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《黑龙江教育学院学报》2019,(12):94-96
新媒体的发展催生了"微时代","微时代"的发展改变了大学生思想政治教育的环境和格局。"微时代"为大学生思想政治教育提供了新的传播载体,进而影响大学生的价值观。"微时代"的发展给大学生思想政治教育带来机遇和挑战,思想政治工作者应借助、运用"微时代"平台,凸显大学生的主体意识,营造良好的教育环境,全面提高大学生的综合素养。 相似文献
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文章从"微时代"引发的思想政治工作环境变化分析入手,阐述了"微时代"大学生群体特征,分析大学生思想政治教育面临的机遇和挑战,寻求思想政治工作的理念突破与实践突破。 相似文献
3.
随着我国信息技术的快速发展,我国开始步入"微时代",在这一发展过程中,大学生作为社会发展的主体力量之一,自然也会深受其影响。所以,本文笔者就从当前"微时代"大学生思想政治教育工作的实际情况出发,利用好"微时代"的各种手段对大学生思想政治教育工作进行创新,对大学生思想政治教育平台进行创新和改革,更好地促进我国大学生思想政治教育平台的创新构建。 相似文献
4.
《兰州教育学院学报》2019,(1)
"微时代"为当代大学生思想政治教育带来了机遇和挑战。本文通过"微时代"的科学内涵、主要特征以及"微时代"对当代大学生思想政治教育的影响进行客观分析,提出了探索"微时代"下大学生思想政治教育的有效策略。 相似文献
5.
"微"载体是一种新兴的思想政治教育载体形式,主要是利用微博、微信、微公益等传播方式传导思想政治教育信息,使受教育者在微传播的思想政治教育过程中接受教育,从而达到受教育者思想政治素养、道德水平提高的目的。而伴随"微"载体在大学生思想政治教育活动中的不断发展,也逐渐暴露出一些问题。"微"载体易传播不良信息,负面影响大,高校对不良信息的控制力相对较弱;思想政治教育工作者建设"微"载体意识薄弱,认识缺乏前瞻性;部分高校"微"载体平台形同虚设,关注度低等。鉴于这些问题的存在,必须要在大学生思想政治教育过程中加强"微"载体的有效利用。 相似文献
6.
梁洁 《开封教育学院学报》2016,(4):192-193
以"微文化"为研究切入点,阐述其具体涵义,并对微文化传播给大学生思想政治教育带来的机遇和挑战进行分析。在此基础上,从微文化传播运用于大学生思想政治教育的内容、方法、环境,以及媒介素养四方面,提出微文化传播运用于大学生思想政治教育的有效措施,旨在推动大学生思想政治教育与时俱进、创新发展。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(9)
大学生接受新事物往往具有比较强的接受能力,当前,以微信、QQ、微博等为主的社交软件和移动社交平台发展十分迅猛,已成为大学生日常生活的重要组成部分,社交软件的普及和移动社交平台的发展把我们带入了移动互联网的"微时代",互联网因其信息量大、传播速度快、内容丰富、互动性强受到了年轻人尤其是广大高校大学生的欢迎,本文正是在这样的时代背景下,从大学生的实际情况出发,研究"微时代"大学生网络思想政治教育新阵地的探索与构建,主要从以下三个领域展开相关研究:首先是对"微时代"给大学生思想政治教育带来的影响进行阐释,其次是对"微时代"构建大学生网络思想政治教育新阵地进行探索,最后对微时代"大学生网络思想政治教育进行展望。 相似文献
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陆脉 《苏州教育学院学报》2008,25(2):66-69
句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。 相似文献
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课程:从"圈养"到"游牧"再到"传记" 总被引:2,自引:0,他引:2
人在课程中所遭受的不同境遇直接影响着课程思想的变迁.自西方近代以来,"圈养"式课程与"游牧"式课程企图用不同的方式关照人的命运,都难以真正与人的现实生活联系起来."传记"式课程为我们理解课程及其与人的生活的关系提供了新的启迪:课程即人生传记过程,课程就在生活中.课程只有回归生活本身,才能促成"人"的意义. 相似文献
13.
邓锦环 《南昌教育学院学报》2012,(4):27+31
"形"与"神"是中国人物画历来所探讨的话题,"形神具备"是中国人物画的一个审美标准,"以形写神"则是中国人物画的特点和绘画思维的基础。后人又把"形"与"神"的认识上升到了哲学的高度。我们在绘画的过程中也应该结合实际,来理解"形"与"神"的关系。 相似文献
14.
麦宇红 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2003,(3):38-39
量词经历了一个复杂的演变过程,因其意义源于造字之初的名词或动词,所以量词的语义特征、语用及其修辞都不可避免地带有原初形式的烙印。文章论述了近义量词"堆"与"叠"的演变轨迹、自身所带有的语义特征;并在对语言材料进行归纳分析的基础上指出两者的差异。 相似文献
15.
王卉 《新乡师范高等专科学校学报》2008,22(6)
"what"和"什么"在语篇中常常表现为指称、替代、省略、连接和词汇手段等各种衔接手段。英语使用"what"作为下指指称的频率明显高于汉语中"什么",而汉语通过零形式指称或干脆用重复等词汇衔接手段的现象却远远高于英语;"what"和"什么"也可以替代下文的某一个成分作为话语标记语;汉语倾向于运用省略手段,而英语倾向于运用替代手段。 相似文献
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现阶段居家养老仍是我国最主要的养老方式,但是在我国从农业社会向工业社会转型过程中.传统居家养老方式受到多方面的冲击。因而就要分析当前影响居家瞻养难度增加的几个因素,并改善居家瞻养质量.建立现代居家养老的新形式——“亲情社区”。 相似文献
17.
通过对《晏子春秋》中"酣""酲"二字字义的分析,以及对后世不同时期文献中这两个字的字义的分析,并结合《说文解字注》《王力古汉语字典》《现代汉语词典》等辞书的查阅,更加直观具体的理解"酣""酲"二字字义的发展变化情况和一字多义现象的产生。 相似文献
18.
谢清理 《黑龙江教育学院学报》2006,25(6):57-58
幼儿自发开展的、以游戏本身为目的、无游戏之外的目的的游戏,称之为本体性游戏;由教师组织的教学游戏,其活动的本体是教育活动,称之为手段性游戏。语言、社会、科学、艺术等领域的教育可以采用手段性游戏的方式。健康领域的教育尽可能地采用本体性游戏。 相似文献
19.
杨明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):39-49
在关于中国古代诗学的研究中,有一种较普遍的观点,认为“言志”和“缘情”是两种互相对立的诗歌主张,“诗言志”要求为政治教化服务,“诗缘情”则只求自由抒发性灵,不考虑政治教化。文章表示不同意此种观点。作者认为,“言志”和“缘情”的意思没有根本的差别,“诗言志”是说用诗来表述内心所存想,“诗缘情”是说诗依照内心所存想而作。这两种说法本身都不涉及与政治教化的关系问题。作者还认为,志、情两词的含义原可以兼包所谓偏于理性的思想和偏于感性的情感,因此,认为“言志”偏于理性、多指表达思想而“缘情”则偏于感性、多指抒发情感的观点也是难以成立的。 相似文献
20.
文章通过对词汇语用及两种语用充实的分析,探讨了英语"Blue Moon"的直译汉名"蓝月亮"所引发的截然不同的感悟,并联想到"Blue"的种种巧妙用法及丰富的文化内涵,以此来拓展和加深对"蓝"颜色词的进一步掌握. 相似文献