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今年全国两会期间,京华时报年轻的女记者采访湖北省省长李鸿忠时说:"请问省长您对去年发生的邓玉娇事件怎么看?"省长很不高兴,就斥责这位女记者,认为女记者"这样的提问不对",并问女记者是哪家媒体的.声称"我要找你们的社长",并拿走女记者的录音笔,看看录音笔里究竟是什么内容. 相似文献
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意大利的奥莉娅娜·法拉奇是享誉世界的著名女记者和作家,20世纪最优秀的女性之一.她凭借着<风云人物采访记>奠定了"国际政治采访之母"的地位. 相似文献
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20世纪初期,晚清面临着严峻的国内外形势,知识分子试图对女性进行思想启蒙以实现"救亡图存"。《安徽俗话报》通过诗歌、言论、图画等形式鼓励妇女爱国、提倡男女平权、劝诫妇女不缠足,为妇女解放提供了新思想、新观念,在一定程度上促进了女性自我意识的转化,也为妇女独立注入了新的思想动力。同时,男性作者牢牢地掌握了话语权,欲将女学改造成一种实用性技能,并非让女性实现真正的独立。 相似文献
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在我们的时代,女记者正在成为新闻媒体一道靓丽的风景线。也有人从现代人才学的角度说女性做新闻具有天然的优势。新闻是时髦的职业,现代女性观念前瞻,十分敏锐,细腻温和,具有美好的感染力和自然的亲和力,女性出马往往从容得之,这样的事例屡见不鲜。当然,选择了新闻,在选择了“风光”的同时,也就选择了接受艰辛,女记者心中承受的苦与乐与男记者比起来,更有一种难与人道的艰难和辛苦。 相似文献
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日本女记者人数在这几年大为增加,尤其是在电视公司里,日本报社也比过去好多了,日本报纸经常在报面上鼓吹要提高女性地位及就业上的机会平等,但是比较起来,报社中的女性一直太少,直到这几年才大为改善,而和台湾或美国的情形相较也相差太远,日本女记者仍在和日本这个以男性为中心的社会搏斗。进入朝日倒茶清扫日本女记者的代表人物是朝日新闻编辑委员下村 相似文献
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中国的封建礼教对妇女的压迫由来已久.这种压迫既有思想上的,也有身体上的.抛开思想压迫不说,就身体本身而言,缠足是最有"特色"的.女子缠足、宦官和科举,是中国封建社会的三大"遗产",其中女子缠足尤为"卓著",因为它在中国以外的其他地方从未发生过. 相似文献
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据统计,目前我国的新闻采编人员中,女性采编人员(以下简称女记者)的比例已达到41%,而且有越来越多的年轻女性加入到新闻传播行业中,她们凭借女性的细腻和不亚于男性的能力构成了新闻采访领域一道独特的风景线,这让"女人,你的名字是弱者"这句所谓的名言失去了生存的根基。 相似文献
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据调查,1970年之前战地记者只有6%为女性,到了1992年这个数字上升到30%;并且从事战地报道的人都明显感觉到,近十年以来战地女记者的数量有了更大的增长。现在西方女记者出现在战场上已是司空见惯之事。正如五角大楼的公共事务官员詹姆斯·卡塞拉所说,“妇女是(战争)不可或缺的一个组成部分,我们真的不需要再去特别强调这一点了。”总之,在战地报道这个传统上属于男性的领域中,战地女记者的发展呈现出以下趋势:参与程度不断深入、人数规模逐渐壮大、社会影响力越来越突出。伴随着这一发展趋势,女性在战地报道期间遭遇的种种生存困境也日益凸… 相似文献
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明清的解放女性思想得到了较为全面的发展。清代袁枚的女性观既继承了前人对女性地位及权益的关注,也开启了一些解放女性的新声。其女性观主要包含了反对女性缠足、同情体恤女性的处境、推进女性教育等方面。 相似文献
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《河南》杂志由河南留学生于1907年12月创刊于日本东京。它以"牖启民智,阐扬公理"为宗旨,倡言革命,宣传救亡图存,向河南人民输入先进思想,尤其对河南的戒缠足运动十分关注,不但为天足会刊登启事,还刊登天足会章程以及有关戒缠足运动的文章。这些文章揭露缠足之害,介绍天足会的活动情况,号召河南妇女加入天足会,促进了河南地区天足会及戒缠足运动的发展,同时推动了河南的妇女解放运动。 相似文献
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北京聚集着一大批国内的优秀记者,在这支队伍中女性至少占了一半,在很多报社女性采编人员占总人数的三分之一。女性之间极易进行感情交流,尤其是当记者的,同行之横向联系广泛,于是首都女记者协会应运而生,至今已有十年的历史。半个多世纪以来,女记者们用手中的笔写正义的革命战争,写祖国日新月异的建设,写各地各业的英模人物,当然也对一些错误的思想工作作风进行批评。她们还用摄影机、摄像机为世界展示最新发生的事态。然而一些著名女记者如杨刚、浦熙修、彭子冈等已悄悄离开人世,一些在世的名记者也步入高龄,而年轻的一代女记… 相似文献
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性别与现代中国的历史有着深切的联系,这已经为很多研究所证实.晚清的废缠足开女学是其中显著的一例.它不仅极大地改变了中国女性的传统命运,促使了她们"由外而内"的变革,还构成了中国现代化的开端之一和重要部分.辛亥前后中国男性的"剪辫易服"同样如此. 相似文献