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当我们走进《朝日新闻》大阪本社的读者大厅时,一下子就被其设想新颖、功能奇特的结构吸引住了。可以说,它是报纸联系读者的一种现代化的新方式。作为中国社会科学院新闻所访日考察团一员,我在《朝日新闻》大阪本社事务局长稻垣哲哉和秘书长冈崎守正陪同参观这个读者大厅的。一进门,两个大屏幕电视,一个正在播放CNN的24小时连续新闻节目;一个正在播放不断变动的金融信息。主人请我们在屏幕前坐好,合拍了一张照片,然后带我们来到“体验之角”。这里有6部与编辑部使用的同样型号的文字处理机和编辑机,读者可以在这里体验编报的工作。一位大厅的小姐给我们表演了编辑机的使用。说话的功夫,屏幕上就出现了我们来访的消息。正当我们问这问那时,主人递给我们 相似文献
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新年伊始,我们走访了出席宁远县1983年度劳模会的青年劳模邓振华。当我们走进住在宁远县桐山乡柳塘村的小邓家时,年轻的主人热情的接待了我们,端来了清甜滚烫的甜叶菊茶,我仔细端详了一下主人:矮矮的个子,方脸上长着一双机灵聪敏的大眼,看上去确是一位有文化有知识的新型农业劳动者。喝着清香的甜茶,我们请他谈谈自己的感受,小邓高兴的谈了起来:“书刊资料帮我走 相似文献
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听说过这样一个故事吗？一只猴子跟随主人多年,整天被耍来耍去,便生出想当人的念头。一日,照例被耍了一通,向众人要过小钱后,猴子便向主人提出喝口酒的要求。喝罢酒,仗着酒劲儿,猴子提出了自己的想法,猴子道：“我跟你这么多年,没功劳也有苦劳吧？”主人说：“那当然,可以说是劳苦功高。”猴子道：“那我就斗胆提一个要求,我不想当猴子．我想做人。”主人踌躇了一会儿,终于说道：“那好吧,你这么多年也的确不易。不过,做人就得拔毛,拔毛是要承受痛苦的。拔一根,忍受一番痛苦,人性就提升了一分。你得拔掉全身的毛,怎么样？”猴子爽快地回答：“没问题。要做人嘛。哪能怕承受做人过程中的痛苦？”于是主人拿出一把小镊子给猴子拔毛,刚拔了一根,猴子便疼得嗷嗷叫。主人叹口气说：“你一毛都不肯拔。如何能做人？”猴子羞愧满面地说：“没想到做人真不易呀,我还是不要做人了吧!” 相似文献
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任何事物中部有它们的作为：一种是走向简单的快慰；一种是走向复杂的困苦，深厚浩荡的中国酒化已经让原本单纯的饮酒变成了一种复杂的情感交流，不管你是否乐意，有些酒你不得不喝，喝酒带采了身体上的痛苦和心理上的负担，而金喜康清茶的出现，则印证了当代健康饮酒的新理念——解酒护肝，如今，我们可以选择前．因为鱼与熊掌皆可兼得。 相似文献
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任何事物中都有它们的作为：一种是走向简单的快慰；一种是走向复杂的困苦。深厚浩荡的中国酒化已经让原本单纯的饮酒变成了一种复杂的情感交流。不管你是否乐意，有些酒你不得不喝，喝酒带来了身体上的痛苦和心理上的负担。而金喜康清茶的出现，则印证了当代健康饮酒的新理念——解酒护肝。如今，我们可以选择前。因为鱼与熊掌皆可兼得。 相似文献
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有这样一个故事：讲的是有个手艺闻名四乡的木匠师傅．为将自己的手艺传给后人．从不带徒的他准备收徒传艺。干手艺需每天走村串巷，到不同的人家谋活计．看不同主人的脸色挣饭吃。这天。他带着第一个徒弟来到一户人家做手艺．主人非常客气，每餐好酒好莱招待．结果这个徒弟把不住自己而贪杯．误工又误活．师傅没几天便辞了他，接着．木匠师傅又收了第二个徒弟。 相似文献
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搭建信息安全保障体系这所大厦，需要我们有一个整体的视野、系统的设计。而不能把眼光仅仅盯在用来盖大厦的一砖一瓦、一人一事上。作者给出了一个自己理解的信息安全保障体系的三维模型，从系统维、过程维和措施维涵盖了保障体系的保护对象、生存周期、保障安全技术和管理措施。这种宏观的抽象有助于我们从整体上把握我们要干什么。 相似文献
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于涌 《中国广播电视学刊》1997,(9)
一、首先感动自己，再去感动听众我们现场直播小品伴随着《星期天文艺大篷车》已走过了200多期的漫漫旅程。我们向听众喊出的呼声是：“请您，再请您挤进星期天文艺大篷车，请你、请我，请他说说心中的故事，说说心里的话”。我们要求演员首先是四个字“热情、投入”。首先感动自己，再去感动听众．我们剧本的创作是导演、演员、听众集体创作的。周一、周二出剧本，周三修订剧本，周四演员排练，周五文艺中心领导和导播审查和修改剧本，周日播出，一周一个轮回。大篷车对于我们直播小品创作集体来讲，一周在我们心里从未停驶过，而我们与听… 相似文献
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怎么让民族团结报道真正成为民族和谐与民族团结的凝固剂、催化剂?《南宁日报》曾组织特别报道"八桂大合唱",15个整版,遍及3个民族乡和12个民族自治县,创新性地采用了多种报道方式,取得了一些经验体会.贴近实际,先"聊天"后采访"聊天"意味着平等,也意味着亲切.是意想不到也是意料之中,在龙胜各族自治县,报道组就遇到了一道"难题"——带队的副总编这样记载:一到龙胜,已是肌肠辘辘.民族事务局的老石等人热情招呼吃饭,不见饭,"土茅台"(当地人称当地的米酒、红薯酒、玉米酒为土茅台)却上来了. 相似文献
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在中国，诗和酒的关系是十分密切的，但这种密切关系不是一开始就有的，它有个演进的过程。这个演进过程说明，物质文化与精神文化不总是截然分开的，两者是可以相通的。 一、诗与酒的密切关系 中国历史上，酒的诞生要早于诗歌。自然酒，即野果、蜂蜜、兽乳等含糖物质，经自然发酵而成的酒，早在人类尚未诞生之前的洪荒时代就有了；人工酒的出现，也可以追溯到七八千年以前，也就是旧石器时代向新石器时代转变的时期。当时相对稳定的生活条件、相对充裕的生活资料，为造酒提供了条件。河姆渡、大汉口和龙山文化遗址出土的大批酒器（陶兴、陶… 相似文献