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1.
中世纪西欧的商路是伴随着10、11世纪西欧商业的复兴而逐渐开辟的,到13、14世纪已经形成了以地中海贸易区和北海、波罗的海贸易区以及著名的香槟集市为中心的商业道路交通网。中世纪西欧重要商路的复兴和开辟促进了当时西欧各国之间商业贸易的联系和当时西欧各国国内商业的发展。 相似文献
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中世纪早期的西欧庄园经济基本上是自给自足的自然经济.随着物质基础的发展和生活需求的多样化,商品交换活动日益成为社会生活不可或缺的重要环节.西欧实现商业化的原因是多方面的,本文试图从中世纪早期王权和教会组织对商业活动的保护进行探讨,以求教于史学界. 相似文献
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徐华娟 《历史教学(高校版)》2006,(9):22-26
中世纪早期的西欧庄园经济基本上是自给自足的自然经济。随着物质基础的发展和生活需求的多样化，商品交换活动日益成为社会生活不可或缺的重要环节。西欧实现商业化的原因是多方面的，本文试图从中世纪早期王权和教会组织对商业活动的保护进行探讨，以求教于史学界。 相似文献
4.
西欧中世纪骑士产生的历史条件 总被引：2，自引：0，他引：2
倪世光 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(3):131-135
西欧中世纪骑士的产生存在着较为复杂的历史条件 ,其中主要方面有 :军队的发展变化 ;马镫的传入和军事装备的改善 ;社会经济和政治发展状况 ;统治者依据当时的局势采取的一系列措施等等。在这方面的探讨有利于进一步了解西欧的骑士制度和中世纪社会 相似文献
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李良品 《涪陵师范学院学报》2009,25(6)
历史时期,贵州集市具有"多种形成路径",诸如行政中心型集市、卫所屯堡型集市、土司署城型集市、驿道驿站型集市、水运码头型集市、物资集散地型集市、节日集会型集市和庙会活动型集市等.笔者以为,贵州集市的形成与当时当地的社会经济发展状况、交通条件、少数民族文化等因素有关. 相似文献
6.
段学红 《石家庄职业技术学院学报》2013,(5):27-30
集市和庙会是流传久远的民间习俗。石家庄的集市和庙会较为突出地体现了地方特色,集中反映了当地经济发展和民俗文化,成为石家庄人尤其是村镇居民生活中重要的组成部分。要使集市和庙会健康发展,还需突出地方特色;保留民俗,摒弃低俗;改善交通和卫生状况,营造和谐发展环境。 相似文献
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8.
苑一博 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1996,(5)
本文对恩格斯关于欧洲中世纪史的有关论述和研究成果作了评述。文章重点介绍了恩格斯关于中世纪城市的有关问题、西欧封建化问题、资本主义生产关系萌芽问题、西欧中世纪的基督教问题，以及一些重要历史人物的评价问题等方面的主要观点。 相似文献
9.
陈凯鹏 《忻州师范学院学报》2012,28(1):86-88
中世纪晚期的西欧艺术市场,充斥着大量以刻画世界末日、死亡场景及虔诚祈祷为题材的作品。这实质上是中世纪晚期西欧动荡混乱的社会现实在艺术领域的直接反映,其中折射出西欧民众对死亡的恐惧与对现世的焦虑以及借助宗教虔诚寻求现世解脱的普遍心态。文章以西欧艺术作品为视角,探讨了中世纪西欧社会历史状况,揭示了当时西欧社会天灾人祸频现,经济萧条,战争和革命不断的社会图景。 相似文献
10.
周围农村与中世纪西欧城市的兴衰 总被引：1，自引：0，他引：1
刘景华 《华南师范大学学报(社会科学版)》1990,1(1)
西欧中世纪城市问题至今仍留下许多疑难之点.要深入研究这些问题,必须把视野放开,不能仅局限在城市本身.本文试图从城市与周围农村的关系入手,探讨导致中世纪城市兴衰、导致城市对所在地区作用力强弱的内在原因.文章把中世纪西欧城市分成三种类型进行考察,认为一方面城市必须摆脱农业社会的桎梏,与之相分离,这是城市得以存在、城市工商业得以独立发展的前提;另一方面,城市又必须与周围农村在经济生活中紧密结合,这样才能获得稳定生存和长期繁荣的基础.这种分离和这种结合同是制约城市发展的重要因素. 相似文献
11.
中国近代的大学是按照西方大学的模式建立起来的。早在12世纪,处于基督教信仰笼罩之下的西欧就出现了巴黎大学、牛津大学等最古老的大学,这些大学由简到繁,逐渐发展成为现代意义上的大学。本文通过对哈斯金斯《大学的兴起》一书的解读,论述了中世纪西欧大学产生、发展的历史脉络,中世纪西欧大学的基本面貌,以及中世纪西欧大学对后世所产生的深远影响等问题。 相似文献
12.
就演变情况看,中世纪英国的反犹现象比较明显地以1215年为界,分为前后两个阶段.总的来说,中世纪英国的反犹现象呈愈演愈烈之势,并呈现出其他一些特征.它们从一个侧面揭示了当时西欧反犹主义的发展情况,是当时西欧反犹现象的一个典型缩影.此外,它们也比较典型地反映出不同民族应当如何在同一片国土上共存这一重大问题. 相似文献
13.
王本立 《历史教学(高校版)》2004,(9):35-40
就演变情况看，中世纪英国的反犹现象比较明显地以1215年为界，分为前后两个阶段。总的来说．中世纪英国的反犹现象呈愈演愈烈之势，并呈现出其他一些特征。它们从一个侧面揭示了当时西欧反犹主义的发展情况，是当时西欧反犹现象的一个典型缩影。此外，它们也比较典型地反映出不同民族应当如何在同一片国土上共存这一重大问题。 相似文献
14.
张强 《武汉职业技术学院学报》2012,11(1):45-47
中世纪西欧的朝圣活动与城市的商业贸易有着紧密的联系,尤其朝圣与集市的兴起与发展密不可分。集市的地点、建立、制度、贸易活动都受到朝圣活动的影响,而朝圣者对城市的服务设施的建设以及城市文化的发展发挥了重要作用。 相似文献
15.
田汝英 《首都师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):6-11
香料是西欧中世纪社会的重要消费品之一,被广泛应用于饮食、医药、宗教活动等领域,甚至成为收藏对象、社交礼品和支付手段。从文化人类学的视角来看,香料的各种功用折射出西欧人对香料的文化解释:香料作为一种文化符号,是西欧中世纪等级社会中财富与地位的象征,为西欧基督徒提供了理解天堂的直观途径,并成为当时西欧人对神秘的东方进行想象与建构的媒介。 相似文献
16.
马涛 《乐山师范学院学报》2014,(3):95-98
中世纪西欧基督教与城市之间有着密切的关系,中世纪基督教的主要活动都是在城市中进行的,是基督教促成了中世纪西欧城市的复兴。城市中行会组织的起源也有一部分的基督教教因素,而9—14世纪的教俗之争给城市提供了发展的空间。但中世纪的反基督教、反教廷教会的异端运动也主要以城市为中心,并最终酝酿成为席卷整个西欧的宗教改革,促进了西欧向近代资本主义的转型。 相似文献
17.
苏联和我国学者论西欧封建化 总被引：1，自引：0，他引：1
甄修钰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
西欧从古代向中世纪的过渡以及封建化问题,涉及马克思主义经典作家有关国家起源和社会形态变革等重大理论问题,是马克思主义学术界十分关注的研究课题。本世纪５０年代以来,苏联和中国学者关于西欧从古代向中世纪的过渡,以及西欧封建化的讨论不断深入,并把视野扩大到东方和北美,其成就确实比较突出。马克思主义学术界对这一重大问题的讨论,虽取得了不少成就,但仍有继续深入讨论的紧迫性和必要性 相似文献
18.
毛丽娅 《四川师范大学学报(社会科学版)》2000,27(2):85-90
西欧中世纪一般被认为是一个化衰落的时期,甚至“黑暗”的时期,并且把造成这种“黑暗”和“化倒退”在原因完全归处于基督教会。事实上,在西欧中世纪早期（公元５－１１世纪）,教会的活动在特定的历史条件下为西欧化的发展做出了重大贡献。基督教是古典化的主要继承,它在客观上促进了中世纪早期西欧化的复兴,奠定了中世纪西欧教育的基础,促进了西欧各民族化的交流。 相似文献
19.
徐芳亚 《和田师范专科学校学报》2008,28(2)
西欧中世纪城市常常被当作近代文明的先驱而具有重要的社会意义。因此,有关中世纪西欧城市兴起的问题也受到了人们的关注。文章从中世纪西欧城市兴起的背景入手,重点阐述了中世纪城市兴起的历史条件,并在此基础上对中世纪城市兴起的特点进行了概括。 相似文献