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徐娟娟 《淮南师范学院学报》2011,13(4):48-52
法的起源是法学研究的一个根本性问题。从分析法起源的历史考察以及法与习惯的区别入手探讨法的起源问题,在此基础上,进一步分析和评述法的起源的种种学说。坚决彻底地剖析剥削阶级法学家关于法起源的观点,严肃抨击了对真正马克思主义关于法的起源学说的误解和歪曲;旗帜鲜明地弘扬扬了马克思主义有关法起源的科学理论。 相似文献
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张白露 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(1):101-105
考察现今众多的艺术起源学说,虽然各自都有其自圆其说的理论依据,但却都经不起 其他理论的反证,这说明了艺术的起源是多种因素共同作用的结果。由于人不仅具有社会属性,而 且首先具有自然属性,因此研究艺术的起源需从这两方面综合进行。而现有的艺术起源学说都试 图从某一个侧面来对艺术起源问题进行阐释,这势必会将问题简单化。 相似文献
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一、关于教育起源的历史回顾在近代教育史上,关于教育起源问题的有代表性的学说主要有三种。一是”生物起源说”①。认为教育起源于生物的本能,实际上是从教育产生的生物基础而论的,只看到事物发展的连续性而未看到人类从事社会活动的目的性,仅把教育起源归于生物的本... 相似文献
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彭丽鸿 《涪陵师范学院学报》2006,22(2):10-14
普列汉诺夫的“文艺起源于劳动”学说是根据唯物主义原理在前人研究的基础上提出来的。它在经过鲁迅等人的译介、接受、阐述并进一步联系中国文学实际情况进行了糅合和发挥后,成为中国现代文学理论的一个重要组成部分。对普列汉诺夫的艺术起源说在中国的现当代文学理论界的接受过程和其间产生的变异及其原因进行梳理与总结,有助于了解普列汉诺夫的艺术起源观在中国现当代文论里的接受过程。 相似文献
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刘文孝 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
在美学史上,对艺术的起源,有过各种各样的推测和论断。归纳起来,大约有摹仿说、游戏说、劳动说和巫术说。其中以劳动说最为流行。同时也最为人们所称道。本文对此提出一点异议。这种学说认为,劳动创造了艺术,艺术直接起源于劳动。 相似文献
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我国近年来出土了大量中生代鸟类化石,有甘肃鸟、孔子鸟、原始热河鸟等.鸟类起源和演化历程的研究中心正逐渐转向中国.始祖鸟不是鸟类进化的主干,关于鸟类起源的学说很多,可能起源于初龙类或是恐龙等爬行动物,但还需要更多的化石证据. 相似文献
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蒋瑞 《湖州师范学院学报》2013,(5):37-42
自20世纪初期以来,虽然研究中国散文起源的专著还没有见到,但是许多相关的著作和少数专文的存在,表明学界对于散文起源的探索从来没有停止过。到目前为止,关于散文的起源,存在散文起源于记事、渊源于文字和起源于语言三种说法,其中最为可信的是记事说。关于散文起源的时间,20世纪前期的夏代说缺乏说服力,而20世纪后期以来的商代说又似过于谨慎。新的散文起源夏代说则正在兴起中。 相似文献
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刘安海 《荆门职业技术学院学报》2005,20(1):44-50
语言的起源问题对人类有着不可思议的诱惑力，研究文学语言必须研究人类语言起源的情形。该文首先将眼光投射于语言的起源，论述了人类最初的语言产生的时间、条件、动机以及人类最初的语言从何而来等问题，着重说明了语言起源于艺术．进而揭示作家特别青睐语言起源于艺术的根本原因在于人类最初的语言能把人的情感、心胸、血肉、生命等等赤裸裸地表现出来，从而使文学符合文学的实际．接近于文学本体。 相似文献
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黄宗广 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
对艺术起源的探讨,人们往往是从两种逻辑起点出发去建立理论观念的。一种是从人的本能、天性出发,把艺术的起源建立在单纯的心理——生理机制上,提出了模仿快感说、游戏说和心灵表现说等艺术起源理论学说。一种是从人类的某种功利活动出发,把艺术的起源建立在无自身价值的依附和派生基础上,提出了巫术说、劳动说等艺术起源的理论学说。虽然,这些理论观念都有其合理的因素,而对探讨艺术起源作出过一定的贡献, 相似文献
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江春玲 《伊犁师范学院学报》1998,(4)
关于艺术的起源问题,也就是艺术何时产生、如何产生、何以产生的问题,一百多年来一直是许多学科众多学者费解难猜的“焦点之谜”,杂说种种.诸如:艺术“巫术”起源说、“劳动”起源说、“摹仿”说、“游戏”说、“表现”说等等,皆各执一词,莫衷一是,也各有偏颇.总的来看,所有这些观点不够周详的原因可归纳以下三点:(1)有意无意中坚持一种莫须有的虚假前提,想当然地认为原始人类智力原始,思维 相似文献
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一、教育的起源——“一”的阶段教育的起源问题历来为教育界的学者们所关注。关于教育的起源问题,前人已有不少论述(如法国托尔诺的生物起源说;美国教育史学家孟禄的心里模仿起源说;苏联一些教育史学家和教育学家提出的劳动起源说;我们国内也有一些学者对此有自己的认识),于此不再赘述。但教育究竟起源于什么?目前尚无定论。也许是因为教育的起源“只能是一个逻辑论证的问题”[1]。笔者认为,欲弄清教育的起源,必先弄清何谓教育?(尽管有的学者认为教育的起源“实质上并不是直接的要解决教育的本质,它回答的问题具备有超出教育本质之外的意义… 相似文献
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一、教育的起源——“一”的阶段
教育的起源问题历来为教育界的学者们所关注。关于教育的起源问题，前人已有不少论述（如法国托尔诺的生物起源说；美国教育史学家孟禄的心里模仿起源说；苏联一些教育史学家和教育学家提出的劳动起源说；我们国内也有一些学者对此有自己的认识），于此不再赘述。但教育究竟起源于什么？目前尚无定论。也许是因为教育的起源“只能是一个逻辑论证的问题”。 相似文献
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肖雪梅 《邢台职业技术学院学报》2000,17(1):28-32
在人类的衣食住三大生活支柱中,最具创造性的是衣,本通过理论推理,结合考古的实证资料,剖析了国内外两大服装起源学说;生体保护说和人们对服装起源常见的疑问,从理论上证明了随着人类自身的进化,服装起源于美,而非传统起源说的御寒和保护身体,进一步诠释了人类衣生活的含义。 相似文献
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田文信 《廊坊师范学院学报》2009,25(4)
艺术起源问题是艺术发展史的重要论题,在艺术起源的研究中最需要的仍是唯物主义的观点.在这方面重点需要关注的是三方面内容:一是界说的确立,二是根源的探寻,三是时间的划定.劳动创造了艺术的主体及主体必备的条件,这使艺术起源具有了可能性.劳动需要艺术并有迫切需要艺术的意识能力这使艺术起源有其必要性.人类起源和艺术起源两个起源的时间差正是不是艺术主体的人向艺术主体的人过渡的时间差.这个过渡是劳动促使的,决不是其他一切原因.在今天,艺术起源于劳动的基本思想依然能站住脚. 相似文献