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《大科技.科学之谜》2009,(3)
王八蛋是民间常用的一句骂人的俗语,但为什么要这么骂呢?看到王八,总能让人联想到乌龟。不知道根据什么理由,中国古人一直认为龟是没有雄性的。由于龟的脑袋与大多数蛇的脑袋长得很像,因此,古人又认为龟蛇同类,龟是雌, 相似文献
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古人云:亲其师,信其道。在教育实践中如何做到爱学生,激发学生的情感,让学生达到不教而教,爱成了维系学校教育的纽带。有学者强烈呼吁:没有爱,就没有教育;没有兴趣,就没有学习,这是和谐教育的真谛,爱构筑教育的生命线。 相似文献
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古人云“国有与立”。一个国家、一个政权没有自己的根基,这个国家和这个政权都不会长久昌盛。 相似文献
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吴瑞英 《中国科技期刊研究》1998,9(3):147-148
古人云: "言之无文,行之不远"(曹丕<典论论文>).言就是文章、作品,文就是文章的辞藻等各种表现形式.意思就是:文章光有好的内容而无好的表现形式,就不可能有好的传播效果.古人已懂得文章是用以传播信息的,必须讲究传播效果.现代传播学更重视传播效果,道理很简单,没有受众的喜爱、欢迎,任何大众传媒都将无法生存.所以,千方百计提高传播效果是十分必要的[1]. 相似文献
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古人云:"言而无文,行之不远."意为:文章没有文采,就不能流传很远.语言表达的文采,尤其是材料叙述决定着作文的质量.而今,学生作文表述材料生硬、呆板、面目可憎已为普遍现象,许多老师认为无可救药. 相似文献
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春暖花开,春天是赏花的时节,其实也是植树的季节.从古籍记载来看,槐、柳、榆和梧桐最受古人青睐.这些树木不仅很常见,且都非名贵树种,那为什么古人特别喜欢呢?原来它们都有特别的象征,都是古人眼里的吉祥树. 相似文献
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古籍的著作方式与现代书籍的著作方式有很大不同,现在看来没有多大差别的著作方式,古人却有明显的界限和区分,因此我们有必要了解这些古籍著作方式的细致差别。从其内容的来源方面看,大致可分为三类:第一类是著、作、撰、拟、学;第二类是编、述、论、纪;第三类是纂、辑、抄。 相似文献
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叶圣陶先生说:“阅读总得‘读’。出声念诵固然是读,不出声默读也是读,乃至口舌绝不运动,只用眼睛在纸面上巡行,如古人所谓‘目治’,也是读。”语文教学没有学生自己的读书实践,就像作文教学没有学生自己的写作实践一样,肯定收不到任何实效。只有让学生多“读”书,才能从多方面受益。而且还要充分尊重孩子们丰富的个性情感需求, 相似文献