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1.
张友国 《首都师范大学学报(社会科学版)》2008,(5)
当今世界绝大多数国家属于多族群国家,都面临着协调族群认同与国家认同的关系问题。由于在认同的对象和来源方面存在着固有的差异,再加之经济与文化心理方面的因素,多族群国家不得不经常面对族群认同与国家认同失谐的问题。解决这一问题成为多族群国家的一个重大课题。这一问题解决的关键应是在大力发展经济并促使区域经济发展平衡的基础上,承认双重认同与文化多元,建构一元政治意识,从而实现族群认同与国家认同的和谐目标。 相似文献
2.
族群认同以历史记忆为基础要素,并通过文化表征加以巩固和维持族群边界。国家认同是多元族群国家中重要的国民意识,是安邦定国的思想纽带。作为南疆边陲的靖西壮族共同体,具有以真实的历史记忆作为基础的文化想象、基于传统文化表征的民族意象以及基于现实民族团结的国家形象,实现了族群认同与国家认同的统一。 相似文献
3.
王军峰 《呼伦贝尔学院学报》2014,(5)
新加坡是多元族群的移民国家,其在独立之初面临国家认同危机。李光耀以危机意识催认同、生活保障促认同消除国民的移民心态,从而建立人民对新加坡的地域认同。在此基础上族群平等保认同、宗教宽容助认同、双语政策生认同使人民形成社会共同体认同。最后隐性与显性教育并施生成政治认同,从而使人民的国家认同持久、强烈。 相似文献
4.
5.
由于阿佤山长期处于“羁縻”统治的状态,因而,佤族的国家认同建构历时不长。同时,佤族的国家认同具有族群认同、文化认同和国家认同的统一特点。为此,佤族的国家认同可从历程、原因、特征三个方面来分析,进而认识佤族的国家认同状况及历史源流。 相似文献
6.
夏玉清 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(4):152-156
1965年新加坡建国后,其外部面临马来西亚等伊斯兰世界的包围和敌视,内有极具离心倾向的马来人、华人、印度人等族群并存的现实。在此历史背景下,建构各族群的国家认同是新加坡人民行动党面临的一个巨大挑战。人民行动党政府以实施"居者有其屋"政策为载体,把组屋的分配、管理政策作为建构各族群的国家认同的一种策略和手段。组屋政策的实施打破了殖民地时期各族群集中居住的模式,在空间上形成了各族群平衡分布的居住形态,同时政府在组屋区建立社会控制网络以促进各族群间的整合和凝聚,为新加坡形成多元种族、多元文化的和谐社会奠定了基础。 相似文献
7.
论国家认同、民族认同及文化认同——一种基于历史哲学的分析与思考 总被引：5，自引：0，他引：5
韩震 《北京师范大学学报(社会科学版)》2010,(1):106-113
人类是一种历史性的存在,因此人的认同问题必须从历史发展的角度去看。在经济全球化的现时代,人员、信息与货物的跨国流动,使人们的身份认同、文化认同和国家认同日益成为一个必须时刻思考和作出选择的问题,人们都会遇到文化认同、民族认同和国家认同的问题。在文化认同与民族(族群)认同、国家认同的关系,在全球化背景下如何强化国家认同的维度上,从发展的角度看,我们必须把国家认同放在高于民族(族群)认同的地位,这就是说,族群的认同不能超越或凌驾于国家认同之上,国家的文化认同必须大于族群的文化认同;应该通过构造中华民族文化共同的文化基础和文化象征符号的重建,增加民族认同与国家认同的重叠内容,以形成统一的中华民族共同体。必须把经济社会的区域均衡发展置于今后工作的重心位置,并且通过人口的流动促进人民之间的交流与文化融合;强化国家认同还必须有政策和法规的支撑,譬如,共同的语言、政治仪式、文化符号等等的规定。总之,在历史进程之中,我们必须把国家认同置于文化认同之上,用公民的国家认同促进文化认同。 相似文献
8.
国家认同的建构——从边疆民族跨国流动视角的讨论 总被引：5，自引：0，他引：5
何明 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,42(4):24-27
在多民族国家,各民族的国家认同问题是关系国家团结统一的重要基础。而边疆民族因其居住地属于国家边缘地带和其族群属于非主体民族而形成了民族认同与国家认同之间的张力,在国家认同问题上存在着一定的模糊性并具有选择的地缘条件和社会条件。为此,必须高度重视边疆民族的国家认同建构,而且应从边疆各民族主体出发,以工具理性和价值理性相统一并以文化价值为目标的原则进行国家认同的建构。 相似文献
9.
左永平 《思茅师范高等专科学校学报》2013,(5):41-45
中国自古以来都是以汉族为主体的多族群共同生存与发展的多元文化区域,历代中央政权一直努力建构一种中央与地方、主体族群与边疆各族群能够和谐发展的结构体系,这种关系结构正是现代国家认同意识的建构过程。这种国家认同意识的形成,是中国历代中央政权边疆政策带来的结果,其成果和模式就是中国的土司制度。土司制度不仅仅是一种边疆行政政策,它所呈现出的中国政治的智慧,中国的文化兼容以及边疆族群对中央政府的政策回应和文化回应,即大一统之下的国家认同与地方族群认同有机结合的二元模式,它保障了一个相对和谐的中央与边疆地方的关系和情感连接。近代中国在西方列强的军事、政治和文化的多重攻击下依然保持一个完整的国家形态,土司制度功不可没。 相似文献
10.
在社会发展的维度上,教育承载了诸多功能,其中就包括国家认同。概括来说,国家认同就是个体承认自己属于国家族群的一分子及其身份,是个体在政治、历史、文化、族群等方面的属于谁的归属感。我们不能设想一个没有国家的世界,无论社会政治怎样动荡也无法消灭国家的概念。而一个国家的人们如果在内心不承认国家的存在,那么也无法在逻辑上推导出... 相似文献
11.
马毅 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(3):17-21
国家认同是现代民族国家的心理基础。中国是一个多民族社会,少数民族众多,且多在边境地区,少数民族群众的国家认同感之于边境地区的稳定与发展、国家的统一和民族的团结具有极为重要的意义。民族国家是现代化的产物,少数民族的国家认同问题也伴随着现代化产生。本文对中国的经济现代化对少数民族群众国家认同的复杂影响做出分析。 相似文献
12.
陈艳 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,35(2)
公正司法,是构建和谐社会的重要途径之一.鉴定结论作为法定证据之一,曾被誉为“证据之王”.近年来,随着法治社会建设进程的不断加快和司法鉴定机构蓬勃发展,因鉴定结论而引发的诸多问题日渐凸显.本文以西宁市为例,旨在探讨伤情司法鉴定在刑事诉讼活动中存在的因鉴定结论多样致使无法采信或采信错误等问题,剖析原因并提出相应对策建议. 相似文献
13.
选择主体对课程知识选择和认定具有重要的影响.民族教育既具有民族性,又具有国家性,民族教育课程知识对体现民族性和国家性具有重要的意义.民族教育课程知识选择的主体,除了民族主体之外,还应有国家主体.只有国家主体的存在,才能保证民族教育课程知识选择的目的、客体和对象、依据和标准,有助于促进和实现各民族学生的国家认同. 相似文献
14.
15.
汪高鑫 《四川师范大学学报(社会科学版)》2012,(1):5-12
汉代历史文化认同意识作为一种无形的精神力量,对汉代统一多民族国家的巩固起到了至关重要的积极推进作用。其中,体现在史学家历史撰述与经学家历史理论中的政治统绪认同意识,与汉政权合法性的论证紧密相连;以郡县制为基础的中央集权政治制度和以神化君权、强化纲纪为思想内容的社会等级制度之汉代国家制度认同意识,蕴含于汉代维护封建制度理论的构建之中;继承并且发展了先秦儒家以礼义文化分辨夷夏的汉代夷夏之辨,表现出了浓厚的礼义文化认同意识,体现了汉代民族关系与民族观念的发展。 相似文献
16.
《Journal of Marketing for HIGHER EDUCATION》2013,23(1):73-95
ABSTRACT Based on an analysis of agreements signed between 201 Chinese state universities and institutes, and foreign university partners, this paper identifies four distinct levels of agreements and discusses how they can be used by foreign universities seeking to enter the China market. The paper also discusses how agreements have changed over time—that is between 1996 and 2000. Some preliminary remarks are also made about whether there is link between the level of agreement signed and location—that is, for example, whether there are more “higher level agreements” signed in more westernised and “open” cities of China. The data indicates that this is so but that more remote and less developed parts of China are also chasing higher level and more complex agreements. The agreements reflect the opening of the state higher education system in China to wide ranging cooperation with Foreign universities and, from a foreign university perspective, provides an entry framework which can be used to identify appropriate levels and forms of agreements which can be negotiated with Chinese university partners or potential partners. The research provides a framework in which future research can be undertaken. 相似文献
18.
张登玉 《衡阳师范学院学报》2003,24(6):13-15
量子纯态和混合态是量子信息中最重要的两种量子状态。本文从纯态和混合态的定义、纯态和混合态密度算符的区别、量子纠缠态与量子纯态和混合态以及纯态演化为混合态导致消相干等四个方面进行剖析，研究纯态和混合态之间的区别和联系。 相似文献
19.
岳琨 《甘肃广播电视大学学报》2014,(3):46-48
对于因果关系的认定,不同的理论体系体现了不同法系和不同视角的因果关系的构造,适应于不同类型的案件。而因果关系本身所具有的复杂性,多样性决定了因果关系认定中在一元论、二元论的被舍弃。在梳理分析各学说理论的基础上建构多元化因果关系理论以及具体规则,或许可以成为司法实践中适用的具体标准。 相似文献
20.
余全有 《临沂师范学院学报》2003,25(1):44-47
西周初年，周王将其两个股肱之臣——周公旦和姜大公封于今山东境内。虽两国地城毗连，但因采取了不同的治国方略，使两国走上不同的历史发展轨道。在后来的春秋战国时期，两国的实力及在各诸侯国中的地位大为不同，齐国保持了强国地位，而鲁国却一直未能称雄于诸侯。两国不同的治国、用人方式值得我们研究与思考。 相似文献