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1.
胡大浚 《甘肃广播电视大学学报》2002,12(3):19-22
归纳综合梁肃作品有关学创作，评论的见解，将它与前辈古家和后起古运动主将的学主张作对比分析，说明梁肃学观念承前启后的意义，指出他是唐代古运动中由萧颖士，李华，独孤及到韩愈，柳宗元之间的一座桥梁。 相似文献
2.
本文在建构主义理论指导下，通过《科学》中“刻度尺与长度”教学，探索实践教学中“自主合作学习”教学模式，以全面提高每一个学生的科学素养。 相似文献
3.
孙健 《河南广播电视大学学报》2003,16(3):23-24
韩愈，我国唐代名的学家、哲学家，唐代古运动的倡导。他的章说理透彻，气势充沛，结构谨严，语言精炼。他的《答李翊书》是论史上的力作，阐述了为人与为、立行与立言之间的关系以及道德修养对治学为的重要。 相似文献
4.
邹蕾 《新课程学习(社会综合)》2011,(12)
课堂改革的宗旨是在创新教育理论指导下，让学生充分参与教学活动，发挥其主体作用，建构以“学生为本”、以培养学生创新精神和创新能力为首要任务的主体参与型课堂教学模式，使课堂教学“回归主体、发展主体”。 相似文献
5.
吕哲委 《宁波大学学报(教育科学版)》2004,26(3):40-42
运用建构主义学习理论指导校外特色教育课程教学设计是一种行之有效的途径，这种理论指导下的教学设计应坚持以下原则：不迷信知识，鼓励探索；以学习者为中心；重视教师的指导作用；重视学习环境的设计；以“有效的”“意义建构”为目的。 相似文献
6.
建构主义理论指导下的大学英语教学可以使英语教师应该摒弃传统教学法中一些落后的教学观念，从过去“一言堂”式的知识传授者这种单一角色向多重角色转换，为学生建构全面知识和培养自主学习能力提供一切条件。建构主义理论指导下的大学英语教学应主要从以学生为中心、营造真实的情境、重视“协作”与“会话”等几方面入手。 相似文献
7.
校本教研的出现源于20世纪60年代的“教师即研究者运动”。教育部基础教育司副司长朱慕菊指出：以校为本的教研，是将教学研究的重心下移到学校，以课程实施过程中教师所面对的各种具体问题为对象，以教师为研究的主体，理论和专业人员共同参与。强调理论指导下的实践性研究，既注重解决实际问题，又注重经验的总结、理论的提升、规律的探索和教师的专业发展， 相似文献
8.
以建构主义学习理论为出发点、以促进学生更有效学习为目标指向，结合物理学科“运动的合成和分解”教学内容进行教学设计的宏观分析，从教学事件的合理安排这一独特视角探讨如何用建构主义教学设计理论指导具体的教学设计． 相似文献
9.
“预习-交流-品评”教学模式是在国家新课改“建立灵活开放与生成发展的课堂”的理论指导下，以“自主、合作、探究”为核心理念，以有效完成语文教学识记、理解、运用、评析的目标而形成的比较稳定且具体可操作的教学活动方式。 相似文献
10.
一、构建创新学习教学模式，全面提高教学质量
中学创新学习教学模式，是在素质教育理论指导下，以民主合作的教学关系为基础，以导学的教学程序为主线，充分激发学生的问题意识，并通过教学诸因素的优化组合，实现学生自学能力、创新能力和整体素质共同提高的教学模式。为此，我尝试构建一种全新的教学模式——“四段教学法”，即“激趣导学”、“质疑导学”、“精讲点拨”、“拓展创新”。 相似文献
11.
陈舟 《南昌教育学院学报》2012,27(3):34-35
在宋文的研究中,批评文体的分析和探讨一直是学界研究的薄弱环节,即使60年代开始的对宋文体式有了专门性的研究,但数量颇少,且研究的不够深入,藉以此,本文选取宋代“古文运动”的领袖人物欧阳修作为切入口,贴合其具体诗文作品对其批评文体进行深入研究,发现其诗文可以归类为序跋体、书信体、墓志铭体等,通过对这些批评文体的分类解析,欧阳修对宋代文体的独特贡献便跃然纸上. 相似文献
12.
何旺生 《合肥师范学院学报》2012,(1):129-132
考察南朝文学,当然要从士入手。任昉是南朝士人的典型代表。将任昉的作品与相关史志的记载对照来细读,发掘任昉与各文士集团的关系,是《任昉与南朝士风》一书鲜明的特点。该书还从士风与文风的角度对任昉诗文的特点进行了概括,这种概括又是建立在对经典评价和阐释的基础上的,因而对研究南朝文学和士风有着重要的参考价值。 相似文献
13.
张秋婵 《黄山高等专科学校学报》2009,(2):72-77
晚明文人结社之风盛行,士人以文会友、诗酒酬唱,形成了一种时代风气和社会潮流。考证潘之恒在各地的结社活动,可以了解晚明文人的生活风貌、精神状态以及对其文学创作的影响。 相似文献
14.
明代文言小说总集述略 总被引：1，自引：0，他引：1
小说创作发展到明代，已成为白话小说兴盛的时代，言小说创作相对处于不太景气的状态，但言小说总集的编选却出现了异常繁盛的局面，并与白话小说融合为这一时代学的主流。但长期来，研究对明代小说研究的兴趣，多集中于白话小说，研究言小说的，也多注意明代新创作的作品，明代言小说总集的研究基本上处于无人问津的状况，这不能不说是一个很大的缺憾。 相似文献
15.
彭林祥 《青岛大学师范学院学报》2009,26(2):73-77
从晚清开始,先刊后书成为许多文学作品的生成方式。它对连载小说的生成有三个层面的影响：报刊上连载文学作品是一种编辑和作者的“共谋”创作,作品的篇章结构、语言风格、主题等必须与连载刊物的定位相契合;连载过程的时限以及读者的反应对作品内容有制约和引导作用;作品在成书时,作家也会对连栽作品进行润饰和修改,实现造诣的完善等。 相似文献
16.
在中国文学史上,一次次复古思潮可以说形成了一道独特的人文景观。不论是文史哲一体的先秦诸子时代孔孟对尧舜禹等古圣先王的追慕、老子对远古社会的向往,还是韩愈为代表的中唐古文运动,抑或是李梦阳为代表的明代七子文学复古思潮,其中一以贯之的是中国传统文人士大夫浓郁的现世情怀。复古,不是回到过去,是为了通今。古为今用,切中时弊,除旧布新,才是文学复古思潮的旨归。 相似文献
17.
我们从《文选》对宋玉辞赋的著录、《文选》编者的文学思想及其文体设立与选篇标准、《文选》的编排体例和收录特点,分析了《文选》对宋玉及其作品的批评与评价,我们的结论是,《文选》认为：1．宋玉是赋体文学特别是散体赋的开创者和奠基人;2．《文选》著录的宋玉作品可谓周秦至梁初期间文学作品中的“清华”;3．《文选》重评宋玉,欣赏宋玉作品的理论基础是主张“文质彬彬”而又并偏重于“翰藻”的新文学理念。总之,《文选》对宋玉辞赋的著录提升了宋玉的文学地位,传播了宋玉作品,扩大了宋玉的影响,对于宋玉批评来说,有着积极的意义。 相似文献
18.
韩国彩 《重庆职业技术学院学报》2005,14(3):88-89
辛弃疾．抗金复国、救亡图存的英雄，平生以气节自负。其词慷慨纵横．充满“至大至刚”的“浩然之气”。本文从辛弃疾的英雄词、艳词及语言上的熔铸百家三个方面论述辛词的这一特点。 相似文献
19.
朱德发 《新乡师范高等专科学校学报》2005,19(3):42-49
中国古今文学在审美现代性上能够互通,主要的理论根据是趋同的人道原则、创作主体自觉、文化的承传性和审美文本的永恒因素;古今文学在审美现代性上的根本的、决定的互通点则是人本主义思潮铸就的作家主体的以人为本的艺术思维范式,它为中国文学史营造了先秦、魏晋、明代、“五四”、“新时期”等五个人的自觉与文的自觉相互并举的艺术时代;人本艺术思维范式之所以卓有成效地创构了具有审美现代性的文学作品,就在于它从创作选材、美学发现、艺术构思、形象塑造上所体现出的独特功能。 相似文献
20.
王静清 《商丘师范学院学报》2011,27(1):35-37
唐传奇与古文运动之间是否存在关系,历来观点各异。有肯定的,亦有否定的。应从古文运动兴起前后的两个时间段来看二者的关系。古文运动兴起之前,传奇文以其散文的形式和通俗的内容,为古文运动开路;古文运动兴起之后,进一步推广了散文的形式,其＂道＂的内容给传奇文增添了写实精神,而传奇想象、虚构等创作方法也或多或少地影响了古文的创作。 相似文献