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陆丰城东南,有座龙山。陆丰县令王之正在《金龙山种树记》中曰:“山不甚高,而地脉隆隆然,蜿蜒磅礴,势若连城复壁。——诚学者之藏修游息之善地矣!”早在清朝乾隆七年(1742年),陆丰知县陈冠世于龙山南麓建龙山书院,到光绪三十二年(1906)年,龙山书院改为“龙山高等小学堂”,成为陆丰最早的书院之一,1924年又改为“龙山中学”。从龙山书院到龙山中学的二百多年间,风起云涌,英才辈出。全国第一个县级苏维埃政权主要领导之一的张威,就是当年从该校的学生领袖成长起来的陆丰县委书记。龙山中学师生继承先辈的革命光荣传统,龙起砚池朝北阙,山挥笔柱… 相似文献
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《合肥教育学院学报》2006,23(4):F0002-F0002
鹅湖书院位于江西省铅山县鹅湖山北麓,又称“文宗书院”。南宋淳熙二年(1175年)朱熹,吕祖谦与陆九龄,陆九渊兄弟曾在此“相与讲其所闻之学”,围绕“性理之道”进行哲学辩论,各执己见,不合而罢,史称“鹅湖之会”。 相似文献
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《安庆师范学院学报(社会科学版)》1996,(2)
关于清末安徽教育的几个问题吴毅安一、敬敷书院的性质与沿革敬敷书院是清代安徽兴办时间最长的一所书院,设于清安徽省城安庆,创建于1652年(清顺治九年),停办于1902年(清光绪二十八年).前后250年间曾三迁其址,数易其名。敬敷书院的前身是“培原”书院... 相似文献
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李劲松 《江西教育学院学报》2008,29(4):99-103
范仲淹于天圣六年(1027)掌教应天府书院,应看作是北宋书院教育史上的一件大事。在主讲该书院的过程中,率先明确了具有时代意义的匡扶“道统”的书院(学校)教育宗旨,并以此确立了培养“以天下为己任”之士大夫的新型人才培育模式,由此推动了宋初学术、书院(学校)学风朝经世致用方面的转变;后来又通过“庆历兴学”的若干措施,肯定、鼓励了这些成就,进一步推动了北宋书院的发展,明确了学术、大师在书院中的重要作用和地位。 相似文献
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[学校档案]浙江省奉化中学,是浙东地区最早创办的学校之一。南宋乾道年间宋代大儒朱熹提举浙东,“奉使循行”,从水路来到奉化,“泊舟龙津”至学宫讲学。嘉定四年(1211年),县令冯多福在朱熹泊舟之地建起“龙津馆”,史称“龙津书院”。至1901年(光绪二十七年)9月,知县李前沣为办新学,将龙津书院改为龙津学堂。从学校创办至今,校名几度更改,校址几度更换,经历五四运动、抗日战争、国共内战等重重困难。尤其在抗日战争时,学校辗转敌后,四次大迁,师生栉风沐雨,含辛茹苦,终使教坛常青,弦歌不辍。2000年在奉化城县江之畔,龙津书院遗址新建奉化中学新校舍,“龙津”从起点回到了终点,历史与现实在“龙津”的发源地交相辉映。 相似文献
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卞孝萱 《南京晓庄学院学报》2007,23(1):108-108
本期发表三篇论文。第一篇是邓洪波撰《清代省会书院:遍布全国的教育学术中心》。其主要内容为:(一)省会书院的建立;(二)省会书院的特点(经费充足,频频受到皇帝的关顾,师资水平高,肄业诸生须在全省范围之内通过严格筛选方可入院,规模大、招生多,课程设置由朝廷议准通行);(三)省会书院的新生代。清朝中、后期新兴的省级书院,呈现出一种多样化、专门化的趋势,如两湖书院试图以中西结合之方,为传统的书院注入新的活力,求是书院以讲求新学、西学为主,尝试将中国书院制度和西方近代教育制度沟通,皆是书院改革的产物。又如诂经精舍、学海堂在嘉、道年间兴起朴学之风,校经书院、时务学堂在光绪年间掀起三湘新政之潮。再如崇实书院讲求“格致”,设置制造课程,开中国近代机械工业教育之先河等。作者认为,总结清代省会书院的经验教训,对于今天建设重点高校及学术研究基地有借鉴意义。 相似文献
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据清代李斗《扬州画舫录》记载,明万历二十年(1592年),太守吴秀开濬城濠,积土为岭,种植梅花,因名梅花岭,岭前建崇雅书院。清雍正十二年(1734年),著名徽商、藏书家马曰琯捐资在岭东重建书院,命名为“梅花书院”,后声名远播,其“入礼门,树仁心,走义路”的核心教育思想历经400年风雨洗礼仍熠熠生辉。明末史可法领兵抗清,誓守城池,生前遗言,死后葬梅花岭。清乾隆四十年(1775年),于梅花岭修建史公祠,英烈忠魂与清芬之岭交相辉映。1947年,史公后裔史鉴先生倾其所有在史公祠内创办了可法小学。新中国成立后,可法小学迁出史公祠,不断发展壮大,有了今天的扬州市梅岭小学西区校。 相似文献
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《沧州师专学报》1992,(3)
书院制度是我国教育史上的一种特有的教育组织,是封建社会的历史产物,从宋初到清末,历时近千年,对我国封建社会教育的发展产生过重要影响。 一、书院的起源 书院最早源于私人讲学,后经官方提倡、赞助逐步形成为书院制度。据考证,“书院”这一名称可追溯到唐代,当时只是官方藏书、校书或私人读书治学之所,据《唐六典》载:“开元十三年(公元725年),改集贤殿修书所为集贤殿书院。有学士、直学士、侍讲学士、修撰官、校理官、知书官等。集贤院学士,掌刊辑古今之经籍,以辨明邦国之大典,而备顾问以对,凡天下图书之遗逸,贤才之隐滞,则承旨而征求焉。其有筹策之可施于时,著述之可行于代者,较其才艺,考其学术而申表之。凡承旨撰集文章、校理经籍,月终则进课于内,岁终则考最(考察其功债)于外”。可见官方的书院除刊辑经籍之外,还负责荐举贤才和提出某些建议,供皇帝选用和参考,由此便聚集了一批熟悉经史掌故的学者 文士,而成为一时的学术中心。而私人创建的书院有时间可考的应首推建于贞观九年(公元635年)的张九宗书院,在当时许多书院中具备讲学、授徒活动的书院,据志书记载仅有四所。即:“在吉水县,唐通判刘庆霖建以讲学”的皇寮书院,“在漳州府,唐陈与士民讲学处”的松州书院,“在德安县,唐义门陈衮 相似文献
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袁庆光 《思茅师范高等专科学校学报》1999,15(3):34-38
20世纪初,在孙中山先生领导的资产阶级民主革命运动中,云南涌现出了一批爱国青年,追随孙中山在辛亥革命和反对袁世凯复辟帝制的民主革命斗争中,作出了卓越贡献,吕志伊就是其中的杰出代表。吕志伊,字大民,思茅人,生于清光绪七年(1881)。15岁前,先后就读于思茅厅思诚书院和普洱府宏远书院,少年时期即在同学辈中崭露头角,为其舅父、民国时期在云南有“诗书画三绝”之称的陈西屏先生所激赏月继入昆明经正书院深造。光绪二十七年(19()),乡试中庚子辛丑并科举人,时年仅20岁。光绪三十年(19w),公费选送日本留学,先入师范速… 相似文献
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杨飞 《宁波大学学报(教育科学版)》1998,(3)
学院,是我国古代的一种办学形式,它不但对古代教育事业的发展起过重要作用,而且对今天的教育的发展和改革也有一定的启发和借鉴意义.自来开始,经元明至清,书院作为一个重要的教育组织已遍及各地.来定南渡后,浙江成为全国的政治、经济、文化中心.当时学者辈出,书院林立,而作为“文献之邦”的宁波,书院发展促进了宁波文化的昌盛繁荣和学术空气的空前活跃,故有“海滨邹鲁”之称.本文将对宋元明清这一时期宁波书院的发展情况作一粗浅的探求.一、不同时用的宁波书院(一)宋代,书院发展迅速唐末五代,政治紊乱,经济萧条,读书立… 相似文献
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今年初,我参加了区进修学校组织的“龙岗区骨干教师(香港)高级研修班”,深入到香港的学校,进行了为期一周的挂职学习。在学习期间.我们小组10人到了香港华人基督教联会真道书院.感受到香港教育与内地的差异。真道书院创办于2002年,是公益团体香港华人基督教联会兴办的第一所学校.学校英文名字很特别.为“HKCCCU LogosAcademy”。“Logos”一词源自希腊文.中文意译为“道”或“逻辑”。真道书院在全港独创了“3+5+3”的11年学制,是小学、中学、大学预科“一条龙”模式的新型学校。真道人说:“真道书院并非一般的传统学校。”的确,从办学理念到教学实践都是别具特色的。 相似文献
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《中小学教育与管理》2005,(3):F003-F003
巨鹿县育红小学始建于清道光十七年(公元1838年).史名“广泽书院”.是一所历经沧桑的百年老校。学校坚持“以学校发展为中心.以教师发展为基础.以学生发展为目的”的办学指导思想坚持“以人为本.求真务实,突出特色全面发展”的办学理念.坚持“五育并举,德育为首”的办学宗旨.坚持理性化、人文化、科学化的管理方式, 相似文献