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《小学阅读指南(3-6年级)》2003,(10)
酒能醉人,不足为奇。令人惊奇的是有些植物亦有醉人的功能。在坦桑尼亚的山野中,生长着一种木菊花又称“醉花”。其花瓣味道香甜,无论是动物或者是人,只要一闻到它的味道,立即就会变得昏昏沉沉。如果是摘一片尝,用不了多久,便会晕到在地。 相似文献
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《小雪花(小学生成长指南)》2002,(Z1)
酒能醉人,不足为奇,令人惊奇的是有些植物也有醉人的功能。在坦桑尼亚的山野中,生长着一种木菊花,其花瓣味道香甜,无论是动物或人,只要一闻到它的味道,就立即变得昏昏沉沉,如果摘一片尝,用不了多久,便会晕倒在地,所以,这种花又叫“醉花”;玛努拉树是生长在南非的一种树,它的 相似文献
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唐素素 《课堂内外(小学版)》2005,(Z1)
酒能醉人,不足为奇。令人惊奇的是,有些植物也有醉人的“本领”。在坦桑尼亚有一种木菊花,生长在荒山野岭之中。这种花色彩夺目、香气浓郁,不但博得了人们的喜爱,就连野生动物也常常驻足欣赏。然而,这种花具有强烈的催眠作用,人们只要用舌头舔一下花瓣,马上就会入睡;野生动物误食花瓣后,会立即卧地而眠,即使是两吨多重的犀牛,只要吃了它,也会昏倒在地,呼呼大睡。在埃塞俄比亚山区,有一种“醉人草”,它会散发出一种浓郁的香味。每当人们闻到这种香味时,便会像喝醉了酒一样,走路踉踉跄跄,东倒西歪。即使在它的旁边呆上几分钟,你也会醉得连路都… 相似文献
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唐素素 《课堂内外(小学版)》2005,(8):25
酒能醉人,不足为奇.令人惊奇的是,有些植物也有醉人的“本领“.
在坦桑尼亚有一种木菊花,生长在荒山野岭之中.这种花色彩夺目、香气浓郁,不但博得了人们的喜爱,就连野生动物也常常驻足欣赏.然而,这种花具有强烈的催眠作用,人们只要用舌头舔一下花瓣,马上就会入睡;野生动物误食花瓣后,会立即卧地而眠,即使是两吨多重的犀牛,只要吃了它,也会昏倒在地,呼呼大睡.
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唐素素 《课堂内外(小学版)》2005,(7):25
酒能醉人,不足为奇.令人惊奇的是,有些植物也有醉人的“本领“.
在坦桑尼亚有一种木菊花,生长在荒山野岭之中.这种花色彩夺目、香气浓郁,不但博得了人们的喜爱,就连野生动物也常常驻足欣赏.然而,这种花具有强烈的催眠作用,人们只要用舌头舔一下花瓣,马上就会入睡;野生动物误食花瓣后,会立即卧地而眠,即使是两吨多重的犀牛,只要吃了它,也会昏倒在地,呼呼大睡.
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竹文化是根植在中国传统诗性文化土壤上的一种价值创造,它承接了孔子的诗教.这种诗教追求诗化的人生和人生的诗化.因此,中国竹文化具有一种特殊的诗性德育的价值.从孔子的"比德"和"三月不知肉味"到苏轼的"无竹令人俗";从郑板桥的"种竹似培佳子弟"到个园的园林艺术;从传统社会的竹文化到市场经济中竹园宾馆的企业文化建设,我们看到了中国诗性文化的薪火相续,感受到了诗性德育的魅力.竹,常绿不衰,中通外直.中国传统文化中,"竹"有一种善美合一的诗性之美,它是正直、虚心、有活力的人格象征,在竹的背后有一片陶冶人格的诗性的文化海洋.竹对人有着妙不可言的教化力量,它使道德境界涵蕴审美境界,审美境界附丽于道德境界,这种力量是理性所不能概括的. 相似文献
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龚诗煦 《东方少年(阳光阅读)》2022,(4)
有人喜欢花的娇艳芬芳,有人喜欢柳的啊娜多姿。我既喜欢花又喜欢柳,但我更喜欢竹。竹没有花的娇艳,也没有柳的婀娜,但它自有一种独特的魅力。竹的全身都流动着盎然的绿,一派生机勃勃,作为绿化植物,一年四季都能带给人赏心悦目的感受。 相似文献
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竹类植物是园林造景中重要“工具”之一,我国竹类植物资源十分丰富,开发利用竹类植物资源对我国园林建设具有重要意义。本文分析了竹类植物在园林中的作用,探讨了它们在园林造景中应用原则、配置形式及应用情况。 相似文献
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"竹"是中国古代文学意象群中常用意象之一。竹意象从早期实践生活中衍生出其文化内涵,并进一步生成其雅文化的文化品质。基于不同的意象使用空间,竹意象的文化内涵也会发生一定的迁移,竹意象与君子道德文化、竹意象与名士自由文化以及竹意象与禅宗文化等等构成了竹意象在中国文学中多元的文化形象。 相似文献
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王汐牟 《廊坊师范学院学报》2012,(4):78-81
竹文化是中国传统文化中的一个重要组成部分。自南朝刘宋一直到清朝,流传下来的历代竹谱有数十部之多。从最初专记竹子的园艺植物著作到以竹谱为名的竹之画谱,再到面向社会出版的版画竹谱,竹谱的内容和形制不断丰富。这一过程是伴随着中国古代竹文化的发展历程而进行的;反之,竹谱的丰富和演变,也正是中国古代竹文化进一步深化和延续的反映。 相似文献
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曹贵雄 《蒙自师范高等专科学校学报》2015,(2):4-6,22
哈尼族生活的哀牢山和无量山一带是竹类资源较为集中的地方,竹疗为人类健康保健做出了极大的贡献。哈尼族民间药用竹类植物历史源远流长,内涵丰富,形成了一套独特的哈尼族竹疗文化疾病观念,并衍生出相应的治疗方法。文章以田野调查材料为拮据,从文化人类学视角对哈尼族竹疗作简要探讨,以供参考。 相似文献