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赖配根 《中国校外教育(理论)》2007,(1):33-35
禅宗对于悟道,认为有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。没有“不是山,不是水”的过程,“山还是山,水还是水”就不过是简单的、没有意义的回归,或者说“倒退”。当新课程已行进到第6个年头的时候,有些人却常常抑制不住“简单回归”的冲动。 相似文献
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2006:新课程行进的坐标在哪里——以语文教学实践为例 总被引：1，自引：0，他引：1
禅宗对于悟道,认为有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。没有“不是山,不是水”的过程,“山还是山,水还是水”就不过是简单的、没有意义的回归,或者说“倒退”。当新课程已行进到第6个年头的时候,有些人却常常抑制不住“简单回归”的冲 相似文献
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一、对洋思经验的思考走进洋思,踏遍校园的角角落落,有很多东西给我留下了深刻的印象,而给我最深印象的是那位于校园中央的人造风景,这倒不是我钟情于山水,爱赏鱼游莲动之胜景,只为景中小桥刻有“山不在高”字样而感叹。是的,“山不在高,有仙则名”,我想,洋思人大概是在以此自况,而这又是何等的恰如其分。洋思中学,一个僻远的农村联办初中,把三流的师资队伍改造成为一流的师资队伍,把三流的学生培养成一流的学生,专家肯定,慕名者纷至沓来。洋思人“仙”在何处?我想,这一切都源自洋思人的创新意识。洋思人在二十多年征程中就是依靠创新一步一… 相似文献
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正宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水(对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的);禅有悟时,看山不是山,看水不是水(开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性的思考);禅中彻悟,看山还是山,看水还是水(洞察世事后的反璞归真).细细品味,我们的课堂教学又何尝不是如此:有些教师仅满足于课本内容,课本讲什么就教什么;有些教师能在课本的基础上更上一层,直指问题本质; 相似文献
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四五年前的一个春节．我参加了一次初中同学聚会。那个聚会有点随性,我和绝大部分人已经很多年没联系了．见面后．虽然骨子里还是亲切．可还是有些陌生感。大部分同学都留在了我们那个不大的城市里．不是做公务员．就是在事业单位。很快．我就看出端倪：当年的化学课代表,是大家现在的领袖。他已经是电业局副处级干部了．电业局公认是个好单位．收入好．也有些实权。 相似文献
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齐建民 《中学数学研究(江西师大)》2014,(4):28-31
正禅宗有三重境界之说:先是"看山是山,看水是水",然后到"看山不是山,看水不是水",最后则是"看山还是山,看水还是水".大致可理解为:最开始,只能看到事物的表象,山是山,水是水,后来能看到深层了,发现山与水的内涵或寓意,再后来,万法归真,能看到事物的本质,山就是山,水就是水.笔者以为,这三重境界用来说明数学解题也是合适的.当我们从不同的角度去看同一问题时,会有 相似文献
7.
陆峥 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2013,(3)
数学思想的灵动精妙、数学方法的飘逸精巧、数学文化的丰富醇厚,为诗意的数学课堂提供了肥沃的土壤.数列综合问题是具有独特魅力的一类问题,它能与函数、不等式、向量、三角函数、概率、平面几何、解析几何等知识进行整合.诗意的数列综合问题之旅,要经历“见山是山,见水是水”、“见山不是山,见水不是水”、“见山还是山,见水还是水”的三重境界. 相似文献
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范锡林 《课堂内外(小学版)》2013,(7):10-13
雀斑蛋是魔法师家的孩子。魔法师的家里总会有一些稀奇古怪的东西。有的有趣好玩,但也有些则会给你带来意想不到的麻烦,而且是大麻烦。这一回,雀斑蛋碰到的那个东西,可就给他惹了大麻烦。这几天,爸爸不在家,雀斑蛋又钻进爸爸那个神秘而又宽大无比的书房,上上下下寻找好玩的东西。 相似文献
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陈志华 《乐山师范学院学报》2004,19(7):52-54
自由精神是贾平凹散艺术魅力的根源,表现为三重境界：“见山是山,见水是水”、“见山不是山,见水不是水”和“见山还是山,见水还是水”。对社会历史的反思,对双重化身份的超越是贾平凹散自由精神形成的主要原因。 相似文献
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池莉 《中小学作文教学(小学版)》2011,(1)
人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。 相似文献
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康丽娟 《华南师范大学学报(社会科学版)》2010,(4)
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟时,看山还是山,看水还是水.这里所说的"山"和"水"代表了世界上所有的万事万物.人生第一重境界:看山是山,看水是水. 相似文献
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有人说人生有三种境界,可以形象地比喻为：看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。笔者以为,古诗词教学也存在这样的三种境界。 相似文献
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有一些故事儿时就进入了我们的记忆,有些给我们的童年带来无穷的欢乐,有些让我们对世界充满了想象,有些则陪伴着我们一路成长。不知不觉中这些虚构的人物和形象好似我们的朋友,哪怕早已不是当年那个天真的孩子,我们依然对它们充满了亲切感。 相似文献