆职业大学学报》2012,20(3):1-5
新疆文化是中华文化一体多元的重要分支,笔者主要从新疆文化的历史、存在和变迁中,解析中华文化一体多元的包容性特征,探求新疆文化向现代化转型过程中的发展与更新。 相似文献
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澳大利亚在建设兼收并蓄、多元文化的社会方面被认为是最为成功的国家之一。具有多元文化特色的教育体制富有浓厚的澳大利亚特色，其目的是使各民族文化群体不分种族，性别和社会阶层都能享有平等的受教育机会。 相似文献
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文章立足于2018-2019年间在杭州市各辖区的调研数据,对以快递员为代表的外来务工人员在杭州的城市融入情况从职业融入、经济融入、社会融入、文化融入、身份融入等五个角度进行分析。并根据研究发现,当前快递员在城市中面临职业发展受限、社会网络单一,社会资本匮乏、自我概念模糊,“圈子”观念浓厚等问题。为此寻找在推动快递员融入城市进程中的相关对策。 相似文献
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《国务院办公厅关于深化产教融合的若干意见》的出台,标志着我国的职业教育产教融合由1.0时代迈向了2.0时代。在该阶段,职业教育产教融合应牢牢坚守教育与技术深度融合,坚持从依托企业走向拥抱行业,坚持从单体合作发展成链式生态协作等,助力产教融合迈向新格局。通过深入剖析职业教育产教融合2.0时代的难题,发现顶层设计碎片化、思维认知局限化、学校合作能力内卷化、监督考核机制缺失、产教融合的成效难以得到有效检验等方面的问题依然存在。我国需要从整体上加强顶层设计,破除产教融合“两张皮”痼疾;走出认知窠臼,创新产教融合形态;提升学校社会服务能力,增强企业参与产教融合的动力;建立系统化的监督考核机制,强化产教融合绩效的质量管理。 相似文献
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乡渡文化理论是将学校借喻为乡渡,教师似渡工,学生是乘船者,学校将学生从此岸送到彼岸,实现人生的价值。乡渡文化构建是由文化理念体系、教育理论体系、教化融合体系构成。文化理念体系由学校愿景、校训及三风建设;教育理论体系包括教育的多元性、自主性、目的性和指导性;教化融合体系即环境层面的融合、精神层面的融合、行为层面的融合、知能层面的融合。 相似文献
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探讨了在我国与东盟经济一体化合作呈现的新格局中,驱动我国与东盟一体化合作中的贸易、投资、开放度等因素对经济趋同与制度建设的基本问题;运用常态的C—D型的总量生产函数形式,以区域一体化为制度变迁因素,实证研究得出了各国提高经济开放度有利于经济一体化进程、促进东盟区域经济一体化增长的结论。 相似文献
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聂丹 《河北工业大学成人教育学院学报》2006,21(1):19-21
文章从教学改革和教学的实际需要入手,对信息技术与课程整合的中间过程和状态进行了详细的分析和探讨.根据信息技术与课程整合的不同程度和深度,就信息技术教育的教学目标,信息技术在课程整合中扮演的角色,以及课程整合的三种基本模式等作了必要的探讨。 相似文献
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信息孤岛现象导致企业各部门间无法共享信息资源,企业决策的科学性和有效性大大降低,加强信息资源的整合、实现信息资源共享是信息化管理的现实需要。文章从应用系统整合、数字资源整合、业务整合三个方面提出了企业信息资源整合的方法。 相似文献
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城乡教育一体化是城乡一体化发展的基石,探索构建城乡教育一体化评价模式,对促进城乡教育一体化发展具有重要意义。URSG-SSMCD模型是把城乡教育一体化作为一个整体,从横向和纵向两个维度选取空间形态、物质形态、社会形态、文化形态、发展形态作为评价要素,并建立区别于传统模式系统化的评价指标体系。发挥教育评价的导向、评价、促进功能,准确把握城乡教育一体化发展状态,推动城乡教育一体化发展。 相似文献
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数字化校园建设是高校提升,办学能力、转变办学模式和提高管理效率的关键。我国高校数字化校园建设经过多年的持续发展,已初具规模,形成各类大型信息系统。这些独立的信息系统严重影响了数字化校园的协同合作以及整体效能的发挥。面向服务的企业应用集成（EAI）能够消除系统间的信息孤岛,发挥原有信息资产的潜在优势,因而得到学术界的广泛关注和产业界的广泛应用。基于面向服务的EAI架构思想和实现技术解决数字化校园网上腐校手续办理的实例,通过基于业务分析、流程分析和服务分析三个步骤,阐述数字校园应用集成的分析过程,并从逻辑和技术两个视角揭示数字校园应用集成框架的组成结构及技术架构,实现数据集成、应用集成、流程集成和用户界面集成。该方案可以满足数字校园集约化、集中化和精细化的管理需求,既实现高校各部门之间的信息化业务协同,又体现高校原有资产的价值。 相似文献
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个体获取信息、应用加工信息的能力不但是评价其综合素质的一项重要指标,而且被看作是信息时代每个社会成员的基本生存能力。这体现在课程上,信息技术与课程的整合便是对信息时代的回应。但在整合过程中出现了＂整合＂概念偏狭、由＂讲授＂走向＂演示和播放＂的偏向、＂整合＂目的未整合的误区。解决这些误区的对策是加强理论学习,明确整合内涵、探索整合模式,优化整合过程、实现有效整合,达至目标双赢。 相似文献
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大学课程综合化背景分析 总被引：3，自引：0，他引：3
李茜妹 《山西广播电视大学学报》2006,11(1):27-28
大学课程综合化已成为当今课程改革的一个重点。从影响课程综合化的三要素——社会、知识和学习者三方面来分析其产生的历史必然为大学开展课程综合化提供一些启示。 相似文献