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文章在介绍公民意识,分析强化公民意识的意义以及提出在树立和强化公民意识的途径的基础上提出如何以公民意识的强化为契机推进民主法治进程. 相似文献
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社会现代化关键是人的现代化.培养公民意识是促进社会现代化的重要基础.中国传统政治文化从本质上讲是一种封建专制性质的文化,它与公民文化是相对立的,特别是其礼治思想,更与公民意识相矛盾,对公民意识的形成有诸多的消极影响. 相似文献
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高校辅导员的工作具有义务性和志愿性,因此,他们有无组织公民行为对高校管理影响重大。组织公平感、工作满意度和情感承诺等对辅导员组织公民行为具有显著的正向影响,激发辅导员组织公民行为可以从提高辅导员组织公平感、工作满意度和情感承诺等方面出发。本文基于辅导员组织公民行为对高校管理的影响研究,为高校团队创新建设提供一定的理论参考。 相似文献
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中国已进入公民时代,作为新闻媒体和新闻从业人员.应在实施公民意识教育中,牢牢把握舆论导向.正确引导社会舆论,积极开展舆论监督,促进和谐社会建设. 相似文献
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中国已进入公民时代,作为新闻媒体和新闻从业人员,应在实施公民意识教育中,牢牢把握舆论导向,正确引导社会舆论,积极开展舆论监督,促进和谐社会建设。 相似文献
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“政务公开”的基本含义就是让政府的工作内容公开化,行政权力透明化,使各项具体工作在阳光下运行。任何公民都能通过指定的渠道如政务公开栏,官方微博等手段对政务进行监督、查询。政务公开能使政府工作人员明确政府目标。同时也使公民了解到政府如何处理事务,为公民了解政府运转提供了一个开放的平台。探究如何更为全面的推进政务公开。打造“阳光”政府,是一个值得研究的问题。 相似文献
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由于社会大环境的影响,高校当中也出现许多基层社会组织（文中称“青年自组织”）。这些组织便成了培养青年学子民主意识、塑造现代公民文化的演练场。这里分别阐述现代公民文化的内涵、“青年自组织”的功用以及其持存空间等方面,最终表明了极具活力的青年学子所组成的“青年自组织”是青年学子走向社会的演练场,是社会文化代际转换的驿站,更是型塑现代社会公民文化的起点。 相似文献
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科学发展观的核心是以人为本,马克思主义是它的指导思想和理论基础。站在马克思主义的立场上,理应应对"以人为本"作出马克思主义的科学诠释。首先,应明白以人为本是中国共产党在改革开放新时期新的执政理念。其次,应懂得以人为本是本体论和价值论的统一。再次,更重要的是应理解马克思的以现实的个人及其历史发展为本的基本理论,在我国政治生活中就是中国共产党应以中国每个公民及其历史发展为本,以经济建设为中心,立党为公,执政为民,维护公民人权。从马克思的以现实的个人及其历史发展为本,到科学发展观的核心是以人(或以中国每个公民及其历史发展)为本,以经济建设为中心,立党为公,执政为民,维护公民人权,这既清楚地表明马克思的以现实的个人及其历史发展为本的基本理论是中国共产党提出的科学发展观核心是以人(或以中国每个公民及其历史发展)为本的理论源泉、指导思想和理论基础,也更加清楚地表明中国共产党人对马克思的以现实的个人及其历史发展为本的基本理论的理解的创新、深化和发展。 相似文献
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中华优秀传统文化所蕴含的思想观念、道德规范、人文精神等精华博大精深、源远流长。新时代,在全面深化公民道德建设的新形势下,应以优秀传统文化为根基,充分认识并发掘优秀传统文化的精髓,使其与当前社会主义道德建设相适应,切实引导公民追求美好崇高的道德境界,最终有效提升公民自身的道德素养。 相似文献
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《政治学》作为政治学的经典著作,亚里士多德在书中大量论述了其城邦治理思想。笔者认为,城邦与公民的关系是亚氏城邦治理思想的出发点,由此衍生出至善是城邦治理的目的、公正是城邦治理的原则,并提出了以政体构建和公民教育作为城邦治理两个动力之源、法治作为城邦治理外部保障的双重机制。 相似文献
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据重庆市林业局发布的最新统计数据显示,30年来,重庆市共有2．61亿人次参加义务植树,共植树18．67亿株,成片面积达38万亩。近年来,随着森林工程、绿化长江工程等重点林业项目的实施开展,越来越多的适龄公民加入到义务植树的行列中。统计数据显示,“十五”和“十一五”期间,重庆有1．6亿人次参加义务植树,植树8．6亿株。森林工程实施后,适龄公民的义务植树尽责率, 相似文献
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