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相似文献
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1.
河东文化源远流长,既集中再现了中国传统文化的本质特征又具有自己的地域文化特征。张雅茜作为河东重要女作家,她敏锐地感受到河东文化中的消极方面对人尤其是对女性的束缚与影响。她的辛勤耕作及大量小说的深层文化内涵,揭示出两类女性悲剧的文化根源。虽然河东文化在二十世纪五十年代后有了很大的改变,但其消极方面仍然存在。只有为河东文化输入更多平等、民主的新因素,从根本上改变河东文化的消极方面,才能使这类女性悲剧不再发生。  相似文献   

2.
2009年2月12日(农历正月十八),“河东文化研究成果应用与普及交流恳谈会”在运城学院举行。此次会议由运城学院河东文化研究中心和运城电视台联合举办,40多位相关学者和传媒人士到会并参与了讨论。会议共分五个议题:(一)尧舜禹文化、关公文化、盐文化、河东戏曲、世家大族等相关领域的研究现状;(二)河东文化的核心价值与河东文化核心竞争力的培育;(三)河东文化传播内容、方法、途径等的创新与深化;(四)河东文化研究与河东文化传媒的常规合作机制;(五)河东文化促进社会主义文化大发展大繁荣的思路。  相似文献   

3.
新学期伊始,由学生处、科技产业处和河东文化研究中心共同举办的“走进河东文化殿堂”系列报告正式拉开帷幕。第一讲题目是《河东:中华民族的重要摇篮》,由我院河东文化研究中心主任李安纲教授主讲。  相似文献   

4.
地方性本科院校在人才培养目标的定位、学科设置、科学研究方面都呈现出鲜明的地方特色,研发建设河东文化特色文献专题数据库,可以充分发挥高校图书馆的特色馆藏优势,能真实全面、立体系统地反映河东文化文献资源全貌,能为河东文化研究者提供高层次、高效率的信息服务,对于传承、弘扬中华民族优秀传统文化,促进河东文化交流与传播,推进地方经济发展,有着深远的历史意义和重要的现实意义。  相似文献   

5.
《运城学院学报》2007,25(6):F0002-F0002
运城学院河东文化研究中心是1988年由原运城师专校长赵北耀教授发起成立并以本校教师为主组成的学术科研机构。2006年12月,经过充分酝酿讨论,重组为运城学院河东文化研究中心。  相似文献   

6.
河东文化蕴含着爱国主义、廉勤思想、工匠精神等丰富的思想政治教育元素,融入地方高校大学生思想政治教育工作,既丰富了地方高校思想政治教育内容、推动河东文化的传承和发展,又起到了服务地方社会、助力地方经济发展的作用。基于此,通过探索课堂教学与书院教育双线育人模式、建立互联网与思想政治教育实践基地线上线下育人平台、探索营造校园特色河东文化育人氛围的路径,充分发挥河东文化的思想政治教育文化力,为传承和发扬地方特色文化提供借鉴。  相似文献   

7.
河东文化历史悠久,汪洋浩瀚,对唐代李白诗歌的创作起到了一定的滋养作用。具体表现为李白诗文之中大量使用了河东人物与典实,李白也自觉地接受了先唐时期一些河东作家的文学传统与养料。  相似文献   

8.
《运城学院学报》2013,(5):F0002-F0002
8月27日,运城学院河东文化研究中心2013年学术研讨会在老校区6号楼三楼会议室举行。运城学院副院长张凤琴教授,原运城高专校长赵北耀教授,山西师范大学戏曲文物研究所所长、博士生导师车文明教授,山西大学文学院院长、博士生导师郭万金教授,山西师范大学历史与旅游文化学院副院长、硕士生导师张焕君教授,运城学院教务处处长刘宽亮,运城市文物局卫文革研究员,运城学院河东文化研究中心常务副主任韩起来、科技产业处处长李宝平等出席会议;河东文化研究项目负责人近30人参加了会议。会议由韩起来副主任主持。  相似文献   

9.
《运城学院学报》2009,27(3):F0002-F0002
2009年2月12日,河东文化研究成果应用与普及交流恳谈会在运城学院行政楼会议室举行。会议由运城学院河东文化研究中心和运城市广播电视局联合主办。运城学院副院长张风琴教授、运城市广播电视局副局长王刚、原运城师专校长赵北耀教授参加会议,河东文化研究中心主任李安纲教授主持会议。河东文化研究团队与运城电视台、运城日报社、  相似文献   

10.
弘扬民族文化中的优良传统,离不开对风土文化中宝贵遗产的继承和发展。以河东风土文化为参照系数,在不同风土文化的相互印证中,启发文思,梳理文化发展的脉络,人利于激发创作思路,启迪灵感。  相似文献   

11.
《运城学院学报》2010,(5):F0002-F0002
8月20日,运城学院2010年度河东文化研讨会在二号会议室召开。副院长张凤琴教授出席会议并讲话,我院河东文化研究中心兼职教授和院内有关专家参加了会议,科技产业处处长刘宽亮教授主持会议。  相似文献   

12.
河东地处山西西南,是早期人类活动集中的区域之一,也是人类文明起源地之一.水作为人类生活和生产必不可少的自然元素,在古代河东水文化形成过程中起着重要作用.民间传说中人因水成神或神假水助人的故事,生活中人因永敬神的仪式或人治水利民的行动,综合地形成了河东独特水文化中的人神观.这种人神观充分体现出河东人崇尚勇敢、智慧、善良、勤劳、务实、守信的优秀品质.  相似文献   

13.
河东文化以其深厚的文学和戏剧土壤孕育了张雅茜的小说。《此生只为你》作为新近山西女性长篇创作之一,叙事独特,意蕴丰赡。其核心价值在于透过一个女性的日记,展现了河东社会文化环境下的女性命运和情感历程,凸显出生命、灵魂的拷问和心灵史价值。  相似文献   

14.
永嘉之乱后,河东裴氏一支南迁寿阳,北魏后期回归北土,被称为“南来吴裴”。南来吴裴与河东裴氏虽都已失去在魏晋时代的高门地位,但他们在婚宦、文化上仍有差别。总的来看,南来吴裴为回归河东故土而主要留在南境诸州发挥作用,成为独立的一支。仕宦特点显示:河东裴氏多仕于中央,司以文职;南来吴裴多仕于地方,以军功进阶。同时,他们在文化类型上也体现了不同倾向。作为新兴家族的南来吴裴处处显示出旺盛的生命力。  相似文献   

15.
《运城学院学报》2011,(4):113-F0003
1.河东根祖文化研究1.1传统信仰研究:以尧舜禹、关公、大槐树移民、吕祖以及后土文化为代表。尧舜禹时代是中国道德文化形成的鼎盛时期,有关尧舜禹的足迹和传说遍及河东大地。关公被誉为中国的“武圣”,是中国古代的道德楷模。吕洞宾对道教的发展做出了重要贡献。宋元以来,道教尊其为“始祖”。  相似文献   

16.
8月22日,运城学院河东文化研究中心在新校区办公楼五层会议室,召开了2012年度研讨会。山西师范大学教授周征松、市文物局副局长李百勤、运城盐池池神庙馆长李竹林、《河东文学》主编李云峰等30多位专家出席了会议。河东文化研究中心副主任韩起来、咸增强主持了会议。张凤琴副院  相似文献   

17.
运城学院图书馆建立具有河东地域特色的馆藏,可以使人文教育与科学教育形成合力,便于学科专业、研究成果的交流与展示,能更好地实现文献资源的藏用功能。建立特色馆藏,从古籍文化、农耕文化、根祖文化、望族文化、英杰、民俗、旅游等方面突出地方特色,才能真正地服务地方经济,更好地弘扬河东文化。  相似文献   

18.
李安纲教授用多媒体简要地介绍了山西省高等学校人文社科重点研究基地——运城学院河东文化研究中心的基本情况、研究规划和成绩,同时发布了招标项目。 运城学院河东文化研究中心总顾问、原运城高专校长赵北耀教授,原运城日报总编王雪樵,三晋文化研究会副会长负创生等专家发言后,与会人员结合研究工作实际,纷纷介绍了自己的研究优势、研究成果、研究规划,并就如何复兴和繁荣河东文化提出了有益的建议和合作意向。  相似文献   

19.
学前教育是塑造人格品质、行为习惯及认知能力的教育关键时期,本文立足于奥尔夫音乐教学法本土化的教学思路,将河东民间音乐文化元素融合于奥尔夫教学法精髓中,在培养学前儿童综合素质能力的同时推进河东民间音乐文化的传承与发展。  相似文献   

20.
《大唐河东盐池灵庆公神祠颂碑》是河东盐池悠久历史的见证,是盐文化的载体。它不仅可以纠正史之误,而且可补正史之阙,它的史料价值极高,值得人们珍视。  相似文献   

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