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胡雪岩是我国近代史上著名的商人,有关他传奇一生的故事实在是太多.而位于杭州建于清同治年间的胡雪岩故居则见证了这位传奇人物跌宕起伏的一生,可以说是神州文化之瑰宝.胡雪岩祖籍安徽绩溪,生于清道光三年,他的家境贫苦,先在杭州一所钱庄内做打杂学徒. 相似文献
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大梦敦煌 《小作家选刊(小学)》2011,(12):16-17
一天,胡雪岩正在客厅里和几个分号的大掌柜商谈投资的事情,外面便有人禀告,说有个商人有急事求见。前来拜见的商人满脸焦急之色。原来,这个商人在一单生意中栽了跟头,急需一大笔资金周转。为了救急,他拿出自己全部的产业,想以非常低的价格转让给胡雪岩。胡雪岩让商人第二天来听消息,自己连忙吩咐手下人去打听是不是真有其事。手下人很快赶回来,证实那个商人没有说谎。胡雪岩听了以后,连忙让钱庄准备银子,又从分号急调了大量现银。第二天,胡雪岩将那个商人请来,不仅答应了他的请求,还按照市场价购买对方的产业。这个数字大大高于对方转让的价 相似文献
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杨华山 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,30(1):93-98
高阳著名长篇历史小说《胡雪岩全传》以文学艺术的形式反映了晚清官、商、洋之间的复杂关系。出身低微的胡雪岩由于后来升任浙江巡抚的王有龄、更由于"中兴"名臣左宗棠的鼎力扶持,从而成为既富且贵的"红顶商人"。胡雪岩的发迹史正是晚清步入近代之初商必依赖于官的真实写照。但从当时整个社会来说,资本主义性质的近代企业难容于封建专制的帝国政治,整体上官商之间对立的传统关系并无根本的调适,胡雪岩在与洋商的竞争中因得不到清政府的切实支持而破产,这既是他个人的不幸,更是时代的悲剧。 相似文献
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随着上世纪80年代后期有关胡雪岩电视剧和文学作品的传播,一度沉寂的胡雪岩籍贯的徽杭之争随之又起。本文以胡雪岩嫡裔和绩溪发现的有关胡雪岩原籍绩溪的资料为依据,并引述多种观点迥异的相关著述,对胡籍贯之争的来龙去脉进行了全面的梳理。 相似文献
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申玖 《延安教育学院学报》2010,24(6):66-67,72
高阳先生以其细腻娴熟的笔法,在胡雪岩系列三部曲中,刻画出了一个胆大心细、仗义疏财、知人善任、长于合作的豪商形象。胡雪岩的成功得益于其内心的思想和智慧,核心是＂己欲立而立人,己欲达而达人＂,＂己所不欲,勿施于人＂等儒家思想;但对儒家思想中＂仁义＂的过分坚守又是造成胡雪岩后期衰败堕落的重要原因之一。 相似文献
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徐明德 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2011,39(1):1-5
有些学者断定胡雪岩的籍贯是浙江杭州,甚至提出胡雪岩祖上从余姚迁入杭州已200多年,和徽州毫不相干。根据胡氏嫡亲子孙的家传说法与徽州实地的民事诉讼档案记载、新发现的徽州文献手稿、口碑等,阐明胡雪岩籍贯是安徽省徽州府绩溪县。 相似文献
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章亚光 《合肥教育学院学报》2007,24(2):20-23
针对高念华先生提出的“胡雪岩籍贯浙江杭州人”的论点，以史料进行批驳，说明胡雪岩原本就是绩溪人，绩溪人也无需与他人“争夺”胡雪岩。 相似文献
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微博互动@狼郎:光绪八年(1882年)胡雪岩与外商较劲,亏耗白银1000万两,导致商号倒闭,胡庆余堂易主。胡雪岩宣告破产,他将所有姬妾召集起来发放路费,让她们各奔前程。偏偏九姨太愿意留下来。胡雪岩死后,九姨太操办其后事。之后,她回到小屋悬梁自尽。 相似文献
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辜雅 《洛阳师范学院学报》2013,32(10):107-109
第一次鸦片战争以后,中国便在外力的压迫下进入了半殖民地半封建社会,在这种时代背景下成长起来的晚清商人不得不在外国资本主义和本国封建主义的双重压迫下生存和发展。胡雪岩作为近代转型期最为著名的商人之一,他融贯中西的经营管理思想有着深厚的形成背景。一是大的时代背景,胡雪岩生逢清末乱世,历经两次鸦片战争、太平天国运动、洋务运动等重大历史事件,经济结构处于转型的时期,不稳定因素较多,这些全方位地影响了胡雪岩经营管理思想的形成。二是在个人成长方面,他把幼时家贫作为奋起的财富,并很好地继承了传统徽商的经营理念和特点,融合了儒家思想的精髓。正是在时代和个人双重背景的影响下,胡雪岩才形成了其完善的经营管理思想,从而成为我国近代著名的商人。 相似文献
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赵军斌 《和田师范专科学校学报》2014,(4):98-102
19世纪60年代,晚清政府内忧外患,国家财政内外交困,入不敷出。为了镇压农民起义、收复新疆,清政府找到一条新的出路——举借外债。胡雪岩作为清政府与洋人交往的统领人物,在这一过程中起到了巨大作用,解决了西征军军饷的燃眉之急,但一直以来,无论是朝堂之上还是后人对胡雪岩的西征借款利息存在很大的争议,因此对他的功过认识不一。 相似文献
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小时候唱过《鼓浪屿之波》:"鼓浪屿四周海茫茫,海水鼓起波浪……"后来知道林语堂10岁时在鼓浪屿读过书,岛上尚有他的故居,秋瑾也曾在这儿生活过。地图上能清晰地看到两位先辈的故居地址。 相似文献
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陈小亮 《宁波职业技术学院学报》2015,(2)
宁波文化名人故居及纪念地的保护与开发现状大致存在以下三种情况：一是有保护又开发得较好的,如王阳明、柔石故居;二是有保护但开发得不够好的,如白云庄、黄宗羲纪念地,袁牧之故居;三是有待保护和开发的,如王鲁彦故居、邵荃麟故居。这其中的原因是多方面的。存在的问题：一是保护不及时、不得力或文保单位级别偏低;二是管理部门有权责不清现象,政府支持力度不够;三是宣传不到位,名人效应发挥得欠充分。针对以上问题的对策建议：一是加大保护力度,提高文保级别;二是加大扶持力度,理顺各方关系;三是加大宣传力度,发挥名人效应。 相似文献
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赵天沅 《东方少年(阳光阅读)》2003,(7)
“上有天堂，下有苏杭”。今年寒假我有幸来到了拥有青山绿水的地方——杭州。杭州的西湖可以称得上“水平如镜”，站在苏堤上眺望西湖，使人感到心旷神怡。清晨，从湖面上微微吹起的晨风似乎让人忘记了冬天的寒冷，感到了深秋的惬意；晌午，一缕缕阳光洒下来，映照在湖面上，波光粼粼；夜晚，一轮明月倒映到湖面上，让人感到了夜的宁静。但令我最难忘的不是佛教圣地灵隐寺，不是古色古香的胡雪岩故居，也不是美丽的西湖，而是西湖边那群洁白的和平鸽……看着别人逗着鸽子玩儿，我也按捺不住，买了一袋鸽子食。我刚把鸽子食倒在手上，就有一… 相似文献
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王新运 《作文成功之路(高中版)》2005,(12)
附原诗:故居诗王浴海柴扉柳院一庭秋,山随老屋水底动,三两杂花上墙头。云从白杨画中收。出出进进堂前燕,惟叹二老仙逝久,来来去去滩头鸥。空留十里蛙声稠。(原载南京2005年4期《扬子江诗刊》)《故居诗》,写的是故居外景。初读,感觉并无特别之处。柴扉柳院,墙头杂花,不过常见之景物。细读呢,就会在常见之中发现许多不常见。常见的柴扉柳院,墙头杂花,饱含着作者几多深情。作者乘舟抵达阔别的故居,在即将登岸之际,急切地瞩望,炽烈地凝望。梦寐中无数次出现的柴扉柳院,墙头杂花,就在眼前了!近在咫尺了!举手可抚了!那该是何等欢欣!“一庭秋”,言… 相似文献