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雷天晓 《孝感职业技术学院学报》2005,8(1):88
孔子日:“人而无信,不知其可也。”诚实守信是人类交往的基本原则。当今,诚信缺失已成为普遍的社会问题,且其恶习已逐步蔓延到各级各类学校,正影响及腐蚀着教师及学生的心灵:不讲真话、弄虚作假、言行不一、考试舞弊、“枪手”盛行、公开课和示范课逐步演化为表演秀、虚假招生广告、假文凭假证件泛滥、假档案盛行……这些都会在学生稚嫩的心灵上撒下的毒素,或许将伴随他们的一生,将给社会造成及大的危害,对各级各类学生加强诚信教育已到了刻不容缓的地步。高职院校的生源相对较差,事实证明,这相对差的不仅仅只是文化知识,往往更突出地表现在… 相似文献
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长久以来，由于受“师道尊严”的影响，有一部分教师为了维护自己的“威信”，体现教师的权威性，总把自己摆在至高无上、不容侵犯的位置，教育孩子时，不从儿童的角度考虑问题，而是对他们进行心灵施暴（羞辱、威胁、恐吓），心灵伤害（偏心、支配），甚至采用各种惩罚手段罚他们，致使学生害怕老师；使学校对他们来说已不再具有吸引力，学习成了他们没有兴趣的活动。在全面实施素质教育的过程中。有许多教育工作已逐步认识到：学生害怕老师严重影响了师生关系，对孩子们的健康成长十分不利。 相似文献
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长久以来，由于受“师道尊严”的影响，有一部分教师为了维护自己的“威信”，体现教师的权威性总把自己摆在至高无上、不容侵犯的位置，教育孩子时，不从儿童的角度考虑问题，而是对他们进行心灵施暴（羞辱、威胁、恐吓），心灵伤害（偏心、支配），甚至采用各种惩罚手段罚他们，致使学生害怕老师，使学校对他们来说已不再具有吸引力，学习成了他们没有兴趣的活动。在全面实施素质教育的过程中有许多教育工作者已逐步认识到：学生害怕老师严重影响了师生关系，对孩子们的健康成长十分不利，于是大家致力倡导师生平等相待，互相尊重，建立良… 相似文献
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多年来，许多老师在作文教学上不断地进行着改革，取得了不少成功的经验，学生也写出了一些好的作文。但是，作文模式化，“假、大、空”，语言大人腔的现象还是挺严重的?为什么呢?由于应试教育的影响，学生的作文已变成了与个性、心灵毫不相 相似文献
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一省吾身：有没有走进学生的心灵？我始终以为，要打开学生的心门．走进学生的心灵，必得有两串钥匙：一串钥匙挂着“尊重”、“保护”、“关爱”，一串钥匙挂着“唤醒”、“激励”、“发展”。第一串钥匙尤其重要。 相似文献
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陶行知先生说：“先生的责任不在教，而在教学，在教学生学。”《语文课程标准》指出：“阅读教学要着眼于逐步培养学生的自学能力，使学生在阅读实践中学习独立思考，学习怎样读书。”因此，教师在教学时要重视学习方法的渗透，引导学生在阅读中学习方法，领悟方法，运用方法，让学生在理解、运用中丰富心灵，启迪智慧，形成较强的语文能力，从而受用终身。 相似文献
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老子说：“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”为人师表者，更需要付出自己的爱心。所以，作为教师，只能“以已之爱，启动心灵”，用自己高度的责任感，真诚地关爱，学生让学生茁壮成长。而这份爱，是激励教师做好教育工作的精神力量，是开启学生心灵的钥匙，是通往学生内心世界的桥梁，它有助于培养学生认真学习、友好待人、趋向合群等良好的社会情感和开朗乐观的个性。 相似文献
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顾建兵 《读与写:教育教学刊》2006,(9):101-101,78
苏霍姆林斯基说过：“我们的工作，就其本身的性质和逻辑来说，就是不断地关心儿童的生活。请你任何时候都不要忘记：你面对的是儿童极易受到伤害的极其脆弱的心灵。”①如今，“关心爱护儿童”已成为教育工作者的共识，体现在各项教育活动中。笔者认为，真挚高尚的师爱是德育过程中不可缺少的要素，是达到师生之问心灵交往的和谐境界的“绿色通道”，是促进学生健康成长的必要前提，是开启学生心灵窗户的金钥匙，在德育过程中起着十分重要的作用。 相似文献
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千年古镇——双风，东临长江，南依上海，商贾客流络绎不绝，沪、浙两地文化在此交汇，如“舞龙狮”等民间文化盛行，这些民俗风情中蕴藏着深厚的文化内涵和人文精神。本文从本地区的实际特点出发，挖掘本地的乡土资源，滋养学生的心灵，点燃乡土阅读的激情，扩大学生的阅读领域，引领学生迈进乡土殿堂，构建“可变化阅读”的新模式。 相似文献
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一、当前语文课堂评价面面观
1．角色迷失的“假评价”
当前的语文课堂教学中,一味迎合学生而不加甄别、老好人式的过分表扬十分盛行,“好极了”“你真棒”等激励性的语言充斥着语文课堂。教师如果总是用那种浮泛空洞的语言来评价学生,学生就会觉得索然无味。 相似文献
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在一切艺术中，音乐始终能伴随着生命。希腊哲学家赫拉利特说得好：“音乐是对立因素和谐地统一，把杂多变为统一，把不协调变为协调。”音乐教育工作者的职责，是通过“音乐”这个特殊的语言去协调统一学生的思想、感情，去抚慰、启迪和净化学生的心灵，陶冶他们的情操，从而使他们逐步建立起正确、美好的价值观、人生观和世界观。 相似文献
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我的管理哲学是：管理向人的心灵世界敞开。“敞开”是一个宽度，“精深”是一种目标，“管理向人的心灵世界敞开”，就是要立足学生终身发展，为学生做人、求知和创新奠基，实施开放通透、民主和谐的人格管理举措，努力形成博大恢弘的学校气质，构建管理者、教师、学生共同成长的和谐家园。它强调“三重两关键”。“三重”：重人文，教育工作者不仅要有扎实的专业基础知识、 相似文献
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用审美的眼光“读”心灵●秦志强陈明华从某种意义上说，教育是一种审美。教育的审美对象是鲜活的生命，是学生五彩斑斓的心灵。人的心灵是微妙、精致的，教育者要用审美的眼光去“读”学生的心灵。如果我们不能“读”懂学生的心灵，那么，即使是绝无恶意的误解或轻描淡写的指责，也有可能推翻学生心灵中的全部美好。正如苏霍姆林斯基所言，教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。记得读过这样一则外国故事：俊俏、可爱的小女孩苏… 相似文献
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语感是学生对语言字的敏锐感受，是学生的认识逐步通向作心灵的桥梁。这是一种语综合能力，是衡量一个人语素养的重要标准。因此，《语课程标准》特别强调：“在教学中尤其要重视培养良好的语感。”阅读感悟能力不是与生俱来的，而是阅读经验的有效积累，语能力的综合反映，这需要反复锻炼，在读的实践中逐步养成。 相似文献
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设计理念
1．反复诵读，逐层递进，读中领悟
中心古人云：“书读百遍。其义自见。”《语文课程标准》也明确指出：阅读教学要重视朗读训练，充分发挥朗读对理解课文内容、发展语言、陶冶情操的作用。本文设计了多种朗读训练形式：“自由读”——画下最能触动心灵的句段；“品味读”——抓住关键词想开去；“教师引读”；“丰富人物提示语，揣摩人物内心读”；“指名读”——听听哪儿读得最动情等，使学生在感悟朗读中逐步领悟文章中心。 相似文献
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王国渝 《四川教育学院学报》2005,21(8):26-26
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”在阅读教学中，有两种对话：一是学生与“文本”的对话，一是教师与学生、学生与学生之间的对话。前者是学生以“文本”为凭借与作者进行的跨越时空的契合，后者是师生双方敞开心灵、人格对等的精神交流。“心灵对话”，张扬个性，发生灵性，让对话过程中每一个场景都成为积极的生命流程中的驿站，在彼此交往过程中就情感、态度及价值观等方面进行交流与碰撞，沟通与合作，激发与感悟，是一种致力于相互理解，相互协作，相互共生，相互促进的过程。 相似文献
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在这个偶像盛行的时代,为了让积极的、英雄的偶像占据青少年的心灵,我充分开发通江县“川陕苏区首府”和“中国红军之乡”这一得天独厚的教育资源,让学生在调查、观察与活动中领略红色文化、感受红军精神,进而在学生的心中竖起一座“红色”的丰碑。 相似文献