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作为“东方巴黎”,上海的法国印迹俯拾皆是,仅教育领域,与法兰西结缘的学校便不胜枚举,大致可分为法国教会办学和法国政府办学两类。
西学东渐第一校
1839年,法国天主教耶稣会（Societas Iesu）便在漕河泾一带的天主教堂内开设读经班（民国初期曾定名为民新小学）,收纳教徒子女以教书识字并讲授经文。中法《黄埔条约》签订之后,由“中西礼仪之争”而引发的雍正禁教令偃旗息鼓,天主教被视作“劝人为善之教”,法国天主教耶稣会遂率先重返上海。 相似文献
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《中小学教育与管理》2007,(10):F0002-F0002,I0001
高碑店市地处京、津、保三角腹地，107和112国道交汇处，铁路大动脉京广线贯穿市区。创建于1956年的高碑店一中而今正蕴蓄满园春色，桃李竞秀．显示出强劲的发展势头。学校先后被授予”河北省勤：工俭学先进单位”、“河北省示范性高中”，“河北省现代教育技术实验学校”，“保定市教育教学质量优胜单位”、“保定市培养拔尖优秀高中毕业生先进单位”，“保定市精神文明单位”，“保定市教育科研先导型示范学校”等荣誉称号。 相似文献
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保定市具有经济发展的诸多优势,但是近几年经济增长缓慢,在河北省11个设区市中GDP增长速度连续三年在河北省排名第十位.通过建立河北省城市竞争力综合评价指标体系,比较河北省11个设区市的城市竞争力及其各指标之间的差距,从中找出制约保定市城市竞争力提高的因素,进而提出发展建议与对策. 相似文献
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自1552年天主教士首次入华失败到1583年成功在肇庆建立第一间天主教堂,传教士近30年未能入内地传教,在这期间,传教士以澳门为据点,转变传教策略．为进入中国内地传教而准备。最终。澳门成为天主教士向中国内地传教的跳板。基于此,本文分析了16至18世纪传教士在澳门向内陆之行的准备工作。 相似文献
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宜今 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1988,(4)
基督教在內蒙古各地的传播,年代也较久远。十九世纪末内蒙地区基督教的传播进行了调整。1983年12月内蒙教区重新划分,当时分东蒙古教区、中蒙古教区、西南蒙古教区。西南蒙古教区又称鄂尔多斯教区。1922年罗马教廷又把西南蒙古教区分为东西两个教区:绥远教区和宁夏教区。绥远教区是以东部包头、固阳、萨拉齐、托县、和林、清水河、归绥、武川、四子王旗等地为一教区;宁夏教区是以西部包括伊盟(达拉特旗除外)、巴盟、宁夏等地为一教区。1883年划分西南蒙古教区时,当时主教堂设在三盛公;1900年春将主教堂迁至萨拉齐二十顷地村;1942年秋二十四顷地主教葛崇德,按天主教上海主教会议决定,把主教堂迁至原归化城即今之呼和浩特市新城。 相似文献
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约翰·邓思作为十七世纪英国玄学派代表诗人,其许多诗作中存在着天主教思想、天主教意象和天主教寓意,这主要归因于他出身于天主教家庭、从小接受天主教的教育,尽管邓思在青年时代为避免受宗教迫害、实现自己的政治理想与抱负而又皈依英国国教,但天主教思想已深深植根于他的头脑,并在其诗歌创作中得到反映. 相似文献
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王建华 《呼伦贝尔学院学报》2015,23(2)
明末天主教在中国的传播没有盛行,根本原因在于没能与中国传统文化融合以用于宗教传播.中国传统文化宏博精远,非一二句可言明,而孝是中国传统文化的精髓,故以对孝亲的态度代表对中国传统文化的态度.利玛窦是明末在华传播天主教的杰出人物,其观点能够代表明末天主教的孝亲观.同样,云栖袾宏被尊为明代四高僧之一,其孝亲观也完全可以代表当时佛教在此问题上的看法.从二人的孝亲观,到对中国传统文化的态度,便能窥探出天主教在明末传播困境的一些原因. 相似文献
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在汉语语言中,"说"字因其丰富的内涵而被广泛地应用,在英语语言中,"说"字同样以多种面貌出现在不同的语言环境中.本文结合多方资料,对"说"字的基本译法进行简要分析,以望对"说"字的英汉使用方法有更深层次的理解. 相似文献
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中国古代视觉艺术中使用的植物性颜料由于化学性质不稳定性一般很难保存下来,而敦煌由于特殊的自然和人文地理环境至今保留了植物色的一些使用痕迹。通过对唐代敦煌绘画和雕塑作品所用的植物色进行考察,追溯其源流、制取以及使用诸方面的历史面貌,有助于还原或重建中国古代的植物色传统。 相似文献
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《中学数学教学参考》2010,(11):71-71
由陕西师范大学中学数学教学参考杂志社和河北省保定市第三中学联合举办的“数学新课程高效课堂案例分析”研修会,于2010年9月27日～9月29日在河北省保定市第三中学举行． 相似文献
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1892年昭通府城内因有天主教育婴堂残害中国幼童的传言,招致城内民众的愤慨,因而纷纷涌向天主教堂,要求查明事实,惩办凶犯。是为晚清文献记载中昭通的第二次教案。这次教案比之发生于19世纪60年代的第一次教案来看,情节同样轻微,也未造成严重人员伤亡的后果,但追究昭通教案在内的晚清一系列教案,其发生原因、过程及背后所反映的文化背景都极其复杂,绝非传统阐释话语体系中那种简单的爱国情怀所能解释。就此次教案中的关键问题弃婴来说,它之所以能成为民教冲突的症结,其根源正在于中国过去普遍存在的溺婴陋习,在教案结束之后,这一陋习虽然引发昭通官民的注意,但却仍然没有得到根本的改观。 相似文献
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孙舜宝 《商情·科学教育家》2009,(7)
三角函数公式,自被总结、发现以来,一直是以等式的面貌出现.在求解有关三角函数问题时,一般也是以运用三角函数公式的等量代换、进行推理和演算.但是,在多年的教学反思和研究中,本人发现:有些三角函数公式,其实左右两边并不是完全等价,公式是在有条件限制的情况下成立.公式内隐藏着一些限制条件,公式两边相等、成立有些"盲点". 相似文献