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曲连坤 《中小学心理健康教育》2008,(23)
每个人都有自己的故乡,常言道：亲不亲故乡人,美不美故乡水!细细想来,每个人的大脑,不也是自己的另一个故乡么？它与生俱来,客观存在,自怨自薄没用,了解它开发它才为明智。每个人的大脑皆有自己的优势和劣势,我们对待它的态度也应像对待自己的故乡一样,有山靠山、有水靠水,因地制宜,扬优抑劣。带着“谁不说俺家乡好”的心态,充满信心,开发它、建设它,就会谱写出灿烂的人生篇章。 相似文献
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季羡林 《初中生学习指导(初三版)》2011,(3):8-8
每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。
我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物。因此,我在故乡望月,从来不同山联系。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2016,(4)
<正>每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点孤单。因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么"山高月小""三潭印月"等等,不可胜数。我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候,从来没有见过山,也 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2022,(20)
<正>乡土不仅仅代表的是故乡的土地,其内涵指的是故乡,因此乡土象征着一个地域的特征。每个人都热爱自己的故乡,自古以来描写故乡的诗句不胜枚举,如“飞鸟返乡兮,狐死必首丘”就表达的是对故乡的热爱之情,还有这句“人之于乡土,犹树之有根,水之有源”更是表达了人们对自己故土的深厚情谊。在高中历史教学中,乡土资源的合理利用能够有效地提高学生的文化素养, 相似文献
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陆宗成 《中学生读写(初中)》2006,(7):82-84
每个人都有两个故乡，一个是地域意义上的故乡，一个是时间意义上的故乡。地域意义上的故乡，只要我们愿意，我们随时都能回去：可是时间意义上的故乡——童年，我们却回不去了。 相似文献
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许崇信 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
每个人都有自己的青少年时期——只要他没有夭折,每个人也都有自己的暮年——如果他活到老的话;但并不是每个人都始终有着一颗“赤子之心”。一百年前,恩格斯站在马克思墓前,用下面的词句结束他的历史性的讲话:“他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。他的英名和事业将永垂不朽!”七年之后,1890年,恩格 相似文献
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崔淑琴 《喀什师范学院学报》1995,(3)
论童年经验对张爱玲小说的渗透和影响崔淑琴童年经验是指从儿童时期的生活经历中所获得的体验。现代心理学一般把从出生到成熟这一时期称为“儿童期”。我们每个人都有一个童年，有生养自己的父母，有养育自己的故乡，有属于自己独特的心理事件和喜怒哀乐等等。这一切构成... 相似文献
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一个良好的班集体，是学生健康成长的摇篮。每个人都希望自己在一个新的集体里能有一个良好的开端，每个同学都有许多美丽的憧憬，希望自己所在的班级是一个优秀的团结的集体。对新建班级而言，由于处在一个全新的环境，彼此间不了解，许多同学都会有一种孤独无助感。因此班级组建之初，强化学生的集体归属感、认同感，使学生尽快适应新的学习生活是当务之急。 相似文献